Тебя повсюду до того возносят
За красоту, терпение и кротость,—
Ты стоишь этого! — что я подвинут
Желанием жениться на тебе.
Каждый раз, слыша от нее в свой адрес очередное оскорбление, он игнорировал это и называл ее милым и нежным Котиком. И в конце концов ему удалось завоевать ее сердце и жениться на ней. А затем его стальная твердость вышла на поверхность в день свадьбы: отец приготовил свадебный банкет, но Петруччо объявил о том, что они с Катариной уезжают. На что Катарина сказала:
А
коль на то пошло,
Так я совсем сегодня не поеду,
Ни завтра не поеду, ни потом,
Пока не захочу. Вот двери, настежь!
Синьор, счастливый путь! А я останусь,
Останусь здесь насколько мне угодно!
Затем, когда она двинулась на свадебный банкет, он потянул ее назад.
Ты хочешь так? Ну что ж, они пойдут.
А мой веселый Котик тоже едет.
Не надо так смотреть, и ножкой топать,
И хмуриться. Ведь я от своего
Не отступлюсь: ты собственность моя.
А всем остальным он объявил:
Она — мое владенье, дом, поместье,
Моя усадьба, житница иль утварь,
Мой конь, мой вол, осел, любая вещь.
Вот здесь стоит: попробуй тронуть кто—
Я иск вчиню любому, кто посмеет
Путь в Падую мне преградить. — Эй, Грумио,
Меч наголо! Разбойники напали;
Хозяйку защищай, коль ты мужчина.
Не бойся, Кет, они тебя не тронут:
Я щит тебе, хоть будь их миллион.
Большинство людей в наши дни неистово сопротивляются подобному отношению к женщине как к собственности, имуществу или товару Но эта вполне правдоподобная история пробудила в Катарине самые благородные, а не самые дурные черты. Его твердое мужское руководство, сочетающееся с нежностью, полностью покорило ее сердце. В финальной сцене она храбро защищает позицию мужчины как хозяина женщины:
Муж — повелитель твой, защитник, жизнь, Глава твоя. В заботах о тебе
Он трудится на суше и на море,
Не спит ночами в шторм, выносит стужу,
Пока ты дома нежишься в тепле,
Опасностей не зная и лишений.
А от тебя он хочет лишь любви,
Приветливого взгляда, послушанья,—
Ничтожной платы за его труды.
Как подданный обязан государю,
Так женщина — супругу своему.
Когда ж она строптива, зла, упряма
И не покорна честной воле мужа,
Ну чем она не дерзостный мятежник,
Предатель властелина своего?
За вашу глупость женскую мне стыдно!
Вы там войну ведете, где должны,
Склонив колена, умолять о мире;
И властвовать хотите вы надменно
Там, где должны прислуживать смиренно.
Не для того ль так нежны мы и слабы,
Не приспособлены к невзгодам жизни,
Чтоб с нашим телом мысли и деянья
Сливались в гармоничном сочетанье.
И пусть супруг мой скажет только слово,
Свой долг пред ним я выполнить готова.
Ланселот
Другой пример стали и бархата мы видим в характере Ланселота в легендах о короле Артуре. Прежде всего поясним, что экранизация этого романа искажает его содержание. Ланселот и Гвиневра не вступали в незаконные отношения. Они любили друг друга, но сдерживали свои чувства и всякие проявления нежности.
Все единодушно считали Ланселота самым сильным, смелым и достойным наибольшего восхищения рыцарем в королевстве. Обладая почти сверхчеловеческой силой, он побеждал всех своих противников в рыцарских турнирах. Но только после того, как он проявил свою бархатную сторону, сострадание и заботу к другому рыцарю, он завоевал сердце королевы Гвиневры и безраздельное уважение своих соотечественников. После того как он победил другого рыцаря в сражении, его тяжелое мужественное тело склонилось над умирающим рыцарем, и он трепетно и искренне молился о том, чтобы пострадавший вернулся к жизни. Эта забота о ближнем, мягкость бархата, соединенная с подтвержденной силой и мужественностью, сделали его совершенным мужчиной в глазах королевы.
Необходимо помнить, что не все великие мужчины попали на страницы истории. Многие, возможно, тысячи тех, кто обладал качествами стали и бархата, нам не известны. Это те мужчины, которые храбро служили своим семьям, выступали сильными и надежными лидерами для женщин и детей. Они неустанно зарабатывали себе на хлеб, трудясь в поте лица, и были мужчинами в полном смысле этого слова. Хотя они и не завоевали себе популярности в этом мире, тем не менее они были настоящими мужчинами. Само их существование доказывает, что в каждом мужчине заключена возможность быть мужчиной из стали и бархата.
Таким образом, предметом нашего исследования становится комбинация стали и бархата. Для чего? Во-первых, чтобы изучить существенные ингредиенты и того и другого. Во-вторых, чтобы научиться достигать их союза на личном уровне. Это не противодействующие силы, как, например, добро и зло, а дополняющие друг друга качества, которые должны быть развиты до максимума. Только когда и сталь, и бархат адекватно развиты, мужчина становится по-настоящему великим. Недостаток хотя бы одного из этих параметров приводит к неизбежным трудностям.
Поддержка индивидуальности
Кому-то, возможно, покажется, что, обучая принципам, служащим руководством для жизни мужчин, я пытаюсь сделать всех мужчин одинаковыми, как по шаблону. Это не так. Слишком очевиден тот факт, что каждый человек сотворен со своими ярко выраженными личными особенностями, которые делают его уникальным и отличают его от всех остальных людей. Индивидуальность личности сохраняется при любых условиях.
Но полезно признать, что некоторые фундаментальные принципы служат для нас направляющими. Описанные мной качества стали и бархата дают вдохновение всем мужчинам. Это уходящие вглубь фундаментальные качества, которые не знают различий, не изменяются в зависимости от возраста, личных черт характера или происхождения. Они не разрушают уникальности индивидуума. Они укрепляют мужчину, помогая ему стать лучше, оставаясь при этом самим собой.
