И тогда войска Мамая двинулись вперёд, на Главную ставку Дмитрия Донского, к месту расположения современного метро «Лубянка». Дмитрий Донской очень грамотно выстроил свои войска. Войско Мамая втягивается в середину узкой горловины, оставляя неприкрытыми свои фланги и тылы. А на этих флангах остаются несбитые боевые дружины Дмитрия Донского. Мамай продолжает двигаться вперёд. Задача его ясная – взять штандарт Дмитрия Донского и убить самого князя. Известно, что князь поставил боярина Бренка, одетого в его одежду, в главный полк. И боярин Бренок был убит. И икона была уже близка к захвату. Её вынуждено передвинули в резерв, назад.
На месте современной Маросейки, Мясницкой и между ними расположены были сады, дубравы, леса. Очевидно, что разведчики Мамая, которые здесь, естественно, проверили каждый кустик, ничего не нашли. Поэтому войска Мамая спокойно поднимались наверх для уничтожения тех войск, которые они видели.
Теперь смотрите, в чем задумка самого Дмитрия Донского или, скорее, его штаба. Войско Мамая, двигаясь на тягун вверх, втягиваясь как бы в воронку, спешивается, потому что рубиться конно, когда два фланга поджимают, невозможно. Да и кони устали на длинном подъеме. Ордынцы втягиваются в жуткую сечу. А вот в этот момент…
Мамай с удивлением видит, что идти на Бор через Неглинку он не может. Там надёжно стоят воины Мелика и князья Белозёрские. Стоят в прямом смысле слова насмерть. Идти направо он тоже не может. Там тоже войска и лес. При этом для него ситуация в целом нормальная. Задача войскам Мамая поставлена уничтожить Дмитрия Донского. Его штандарт передовые части Мамая, поднявшиеся на холм, уже видят. Против тяжёлой генуэзской пехоты Мамая стоит ополчение.
Что могло сдержать генуэзцев? Просто чисто даже психологически. Да ничего… И они сбили заслон. Теперь вперёд, вот она цель!
Передовой полк сбит, цель впереди войскам Мамая открыта. Передовой полк, который стоял здесь у современного дома 17 по Лубянскому проезду, выполнил свою задачу.
Мы говорили о Николае Чудотворце, святом, который в последний момент спас людей чудом своим. Выясняется вот что. В самом начале Маросейки стоит церковь Николая Чудотворца. В этих местах церквей Николая Чудотворца восемь штук. И все они имеют отношение к той территории, про которую мы говорим. Где-то здесь стояли конные войска. Стояла засада Владимира Андреевича Храброго и воеводы Боброка. Они стояли слева от основного войска. Если бы они стояли ближе, в садах, их бы точно определила и нашла разведка ордынцев.
А теперь обратите внимание, сколько надо времени для того, чтобы от этого места добраться до Куликова поля. Вот по Покровке они выходили сразу к современному месту, где расположен Политехнический музей, и выскакивали на Лучники. И там в самом начале, на Маросейке, 5, расположен храм Николая Чудотворца. Часть конных войск выходила в тылы наступающим войскам Мамая очень быстро, пользуясь лощинами и оврагами.
Именно в помощь лучникам часть конной гвардии Владимира Храброго повернула направо. Это был широкий охват войск Мамая. Возмущает сказка, что воевода Боброк держал Владимира за штаны и говорил: «Не время Вова, не время». Вове было 45 лет, между прочим, следует заметить, а Боброку было всего 40. Так вот, якобы вот этот младший держал за штаны старшего – Вову, князя Серпуховского. И говорил: «Не время, Вова. Горяч больно».
Ситуация объясняется просто. Они долго шли дубравами для выхода в тылы ордынских войск. Обратите внимание, что Покровка – это лощина, выходящая снизу. Засада скрытно выходила лощинами. Их не видно было войскам противника. Задумка была такая. Первая часть засадных сил пошла к лучникам и помогла им удержать свои позиции, а вторая часть пошла оврагами современным переулочком Хохловским в старые сады, где стоит церковь князя Владимира в Старых Садех. Конечно, войска повернули не в переулок, а в то место, где сейчас этот переулок.
«Задонщина» называется как? «Похвала Владимиру Андреевичу Храброму».
Вот церковь князя Владимира в Старых Садех (белокаменный Храм святого равноапостольного князя Владимира в Старых Садех находится в Старосадском переулке, напротив Иоанно-Предтеченского монастыря. – Прим. ред.). Это единственная церковь не только в Москве, а, возможно, вообще в православной церковной традиции, которая построена князю, живому герою, а не святому.
Кстати, престольная икона здесь, как мы с удивлением увидели, – Спаса Нерукотворного. То есть и здесь военное назначение церковной памяти очевидно.
Напротив стоит Ивановский монастырь. Его история говорит о том, что основал его то ли Иван III, то ли Елена Глинская, то ли Иван IV. Современные служители и сами толком не знают. Но доподлинно известно, что это была летняя загородная резиденция вообще поздних Рюриковичей. Здесь они отдыхали, в женском монастыре… Известно, что монастырь был женским и основан где-то в конце XIV века «для приюта вдов и сирот убиенных воинов».
Отмечу, что даже в монастырских списках не любят этот монастырь церковники. На стене у него висит табличка, что сохранившаяся до сего времени часть построена в 1670 году. И престольная икона у него Чудотворная Иоанна Воина.
Церковь Николая Чудотворца в Подкопаево в Голенищах практически стоит на берегу Яузы. Это последний поворот засадных полков, которые отрезали ордынское войско от отступления, бегства к реке, через Яузу назад, на холм к Мамаю.
Говорят, что Дмитрий Донской ничего не построил на Куликовом поле. Построил. В самом центре Куликова поля построена церковь Рождества Богородицы. Вот она, каменная церковь, была построена в 1801 году. А дальше ничего нет… Нет у нее якобы предыстории. Не было на этом месте ранее ничего. Хотя Носовский с Фоменко утверждают, что впервые эта церковь построена в 1380 году. Нам кажется, что в XIX веке эта церковь была построена не на пустом месте. Скорее всего, каменная церковь была построена архитектором Казаковым на месте старой деревянной.
Вот с этой стороны сюда, по нашей реконструкции, скатились конные войска засадного полка и вступили в сечу.
Опять же, по нашей реконструкции, не шли вместе Боброк и Владимир. Будучи более опытным воеводой, Боброк собрал конную гвардию и пошёл, перешедши Яузу, прямо на ставку Мамая. Если идти по Садовому кольцу, найдете Тетерский переулок. Скорее всего, это был Татарский переулок, потому что там шли регулярные гвардейцы Боброка – татары. Они вышли по лощинам, по Татарским улицам прямо на ставку Мамая и практически сбили её в реку, Москву-реку по современному названию. Потому что последние церкви Николая стоят вдоль реки по этой стороне.
А теперь мы обратим внимание на церковь Всех Святых на Кулишках. Любой может подойти и увидеть, что она была построена в 1380 году Дмитрием Донским в честь воинов, погибших на Куликовом поле. Именно так. Но никто не говорит о том, что на территории именно этой церкви захоронены сто героев Куликовской битвы.
Был такой исследователь Архангельский. В XIX веке он провёл титаническую работу, собрав историю всех московских церквей. Маленькая выдержка из этого собрания попала к нам в руки. Это небольшая книжечка с фотографиями. И вот там мы и нашли упоминание об этой церкви.
