Книга Библия БДСМ. Полное руководство, страница 67. Автор книги Тристан Таормино

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Библия БДСМ. Полное руководство»

Cтраница 67

Если мы с моим Доминантом участвуем в садомазохистских играх, я обычно оказываюсь в роли любовника, жаждущего ощущений, или подчиненного партнера. Если мы играем как обычные любовники, мне разрешают установить зрительный контакт. И после каждого удара мы вместе делаем вздох. Эта игра может быть жестокой и кровавой, дарить оргазм и невероятную интимность – и все это в одно и то же время. Если мы будем заняты в садомазохистской игре по правилам Доминант/подчиненный, то я не буду устанавливать зрительный контакт, а буду просто принимать энергию кнута или палки и позволять ей протекать через меня, не испуская стонов удовольствия.

Если я не получаю разрешения дойти до оргазма, мне позволяют выразить свою благодарность и почтение лишь словами. В моей роли подчиненного важно сохранять самообладание и прилагать все возможные усилия, чтобы обслужить потребности моего Доминанта согласно условиям нашего соглашения, ставя это выше собственных сексуальных импульсов.

Однажды я снималась в сцене вместе с моим Доминантом и другой женщиной. Ее наказание за какой-то неосмотрительный поступок, который я сейчас не могу вспомнить, заключалось в наблюдении за тем, как я принимаю удары тростью вместо нее. Я встала на колени перед моим любимым, лицом вперед, устремив на него взгляд и сцепив руки за спиной, и принимала каждый удар с полным самообладанием, только выдыхая и произнося с благодарностью «Один. Спасибо, Господин. Два. Спасибо, Господин». Так продолжалось, пока мы не досчитали до 20 ударов. Девушка уставилась на меня со слезами – ее расстроило то, чему она оказалась свидетельницей. Она была озадачена моим невероятным самообладанием при столь серьезных ударах и тем безропотным подчинением, которое я демонстрировала.

Мой Доминант является моим главным, основным партнером. Но в течение почти шести лет наших отношений я просила его дать мне разрешение на нестандартные сексуальные отношения вне нашего собственного партнерства. Однажды я попросила его позволения вступить в отношения с одной парой из женщины и трансгея для их смиренного обслуживания, включая домашнюю работу. В этих отношениях женщина была альфа-Доминантом (они оба были доминантами по отношению ко мне, но женщина находилась на верхушке нашей иерархии).


После роскошного обеда, во время которого я соблюдала самые строгие правила (говорить только тогда, когда ко мне обращаются, принести самую соблазнительную одежду, отодвигать кресла, открывать дверь), а также обслуживала пару сексуально, мне приказали отправиться на кухню. В раковине скопилось множество грязных тарелок.

Пара села за кухонным столом, несколько возбужденная после секса и оргазма. Они сидели и потягивали чай, он – в широких трусах, она – в дамском белье.

«Давай работай, сука», – приказала Госпожа.

Обнаженная и воодушевленная своим покорным состоянием, я занялась грязными тарелками.

Госпожа сонно посмотрела поверх своей чашки и одарила меня похвалой: «Ты очень полезная и покорная шлюшка. Ты очень хорошо перемыла все эти грязные тарелки. Джай, иди-ка принеси мой кнут».

Ее партнер возвратился с кнутом, и Госпожа начала хлестать мое тело, на котором уже остались отметины от того, что происходило в спальне тем вечером. Одновременно с ударами кнута ее пальцы дразнили мое влагалище, а ее партнер сидел за кухонным столом, с дьявольской усмешкой потягивая чай, и я ощущала абсолютную эйфорию от своего служения. Это был один из тех моментов, когда я абсолютно ясно ощущала, что нахожусь именно там, где должна быть, с полным пониманием своего предназначения и в том состоянии внутреннего покоя, которое существует только при абсолютной покорности.

