Затем следует мантра КАРМАПА ЧЕННО.
Особенная часть – ваджрные строки почтенного Дюсума Кхьенпы. Считай эти шестистрочные пожелания, не отвлекаясь
[246].
В конце, после просьбы о четырех посвящениях, начинающейся со слов: «О благородные, блистательные ламы…», все окружающие образы, растворившись в свете, вливаются в лам линии передачи
[247]. Один за другим ламы линии постепенно растворяются в свете и сливаются с коренным Ламой. Он – совокупная сущность всех Драгоценностей.
Изо лба Ламы излучается белое сияние. Оно вливается в точку между твоими бровями. Очищаются завесы тела, возникшие в результате [телесных негативных] действий – убийств и прочего. Ты получаешь посвящение вазы, вместе с ней – полномочия для выполнения фазы построения в медитации, и, как результат, – обретаешь судьбу достижения Состояния излучения.
Подобным же образом из горла Ламы излучается красное сияние и вливается в твое горло. Очищаются завесы речи, появившиеся в результате лжи и других негативных высказываний. Ты получаешь тайное посвящение, с полномочиями медитировать на внутренние каналы и ветры, и обретаешь судьбу осуществления Состояния совершенной радости.
Из сердечного центра [Ламы] излучается синее сияние и вливается в твое сердце. Очищаются завесы ума, появившиеся в результате ложных взглядов и других негативных помыслов. Ты получаешь посвящение [союза] высшего знания и мудрости
[248], с полномочиями на медитацию в союзе, и обретаешь судьбу осуществления Состояния истины.
Из трех центров излучаются белый, красный и синий цвета и вливаются в твой лоб, горло и сердце. Очищаются совокупные завесы всего познаваемого, завесы омрачений и завесы медитативного равновесия
[249], в равной степени затемняющие трое врат
[250]. Ты получаешь четвертое посвящение
[251], с полномочиями на медитацию класса Великой печати, неотделимой от пустоты
[252], и обретаешь судьбу осуществления Состояния сущности
[253].
Теперь лицо Ламы искрится улыбкой от радости, которую ему принесли твои устремленность и уважение. Он тает в свете, который через макушку головы проникает тебе в сердце [Красной Мудрости]. Думай, что ум Ламы и твой ум стали нераздельны, и покойся в равновесии естественного состояния, в безыскусном, не обеспокоенном концепциями уме – таком, каков он есть.