Инь обычно используется для обозначения тени, Ян – света. Инь восприимчиво, тогда как Ян активно. Инь является структурой ситуации, а Ян – силой, ее оживляющей. Инь – это женское начало, а Ян – мужское.
Они являются соотносимыми понятиями. Мужчина имеет/использует Инь (женскую энергию) так же, как и женщина имеет/использует Ян.
Горячее – это Ян. Холодное – Инь. Поэтому солнце – это Ян. А пламя маленькой свечи тоже горячее, но по сравнению с солнцем оно холодное, поэтому оно Инь.
Также верно, что Инь не может существовать без Ян. Если бы не было Не-блюда для швейцарской запеканки, то вся известная Вселенная была бы одним большим блюдом для швейцарской запеканки (возможно, так и есть на самом деле).
То, что я говорю сейчас, это не нежные слова, нашептываемые в ваше ухо перед тем, как мы перейдем к делу.
Важно понять, как действуют Инь и Ян в сексе, потому что эти термины будут использоваться периодически в нижеизложенном тексте.
Ци
Ци переводится как «жизненная сила».
Ци – это любовь в движении. Она невидима. Она движется по воздуху с величайшей легкостью, как те изумительные люди на летающей трапеции.
Без нее ничего не может случиться. Нигде. Никогда. Вообще.
Когда вы кого-то любите, ци – это то, что переносит чувство любви от вас к объектам любви, так что они могут это ощутить. Когда вы думаете о ком-то, кого любите, ци переносит к ним ваши мысли. Поэтому они совершенно неожиданно вам звонят.
Когда пенис погружается в глубину и стонет при выходе, ци – это то, что доводит удовольствие до вас. Ци – это соединительный агент, который движется по всей Вселенной сразу, выступая от лица своего босса, Дао. Ци – это конверт для сознания.
Ци течет через ваше тело, пока вы читаете. Она движется по каналам, названным меридианами (французскими иезуитами-миссионерами, впервые доставившими даосские знания в Европу). Смысл акупунктуры/акупрессуры (шиацу) заключается в стимулировании потока ци в ваших меридианах. В наши дни это общеизвестное знание. Менее распространено знание о том, что ци движется туда, куда движутся ваши мысли, и обладает такой же мощью, как ваша умственная концентрация. Вот в чем заключается волшебство.
Представьте, что вы можете послать ци/любовь вверх по позвоночнику О потрясающей волной удовольствия, а О пошлет ее обратно, усилив вдвое, просто силой мысли.
Вот суть предлагаемого здесь «наркотика» (см. «Ускорение ци»).
Баланс
Естественно, баланс жизненно необходим во всем, что вы делаете, особенно в сексе.
Со временем вы научитесь быть восприимчивым к динамическому балансу любви и желания, объятий и отпускания, начала и остановки, предварительных игр и занятия сексом, ударов и поглаживаний, притягивания и отталкивания, твердости и мягкости, активности и пассивности, дарения и получения, напряжения и расслабления, сильных толчков и легкого покачивания – Инь и Ян.
Повышая свою чувствительность к динамическому балансу, вы тем самым позволяете балансу занять свое место. Вам не надо ничего делать специально. Просто осознайте. Позвольте балансу быть, и баланс сам себя сбалансирует.
На самом деле очевидно, что осознание баланса, по крайней мере, его возможности, является решающим для развития понимания даосской любви и даосского сценария секса.
Любовь
Я боюсь (а это чувство противоположно любви, как вы знаете), что мы не сможем продолжить, не упомянув слово на «л».
Что такое любовь?
Вы скажите мне.
Если скажу вам я, что такое любовь, это будет не просто нелепо, а крайне самонадеянно.
Если вы не знаете, что представляет собой любовь для вас, вам нужна помощь, дружище. Помощь, которую я не смогу оказать словами.
Можно ответить так, что любить – значит быть открытым кому-то. Вот так просто. Быть открытым, чтобы ци могла двигаться свободно между вами.
Можно сказать, что любовь – это всего лишь желание тепла, радости и свободы тому, кого вы любите.
Можно сказать, что любовь – это желание, чтобы того, кого вы любите, не коснулись беды и огорчения.
Можно сказать, что любовь – это то, чего вы желаете, смотря в глаза О и говоря: «Я люблю тебя» (как это бывает у вас).
Можно сказать, что любовь исходит от открытого сердца.
Можно сказать, что Бог есть любовь.
Можно сказать много всего, но лучше просто обнимите того, кого любите, покрепче.
Сексуальная любовь
Сексуальная любовь – это то, что проходит между вами, когда вы занимаетесь сексом с О и чувствуете себя совершенно открытыми друг для друга, без негативных суждений о формах тел, запахах, прическе, манере движения, звуке голоса, личных причудах, обстановке будуара и т. п.
Напротив, вы чувствуете, что любите все физические качества О настолько же сильно, насколько свои, и счастливы разделить себя таким образом.
Сексуальная любовь случается тогда, когда ваши чресла, сердце и мозг широко раскрыты и восприимчивы в присутствии О и вовлеченны в сексуальную деятельность (см. «Три дан-тяня»).
Секс ради удовольствия vs секс с целью воспроизведения
Очевидно, что секс приносит удовольствие. Он так приятен. Поэтому люди занимаются им и думают о нем так часто. Можно развлечь себя каждый раз, как захочется. Для чего еще он может быть, если не для удовольствия?
Для производства потомства.
Дети нужны не только для праздника Рождества, скажет вам любой ребенок/родитель. Контроль рождаемости – один из важнейших факторов при решении, стоит ли заниматься сексом с О.
Но то, что с помощью секса можно делать детей, еще не обязательно значит, что вы должны их делать. Нет ничего неправильного в том, чтобы заниматься сексом с целью доставить друг другу удовольствие, особенно если это занятие может привести к просветлению.
Практикуя путь даосиста, если только у вас нет четкого стремления довести дело до настоящей беременности, вы используете секс для создания новых людей из вас и О. Каждый оргазм – это возрождение.
Я хочу сказать, что совершенствование секса – это не потакание своим слабостям. Если бы каждая струя, сопровождаемая содроганием, приводила к появлению детей, мы все бы падали в море в настоящий момент.
Все женщины и мужчины являются сестрами и братьями, а потому секс – это крупномасштабный инцест
Осознание этого факта делает секс более сострадательным, пикантным и восхитительным. Оно ослабляет ваше стремление рассматривать в качестве объекта О, а не других людей.
