* * *
Создать пустоту вокруг себя просто, и еще проще, преуспев, заполнять ее собой, работая мечом. Совсем другое дело — внутреннее опустошение. Добиться его сложно, еще сложнее удержать.
А главное — в него трудно поверить.
Отбрось все наносное!
Так учил Древлевед.
Отринь свои привязанности!
Они ведут в бесконечную даль, они привязывают тебя к внешнему миру, взваливают на твои плечи бремя обязанностей и условностей. Они вливают в твое сознание то, что тебе чуждо.
Отринь страхи!
Они убивают твою глубинную сущность. Страх — это признание зависимости, ибо все, чего мы боимся, находится вне нас.
Откажись от ответственности!
За этим красивым словом стоит бессмысленное рабство. Ты спрашивал меня, ученик, почему мы торчим в этом городе, хотя могли бы идти вперед — и схватиться с упырицей в Ашете? Ты не хотел подвергать опасности людей, прячущихся за стенами Новосельца… Но люди могут погибнуть от тысячи разных причин, ты все равно не ведаешь их судьбы — так зачем придумываешь для себя какую-то ответственность?
Отвергни зло — и отвергни добро!
Ты уже знаешь, что они ничем не отличаются друг от друга, они — только поступки, а значит, когда ты думаешь о поступках, ты думаешь о внешнем. Ты подчиняешься чужой воле, которая станет оценивать твои поступки. Освободись от этого.
Освободись от всего!
Что остается от человека, когда убираешь все внешнее?
Что остается? Разве ты не видишь? Слишком мало, по-твоему? Слишком неприглядно? Простейшие желания, столь же необходимые, как потребность дышать. Что, слишком просто и по-животному?
О нет! Животное неспособно на неожиданное желание, которое никак не связано с условиями внешнего мира. Вот оно и есть — чистое, беспримесное проявление личности.
Мир навязал тебе привычку ужасаться таким желаниям? Конечно, ведь внешний мир будет спать спокойно, если ты не ведаешь истины, если ты ослеплен миражами и не знаешь самого себя.
Мир яви — это мир оков. В нем живут рабы — рабы обстоятельств, условностей, привычек и чужого мнения.
Но в мир нави входить рабом бессмысленно и смертельно опасно, ибо навь — это царство полной свободы.
Истинно могуч тот, кто живет в обоих мирах!
Так учил Древлевед.
* * *
— Мы берем силу людей, чтобы строить эту навью крепость?
— Ты ведь хочешь спросить иное — зачем же ходишь вокруг да около? Ну ладно, я все равно понял. Нет, мы не уподобляемся упырям, если это для тебя так важно. Мы не берем силы личностей. Как раз личности в нашем деле бесполезны. Мы берем то, что объединяет людей, что является общим для всех без исключения. Взгляни на этот серый туман… Сейчас он вял, но, если сюда придут навайи, ты увидишь, как он забьется единым пульсом! Единое желание овладеет всеми — выжить, несмотря ни на что!
— Так вот произошло тогда в Перекрестье! Иллиат сумела отвести глаза всему селению, но, когда вспыхнул огонь, страх перед пожаром разбил чары!
Вот она, мощь людской толпы, бессознательная и всесокрушающая! Теши из нее гранитные плиты, строй восхитительное серое здание — подобие всех крепостей мира. Из этой серости вырасти подобия стен и бойниц, ворот и решеток. Они будут настоящими здесь, когда серость нальется силой всеобщего желания.
Строй серый бастион!
Скрепляй единство людей.
* * *
Время растаяло, как снег по весне, и монотонный труд, казалось, отнял годы. Но когда Нехлад вернулся к яви, за окном клонилось к вечеру солнце все того же дня. Он погасил светильник и слил остатки масла.
— Устал? — спросил его Древлевед, разминая суставы. — Отдохни, нам еще предстоит потрудиться. Крепость сильна не стенами, а воинами…
Нехлад распахнул слюдяное окно, впустил в горницу свежий воздух и гул толпы.
— Что-то шумно.
— А когда здесь было тихо? — проворчал Древлевед.
— Да нет, что-то случилось. Надо пойти посмотреть.
— Сходи узнай, — разрешил маг.
На кремлевской площади толпился народ. Прибыл новый обоз, и дружинники помогали переносить припасы в хранилища кремля. Рядом, не спеша сгружать с повозок скарб, стояли новопоселенцы. За ними с интересом наблюдали ливейские беженцы и славиры из числа тех, что уже именовали себя местными.
Нехлад заметил среди прибывших знакомое лицо. Это был кузнец Нечай, великий мастер из Верхотура! Именитый коваль, искоса оглядывая собравшихся, восседал на огромном ящике, под которым прогибалось дно повозки, а рядом стояли его ученики, ожидая, когда выйдет приказчик, занесет их в учетную книгу и укажет место проживания.
Нехлад направился к нему, раздвигая спины, как вдруг услышал:
— Добро и благословение богов тебе, боярин!
От другой повозки навстречу ему шагнул другой знакомый мастер, Косарь. Яромир поприветствовал его, и резчик спросил:
— Хорошо ли служат твоему соколу хрустальные очи?
— Я доволен твоей работой, мастер, — ответил Нехлад. — Впрочем, у меня никогда не было сомнений в твоем мастерстве. Признаюсь, даже удивлен, что ты оставил столицу, где добился столь многого…
— Я был удивлен еще больше, когда эта мысль впервые пришла мне в голову! — засмеялся резчик. — Но в Верхотуре я уже никогда не создам ничего нового. Одни и те же покупатели, одни и те же заказы… Знаешь, я сделал для себя счеты, вырезав костяшки из янтаря, — и это были самые красивые счеты, которые я делал в жизни, но я не мог наслаждаться их красотой! Они не перестали быть счетами, и стук костяшек по вечерам уже сводил меня с ума. Нет, боярин, мне нужны новые впечатления.
— И кажется, ты не один так решил? — полуутвердительно спросил Нехлад, выразительно глянув на Нечая.
Мастер неопределенно махнул рукой:
— Я не знаю, о чем думал каждый из них. Ты прав, многие потянулись в Крепь… но чему удивляться? Здесь много работы и нужны лучшие искусники, а я, кажется, могу и себя причислить к ним!
— Бесспорно, мастер Косарь. Просто немного удивительно, что лучшие мастера Верхотура разом снялись с места… не испугавшись Тьмы.
Косарь посмотрел на него исподлобья.
— Ты тоже здесь и тоже не убоялся, не так ли? Славиры никогда не были трусами! — изрек он и добавил: — А впрочем, говорят, здесь Древлевед? Ну так он, конечно, защитит нас от любой напасти.
В этот миг звонко пропел рог. Парадные двери кремля распахнулись, и на крыльцо вышел глашатай.
— Возрадуйтесь, люди! — провозгласил он. — Нарочный Ярополка принес весть о победе! Ливейская орда разбита, союзное войско возвращается в город. Радуйтесь, люди, — победа!