Но, будучи покорными рабами, мы все равно остаемся людьми. Мы совершаем ошибки, и, если мы не хотим повиноваться или действуем непочтительно, нас будут наказывать. Учтивость и достоинство, с которыми подчиненный партнер принимает наказание, столь же важны, как и то, как он ведет себя в обычной жизни. Возможно, это даже более важно.

Покорность – это дар полного подчинения другому человеку. Это отказ от эго и потворства своим желаниям и слабостям. Когда я участвую в жесткой сцене Доминирования/подчинения, я ощущаю себя полым стволом бамбука: я позволяю энергии течь сквозь меня, полностью сосредоточиваясь на окружающей действительности и на моем Доминанте, не привлекая внимание к себе. Это требует умения чувствовать ритм жизни, текущей вокруг меня, полностью присутствовать в сцене, понимать, как я действую в этом ритме, вписываться в эту какофонию звуков.

Например, звук ключа, поворачивающегося в двери, – это сигнал для меня снять трусики и встать на колени в позу раба, сложив руки за спиной. Заслышав звук воды в душе, я инстинктивно начинаю рассчитывать время, прикидывая, когда мой Господин выйдет из душа, чтобы я могла подойти к нему, протягивая свернутое полотенце. Звук свистящего чайника активизирует мою готовность приготовить чай для Господина. Свистящий чайник, вода в душе, ключ в двери – все это то же для моего слуха, что и звук флоггера, впивающегося в мою благодарную плоть, взмах палки, визг других покорных партнеров и крики оргазменного удовольствия, которые окружают нас в общественных «темницах». Это большая честь – служить, подчиняться, отказвшись от своего эго, внимательно и сосредоточенно.

Но, будучи покорными рабами, мы все равно остаемся людьми. Мы совершаем ошибки, и, если мы не хотим повиноваться или действуем непочтительно, нас будут наказывать. Учтивость и достоинство, с которыми подчиненный партнер принимает наказание, столь же важны, как и то, как он ведет себя в обычной жизни. Возможно, это даже более важно.

Помню один случай, когда я позволила моим эмоциям взять надо мной верх во время D/s-сцены с моим Господином. Господин сказал мне, что из-за производственной необходимости ему придется работать допоздна в день нашей годовщины, которая должна была наступить через несколько недель. Этот личный вопрос затрагивал меня как возлюбленную моего Господина, а не как его покорную слугу. Я в гневе убежала со сцены и совершила основной грех в D/s-отношениях – сняла свой ошейник. Ошейник – символ преданности нашим D/s-отношениям, а также символ чести, отображающий мои обязательства перед БДСМ-сообществом. Потеряв самообладание и сняв ошейник, я не только выказала неуважение своему Господину, но и опозорила все наше сообщество. В результате мой Господин решил, что наказание должно быть публичным.

Я с позором тащилась вслед за Господином, жалея, что не могу провалиться на месте. Я была благодарна за благословенную темноту, которую дарила мне повязка на глазах. Он привел меня вниз в «темницу» и поставил на четвереньки на подвешенном столе. Это дезориентировало: трудно балансировать на нем, ничего не видя. Стоя на четвереньках и отставив зад, я ждала наказания. Веревка, обмотанная вокруг груди, под руками, под ребрами, впивалась в тело. Я старалась унять дыхание и привести себя в состояние полного подчинения.

Я ощущала на себе флоггеры, шлепалки, руки, ремни, пояса, зажимы, прищепки и рты. Я мягко ворковала: «Спасибо, Господин» и «Спасибо, Госпожа». Позднее я услышала, что все выстроились в очередь, каждый хотел что-то сделать. Я меняла положение тела, подставляя грудь, влагалище, разворачиваясь, чтобы зрителям было лучше видно происходящее. Я стояла, удерживая различные сложные, напряженные позы, сидя на корточках, балансируя – и все это с повязкой на глазах. Я вертела головой на звуки голосов в комнате. Я слышала, как люди разговаривают с моим Господином. Когда он передавал меня следующему участнику действа, каждый вежливо спрашивал у меня: «Я могу сделать что-то посерьезнее?» – «Если это понравится вам, Господин».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация