Так, в первый раз, богоизбранный народ совершил предательство.
Но Бог Израилев долготерпелив и многомилостив. Он простил им великий грех, послушав Моисея.
Некоторое время монах задумчиво молчал, глядя куда-то вдаль. Затем он приблизил свое лицо к лицу Исаака и тихо спросил: известна ли ему в подробностях самая тщательно оберегаемая от посторонних легенда иудеев о Деннице?
— Нет, — удивленно ответил юноша.
— Тогда послушай. Вкратце она звучит так. Среди множества Ангелов перед Господом особенно отличался один. Звали его Денницей, сыном Зари. И был он до того совершенным и могущественным, что Бог возревновал о его высоте и стал всячески ущемлять Денницу и принижать его достоинства. Сын Зари долго терпел притеснения от «жестокого» Бога, но потом, склонив на свою сторону многих Ангелов, поднял восстание. Небесное воинство во главе с Архангелом Михаилом «несправедливо» изгнало его на землю, вместе с соратниками.
— Я не верю тебе, старик! Ты что-то путаешь! Не могут иудеи хранить подобную легенду! В ней все перевернуто! Так говорить о Боге! Я не верю тебе!
— Хорошо, оставим пока это, Исаак. Лучше ответь мне: ждете ли вы прихода Мессии?
— Конечно, ждем, — удивленно ответил Исаак.
— А каким он должен быть, ваш Мессия? Что он должен дать еврейскому народу?
Исаак ненадолго задумался, а затем, воодушевленный собственными мыслями, начал:
— Наш Мессия, наш Бог, как великий правитель придет на землю, чтобы принести еврейскому народу свободу и процветание, сделать его могущественным и счастливым! Он восстановит Храм Соломона и будет господствовать на небе и на земле, во веки веков! — Глаза Исаака загорелись, голос зазвенел, подобно туго натянутой струне. — Я верю, все произойдет именно так!
— Но ваши великие пророки предвещали совсем другого Мессию, — возразил монах.
— Другого? — смутился юный иудей.
— Ты знаком с трудами Исаии?
— Честно говоря, немного, — признался озадаченный юноша.
— Обязательно прочти! Говоря о будущем Мессии, не царя он имел в виду. Оттого и били его нещадно камнями. Пророк Исаия за четыре века до прихода на землю Господа нашего Иисуса Христа так описывал Спасителя: «Нет в Нем ни вида, ни величия, он был презрен и умален пред людьми…». Вовсе не гордый правитель, а «смирный и кроткий сердцем».
[24]
Его цель не состояла в решении всех тех вопросов, которые ты мне только что перечислил!
— Тогда я не понимаю, для чего нужен Мессия, — недоверчиво посмотрел Исаак на старца.
— Для самого главного, без чего невозможно осуществиться ни одной мечте человечества. Для исцеления больной природы человека. «Ибо так возлюбил Бог мир, — говорил Апостол Иоанн, — что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Непостижимо! Не правда ли?!
Впервые не человек приносил жертву Богу, а Сам Господь приносил Себя в жертву! Добровольно, для человека!
— Но зачем?! — воскликнул юноша. — Зачем Всесильному Богу это понадобилось?!
— Скажи, а зачем любящая мать ценой собственной жизни спасает из огня ребенка? Что ею движет?
— Конечно, любовь!
— Ты сам ответил на свой вопрос. Не принимал Бог кровавых жертв, приносимых народом израильским! Он ждал от них очищения, исправления сердец. «Не носите больше даров тщетных, — пророчествовал Исаия от лица Бога, — перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите — и рассудим. Если будут грехи ваши как багряное, — как снег убелю».
И вот Бог Отец, движимый неизреченной Любовью к людям, послал Сына Своего Возлюбленного, чтобы Он, соединив в себе Божественное и человеческое, мог «послужить и отдать душу
[25]
Свою для искупления многих».
[26]
Обрати внимание, не властвовать и принимать дары и жертвы, не судить, как царь и господин, а послужить нам, грешным людям, отдать душу Свою за нас!
Однако с момента Его скромного рождения в вифлеемской пещере царь Ирод лишился покоя, мечтая уничтожить невинного Младенца. Более того, узнав от своих первосвященников и книжников, где и когда должен родиться Христос, но не зная точно, кто Он, царь решился убить всех вифлеемских малышей! Неужели ты думаешь, Ирод с легкостью отдавал свой страшный приказ, нисколько не опасаясь ненависти народа? Царь пошел на подобную крайнюю меру, имея абсолютную уверенность в том, что родившийся неизвестный Младенец действительно обещанный Господом Спаситель!
Ответь мне, Исаак, а по-твоему, кем был Иисус Христос?
— Мы считаем Иисуса обычным человеком, выдававшим себя за Сына Бога. Он внушал ученикам мысль о Своем воскресении после смерти, проповедуя, вносил раскол между священством и народом, смущал людей, заставляя сомневаться в правильности понимания истинной веры. За это Его казнили, — закончил юноша.
— Напомню: обстоятельства крестной смерти «обычного человека» в подробностях описаны, за несколько веков до рождения Христа, тем же пророком Исаией. Тебе не кажется странным такое совпадение?
— Не знаю, — растерялся молодой иудей.
— Я правильно понял: если Иисус Христос не являлся Богом, то Он и воскреснуть не мог?
— Да, правильно. Ночью, пока спали стражники, ученики выкрали тело из гроба. Впоследствии они объясняли его исчезновение якобы воскресением.
— Ответь, для чего выставили охрану? Перед гробом «обычного человека»?
— Наверное, чтобы предупредить возможную попытку кражи и распространение ложных слухов.
— А ты не допускаешь, что старейшины и первосвященники действительно боялись воскресения Господа и многочисленных свидетельств очевидцев? Желали сохранить все в тайне? Но стражники оказались бессильными перед Ангелом Господним, отвалившим камень от двери Гроба Спасителя! Поэтому впоследствии пришлось их подкупать, чтобы они говорили, будто уснули и не видели, как выкрали тело. Но если стража спала, то она вообще ничего не должна была видеть! Ты согласен?
— Думаю, да, — согласился юноша.
— Тогда откуда взялась уверенность именно в краже?
Исаак пожал плечами:
— Все так говорили…
— Все?! А ты сам? Скажи, в чем, по-твоему, кроется причина лютой ненависти к христианам, главной заповедью которых являются слова Спасителя: «Любите друг друга, как Я возлюбил вас,
[27]
любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»?
[28]
Спустя столько веков после Его казни! Ты не задумывался, откуда черпают силу духа не только мужчины, но даже слабые женщины и дети?
