Когда ты всё свое внимание направляешь на произнесение священных слов, когда твоя голова свободна от ментального шума и ты ощущаешь, что слова «растекаются» по твоему телу, ты произносишь так называемую «чистую молитву». Твой мозг погружается в «третье состояние» – не характерное ни для сна, ни для бодрствования… похожее на то, в котором пребывают младенцы. «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матфей 18:3).
Состояния «безмыслия» бывает трудно добиться, особенно в начале практики, когда ум ещё не отвык крутить в голове бессмысленные обрывки фраз, событий, предстоящих или прошедших дел. Научиться быть свободным от этого ментального шума – твоя задача. Я уже говорил, что наилучший способ не думать – ощущать. Именно поэтому прежде чем произнести молитву, можно пройтись внутренним взором по телу, ощутить блоки и освободиться от них, если таковые имеются. И уже потом читать молитву, продолжая ощущать тело. Тогда легче будет сконцентрироваться на чтении. К тому же наблюдая за своим телом, ты сам сможешь увидеть и убедиться, как оно активизируется и оживает в ответ на произнесенные слова.
Добиться «чистой молитвы» довольно сложно, и умение её произносить – удел немногих. Но это совсем не значит, что ты не должен к ней стремиться, пытаться очистить голову от непрекращающегося внутреннего диалога. Двигайся в этом направлении, старайся, учись…
Одно то, что ты будешь молиться, уже даст тебе многое. А если ты к тому же будешь молиться осмысленно, то есть понимать, что ты произносишь, с какой целью и чего хочешь этим добиться, а значит и больше стараться, то результаты не заставят себя ждать. Ну, а к «чистой молитве» можно приближаться постепенно.
Кстати, монахов учат избавляться от мысленного загрязнения с помощью Иисусовой молитвы. Вместо того чтобы думать всякую чушь, они постоянно концентрируются на словах: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». К тому же благодаря ей они активизируют сердечную чакру – центр милосердия, любви к ближнему и Богу.
Ну что, основу я тебе дал, пора переходить к практике.
Глава 2. Молитвы
В данной главе вопросы рассмотрены в следующей последовательности:
1. Условия работы с молитвой.
2. Молитвы для активизации и гармоничного функционирования чакр.
3. Молитвы от болезней.
4. Дыхание через чакры в сочетании с молитвами.
1. Необходимые условия работы с молитвой
Концентрация
Как я уже упоминал, необходимо стремиться к «чистой молитве», то есть целиком отдавать всё своё внимание молитвенному процессу, не отвлекаясь на посторонние мысли и дела. Для этого лучше всего молиться в тишине и одиночестве, чтоб никто не дергал.
Время и количество
Из соображений удобства наилучшее время молитвы – с утра или перед сном, так как в будничной суете многим трудно организовать себя и выкроить время для неспешной, глубокой работы с энергетикой.
Сколько времени нужно молитвами – сказать сложно, так как всё зависит от того состояния, в каком ты сейчас находишься. Чем тебе хуже, тем больше времени понадобится на восстановление. Ориентируйся на самоощущение – оно будет само регулировать время и количество молитв.
Достаточно подходить к молитве хотя бы раз в день, но естественно, как и с любой работой, наилучшие результаты проявятся при бо́льших нагрузках. Если будешь молиться два-три раза в день, то и изменения произойдут быстрее.
Люди, с которыми я работаю, самостоятельно выбирают, сколько им читать молитвенные слова и когда это делать. Кто-то работает по полтора-два часа в день перед сном. Кто-то – по двадцать минут три раза в день. А кто-то – всего по десять минут «для профилактики» с утра. Смотри сам и ориентируйся на себя. В конце концов, учись слушать внутренний голос.
Ну, а если ты вообще поленишься работать, дело твое – лично мне всё равно. Жизнь твоя и жить тебе. Проблемы твои и страдать тебе.
Последовательность и намерение
Опять же, как и со всем в нашем мире: чтобы появились результаты, требуется настойчивая, последовательная деятельность и намерение этих результатов добиться. Пойми, что работа над своей энергетикой и восприятием окружающего мира займет не день, не два и даже не месяц, особенно если ты довел себя до ручки. Чтобы выбраться из ямы, тебе потребуется время, пока твои энергетические потоки, а за ними и тело, восстановят свою естественную, нормальную активность и укрепятся в таком положении.
Если ты прозанимаешься неделю-две, а затем, не увидев особых результатов, махнешь рукой, сам будешь виноват. Быстрые результаты только у хирургов – отрезал и готово! Ты загонял себя в жопу ПОСТЕПЕННО, постепенно же, шаг за шагом, будешь идти к уравновешенности и спокойствию. Скорее всего, твоё сознание, восприятие мира («точка сборки» у Кастанеды) изменится в одночасье. На тебя упадет луч солнца, или ты услышишь какое-то слово, или в голову придет мысль и… «БА-БАХ!». Мир в твоих глазах кардинально меняется – неожиданно, спонтанно, быстро. Но до этого момента надо дойти, доработать себя, быть готовым, хотя бы для того, чтобы твои мозги не сгорели от такого нового ви́дения.
Сложнее всего день за днем находить время и силы для молитвы, не делать пауз и перерывов, и в конце концов дождаться ощутимых результатов неорганизованным, ветреным людям. Ну что ж, если ты один из них, для тебя это дополнительная возможность научиться последовательности, структурированности, обрести умение доводить начатое до конца (что согласись, с трудом у тебя выходит). Ну, а если не получится – «Ай, потом! Ай, забыл! Ай, забил!» – это твоё дело.
Крестное знамение
Практически каждый ритуал, каждое суеверие несет вполне конкретный смысл и практическую пользу, часто непонятные современному человеку, но открытые нашим предкам. Ты можешь считать пережитком древности плевки через левое плечо, чтоб не сглазили, или запреты не есть с ножа, не смахивать крошки рукой со стола и так далее. Можешь относить себя к не суеверным людям и быть хоть трижды супер-пупер образованным, НО несмотря на твой научный взгляд, законы энергетики и тонкие миры никто не отменял. Хотя они только-только со скрежетом начинают приниматься современным ученым миром, наши деды тысячелетия назад знали их и старались соблюдать. Поэтому то, что сейчас нам кажется глупостью, на самом деле может содержать вполне конкретный смысл и принести практическую пользу.
Мы не будем сейчас анализировать, какой смысл и символизм вносят в обряд перекрещивания священнослужители различных христианских течений. Намного важнее, чтобы ты осознал, зачем именно ТЕБЕ осенять себя крестным знамением, какую пользу ТЫ получишь, воспроизводя данный жест перед началом и по окончании каждой молитвы.
Подумай сам: ведь не зря же крест всегда и практически во всех верованиях связывался с недоступным человеку божественным миром. А потому что он как бы разрывает пространство, прокладывая маршрут для молитвенных слов от человека к высшему сознанию. Проще говоря, перекрестившись, ты как бы обращаешь на себя внимание, мол: «Я сейчас буду слово молвить, Боженька, послушай мя, грешного, оч прошу!», и помогаешь энергии молитвы (то есть своему запросу на изменения) добраться до места назначения.
