В этой связи ключевое значение приобретает гибкость мышления. Профессор Р. Л. Дафт продолжает:
«Лидеры могут становиться рабами своих предположений. Они идут по давно проторенной колее, не осознавая, что их решения и вся деятельность ограничены узкими рамками устаревшей ментальной модели. Лидерам нужно критически оценивать собственные убеждения, предположения и особенности восприятия, чтобы разрушать стереотипы и первыми преодолевать возникшие трудности» [889] .
...
МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА: «В наши дни мир находится в постоянном движении и ничто не выглядит определенным. Эффективные лидеры понимают: стабильность – это миф, ведь где нет изменений, нет жизни».
Профессор Ричард Л. Дафт
В заключение лишний раз подчеркнем, что в данном случае речь идет не об идейном релятивизме, а о гибкости мышления, которая нисколько не отменяет следование принципам. Сам Черчилль, рассуждая о сохранении принципов в условиях глобальных изменений окружающей среды, придерживался следующей точки зрения:
«Всегда гораздо легче провозглашать принципы, нежели следовать им в жизни. Однако тот, в чьей душе убеждения пустили глубокие корни, имеет больше шансов выстоять среди стремительно изменяющихся обстоятельств и повседневных случайностей, не жели тот, кто не видит дальше собственного носа и заботится лишь об удовлетворении сиюминутных прихотей» [890] .
...
ГОВОРИТ ЧЕРЧИЛЛЬ: «Всегда гораздо легче провозглашать принципы, нежели следовать им в жизни».
Как же сохранить убеждения, проявляя при этом гибкость и подвижность ума?
«Единственный способ сохранять последовательность в быстро меняющихся условиях – это меняться вместе с событиями, оставляя неизменной главную цель», – считал лидер британцев [891] .
...
ГОВОРИТ ЧЕРЧИЛЛЬ: «Единственный способ сохранять последовательность в быстро меняющихся условиях – это меняться вместе с событиями, оставляя неизменной главную цель».
Воображение
Анализируя личность британского политика, профессор Университета Южной Калифорнии доктор Поль К. Элкон отмечал:
«Воображение и творческий подход к научным достижениям являются одной из фундаментальных черт Уинстона Черчилля. Возможно, именно это качество его мышления, которое лучше всего позволяет понять, с какой удивительной гибкостью он – кавалерист Викторианской эпохи – воспринял ошеломляющие перемены, связанные с наступлением нового, атомного века» [892] .
...
МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА: «Воображение и творческий подход к научным достижениям являются одной из фундаментальных черт Уинстона Черчилля».
Доктор Поль К. Элкон
Черчилль действительно обладал богатым воображением. Не случайно он любил фантастические произведения Герберта Уэллса, Джорджа Оруэлла и Карела Чапека. Несмотря на расхождение в политических взглядах с автором «Машины времени», он относил себя к «большим поклонником мистера Уэллса». «Я прочитал все его книги, – говорил он. – Я могу спокойно сдать по ним экзамен. Его произведения поражают своей резвостью. В них содержится множество проницательных идей относительно мира и войны. Они наполнены предсказаниями будущего, немало из которых нам еще предстоит подтвердить и пережить» [893] . Своему врачу Черчилль однажды сказал, что «“Машина времени“ – удивительное произведение. Она стоит так же высоко, как „Приключения Гулливера“. Это одна из тех книг, которую я взял бы с собой в Чистилище» [894] .
Но воображение Черчилля не ограничивалось одним только увлечением фантастикой. Как правило, оно играло огромную роль в его жизни, когда дело касалось принятия решений, оценки предлагаемых проектов, анализа имеющихся альтернатив.
«Всегда чувствуется различие между практикуемым Уинстоном подходом к анализу крупномасштабных проблем – с умом и воображением – и подходом добросовестных, но второсортных людей, которые не способны вылезти из интеллектуальных окопов. Тех самых окопов, в которых они, несмотря ни на что, все продолжают и продолжают сражаться», – отмечал коллега Черчилля Леопольд Эмери [895] .
...
ВОСПОМИНАНИЯ СОВРЕМЕННИКОВ: «Всегда чувствуется различие между практикуемым Уинстоном подходом к анализу крупномасштабных проблем – с умом и воображением – и подходом добросовестных, но второсортных людей, которые не способны вылезти из интеллектуальных окопов».
Коллега Черчилля Леопольд Эмери
Аналогичную оценку дает и личный секретарь Черчилля Джон Колвилл:
«Какие бы изъяны ни были у премьер-министра, ни у кого не вызывает сомнений, что он смог обеспечить руководство и передать ощущение цели начальникам штабов и дипломатам в вопросах, которые без его участия затерялись бы в неразберихе межведомственных разборок или были бы раздроблены на мелкие куски из-за осторожности либо в результате достижения очередного компромисса. Кроме того, у него есть два качества – воображение и решимость, которых заметно не хватает многим министрам и начальникам штабов. Я очень часто слышу, как его критикуют те люди, которые работают с ним в тесном контакте. По-моему, бо́льшая часть критических отзывов связана с неспособностью людей с перспективы оценить личность премьера и его поступки» [896] .
Воображение Черчилль относил к одному из важнейших лидерских качеств. Не случайно он часто повторял строки английского поэта Уильяма Вордсворта: «воображение – другая форма абсолютной власти» [897] . В октябре 1940 года, обсуждая с начальником имперского Генерального штаба сэром Джоном Диллом недостатки, присущие современным офицерам, премьер сетовал на «отсутствие стимулов к использованию воображения и формированию более широкого взгляда на проблемы». Черчилль рекомендовал им читать работы генерала Чарльза Гордона и «Сравнительные жизнеописания» Плутарха [898] .
Особое значение Черчилль придавал воображению в минуты кризиса, о чем неоднократно заявлял на заседаниях военного кабинета в суровое лето 1940 года [899] .
Признавая огромную роль воображения, британский политик отмечал, что в некоторых ситуациях обладание им невозможно без храбрости – другой не менее важной составляющей эффективного лидерства, которую мы обсуждали выше.
«Трудно сказать по одному лишь внешнему облику, как станут развиваться события. Порой воображение делает вещи еще более ужасными, чем они являются на самом деле. При этом без воображения ничто не может быть сделано. Те люди, которые имеют богатое воображение, видят гораздо больше опасностей, чем существует на самом деле. И уж точно гораздо больше, чем может произойти. Именно поэтому они должны молиться, чтобы обладать чрезмерной храбростью, которая позволит им справиться с их богатым воображением» [900] .
...
ГОВОРИТ ЧЕРЧИЛЛЬ: «Порой воображение делает вещи еще более ужасными, чем они являются на самом деле. При этом без воображения ничто не может быть сделано».
