Общественное благо - это когда трамваи идут по рельсам, в банках лежат деньги, а солдаты защищают родину. Вы согласны? Или общественное благо - это что-то иное? Когда трамваи не ходят, денег нет, а солдаты пьянствуют?
Курочкин
Я согласен с тем, что общественное благо предполагает разумный порядок и распределение обязанностей.
Петр
И гражданин, который способен быть солдатом, - становится солдатом. А тот, который может водить трамвай, любит это дело - тот водит трамвай. Вот у меня шофер есть, он обожает водить машину.
Курочкин
Конечно, так лучше всего.
Петр
Хорошо, пусть так - общественное благо есть наша цель. Разумное распределение обязанностей - путь к этому благу. Но кто-то должен и осуществлять надзор за распределением - не так ли?
Курочкин
Безусловно. На это есть закон. Закон равен для всех.
Алла
Да уж. Закон мы чтим. Для нас закон всего дороже. Верно, Курочкин?
Петр
Отлично. Но если закон сделает банкиром человека, который не умеет считать, - мы закон не похвалим. И если закон поставит генералом того, кто боится выстрелов, - мы скажем, что это глупый закон. Разве справедливо будет дать власть в обществе вот такому Валерику? Что из этого выйдет хорошего для общества? Что Валерик сделает со своей властью, хотелось бы знать? Вы ему что-нибудь доверить можете? Если бы вы дом строили, вы бы его строителем взяли? Да ни за что! А солдатом он быть может? Ни в коем случае! А банкиром? А менеджером? А промышленником? Поверьте - он никем не может быть. Даже сносного пастуха из него не сделать. Я приспособил парня в качестве домашней прислуги - и он с трудом справляется с несложными обязанностями. С огромным трудом!
Не закон решает, кому быть банкиром, а кому солдатом, - но реальная сила вещей. Поймите, это всеобщее правило. Посмотрите на историю, на разные народы и страны. Вы думаете, случайно подвижный, сильный народ англосаксов стал лидером демократического процесса? Не ленивые русские, не сонные грузины, не бессмысленные африканцы, не чокнутые латиносы - а именно англосаксы. Так произошло совсем не случайно. Этот народ захотел и смог взять власть, хотя возможностей у этого народа было столько же, сколько у других народов. Одни хотят плясать голыми под барабан, спать до обеда, пить водку, а другие хотят работать. И - как результат эволюции - именно этот сильный народ становится командиром. Что вас удивляет? Именно Америка, где сконцентрировалась сила мира, стала диктовать, что есть общественное благо. А вы доверите это важное решение - неграм? Вероятно, нет, не правда ли? И получилось так, что прочие народы, те, которые не столь энергичны, они должны Америке по жизни. Это вам понятно?
Алла
Мне это совершенно ясно. Если мужчина может настоять на своем, добиться успеха…
Петр
Ваша супруга, мне кажется, все понимает.
Курочкин
Хотя, если рассуждать по закону, то внешний долг Америки во много раз больше, чем долг других стран. Все страны занимают друг у друга деньги - а Америка взяла в долг больше всех. Это Америка всем должна.
Петр
Видимо, вы не совсем понимаете, что такое долг. Долг - это то, что ты можешь получить с другого. Вот, например, вы считаете, что я вам должен. Ну, попробуйте, возьмите у меня деньги. Ну, попробуйте! Я вам не дам. Вас моя охрана на части порвет. У вас сил не хватит у меня что-нибудь взять. Допустим, некие страны считают, что Америка им должна. Отлично! Пусть попробуют получить от Америки деньги! Хоть один цент! Полагаете, есть шансы? Никаких и никогда. Это они должны Америке - должны по жизни. И всегда будут должны. И Валерик - мне должен, а не наоборот. Поэтому не он мне приказы отдает, а я - ему. Валерик, коктейль готов?
(Слуга возникает за плечом, подает коктейль.)
Ну, ступай. Видите ли, ему самому так легче жить. Круг его обязанностей расписан, и вопросов нет. Это и есть общественное благо, то есть справедливость. Когда общество предложило нам с Валериком выбрать ту социальную роль, которая нас устраивает, - я взял то, что нравится мне, а Валерик - то, что нравится ему. Вот что такое демократия.
Алла
Ох, Курочкин, интересно, есть кто-нибудь, кто тебе должен? Или ты - всем?
Курочкин
Иными словами, демократия - это принцип естественного отбора?
Петр
Не надо упрощать. Я тоже знаю эти слова, а если забуду какой-нибудь термин - у меня есть Валера. Очень удобно. Естественный отбор, социальный дарвинизм - все это, разумеется, существует. Природа распорядилась так, что черные лучше бегают, а белые лучше играют в шахматы. Это ведь не я придумал. Природа. Значит, надо устроить общество таким образом, чтобы дать черным возможность бегать, а белым - играть в шахматы. Согласны?
Курочкин
Я всегда боролся за равенство.
Петр
Помилуйте! И я тоже - за равенство! Этим мне ваша книга и близка! Не надо меня представлять оголтелым расистом. Зачем? Естественный отбор возникает на основе равенства. Сначала всем дают равные возможности - и вперед! Пусть победит сильнейший! А потом поздно жаловаться - соревнование было честным. Демократия, конечно, применяет принцип естественного отбора, но в основе - принцип равенства. Я вам объясню. Понимаете: естественный отбор - такая вещь, которую никаким законом не отменить. Любой строй, и монархия, и феодализм - они тоже основаны на принципе естественного отбора. Наиболее активные всегда становились хозяевами. Но прошло много времени - и сословие дворянства выродилось. Новая история - то есть история демократии - дала возможность новым поколениям разыграть старую партию. Давайте определим сегодня, заново, с чистого листа - кто способен и должен управлять. Давайте отменим привилегии рождения и дадим людям шанс. Всем - равный. И лидер определится сам собой. Вот зачем возникла новая демократия.
Алла
Ой, я все поняла. Демократы отменили старую аристократию - ту, которая когда-то была сильной, - и создали равные условия для нового соревнования. Да?
Петр
У вас сообразительная супруга. Я по натуре - строитель. Открыватель нового. Созидатель. В условиях казарменного социализма я просто не мог развиваться. Меня душили законы. Помню, была такая книга «Глоток свободы». Не вы случайно написали? Произвела впечатление. Я распахнул окно - и глотнул свободы.
Курочкин
Значит, вы подходили к людям - к тем, которые вам должны по жизни, - и говорили: давай, плати! И они платили?
Петр
Людям надо знать - кому именно они должны. Проблема в том, что по жизни они должны всем. Любой может потребовать долг у такого вот Валеры. Но всем заплатить невозможно. Тогда я брал на себя функцию защиты людей от чрезмерных выплат. Я их крышевал, то есть охранял от всех других долгов, кроме долга мне.
