Тяжкое подозрение пало и на иудеев. После поражения халдейского войска под Холмами они еще откровеннее стали уповать на грядущее избавление.
Но недолгой была их радость, питаемая надеждой на то, что Кир даст им свободу и позволит вернуться в Иерусалим, где пески заносили осиротевшие могилы их отцов. Царские стражники ворвались в еврейский квартал, тал, мечами и копьями поражая все живое, что попадалось под руку. Плач, стоны, крики отчаяния огласили город, словно в день Страшного суда.
Желая избавить своих соплеменников от новых напастей, Зоробабель, внук израильского царя Иоакима, в сопровождении проповедника отправился в царский дворец. Он был полон решимости вымолить снисхождение к своему несчастному племени.
Валтасар отказался принять Зоробабеля и насупил брови.
— Ненавижу, — прошипел он. — И если он не хочет провести остаток дней своих с пророком Даниилом в темнице, пускай убирается!
Зоробабелю не оставалось ничего иного, как удалиться; когда стража закрыла за ним трое тяжелых ворот из кедрового дерева, он сказал проповеднику:
— Я не в силах дольше смотреть на страдания моего народа. Ты посредник между богом и людьми, испроси у Ягве избавления. Доколе, доколе же нам еще терпеть?
— Не гневи богов, Зоробабель. Тебе суждено еще узреть место, где стоял и снова вознесется великий и вечный Иерусалим. Быть тебе его властелином, Зоробабель.
— Силы мои на исходе, друг мой. Не дождаться мне избавления.
— Разве не говорил я тебе, чтобы в минуты слабости ты молился перед клетью, замурованной в Воротах Иштар, где в цепях и оковах влачил свои дни твой дед Иоаким? В него плевали проходившие мимо халдеи, народ великого и мудрого царя Навуходоносора, что отстроил и укрепил славный Вавилон, покорил моря и земли, царя, равного которому не знал мир. Это он заточил в клеть и позволил осквернять плевками израильского царя, могущественного царя Иоакима. Мудр был Навуходоносор, и превзошел он всех халдейских царей, но запамятовал, что в жизни нужно быть не только сильным, но и великодушным. Зоробабель, тебе суждено узреть Иерусалим, ты будешь свидетелем падения Вавилона.
— Сил моих больше нет… — повторил тот, положив руку на плечо мудреца.
— Молитва у Ворот Иштар вселит в тебя бодрость.
Зоробабель едва доплелся от Ворот Белтис в царском дворце до Ворот Иштар.
Проповедник попросил стражу позволить им преклонить колени перед клетью, над которой была высечена обращенная к богу Мардуку молитва. Раньше камня этого не было. Но, прослышав о том, что иудеи приходят сюда, на священное для них место, чтобы воззвать к Ягве, Эсагила приказала казнить на жертвенниках тридцать паломников, а над клетью начертать молитву, обращенную к Мардуку. Когда кто-нибудь из евреев приходил сюда почерпнуть жизненных сил, он обязан был читать вслух высеченные на каменной плите слова.
И Зоробабель, подняв голову, смотрел на хитроумные, начертания знаков:
«О Мардук, Создатель, Повелитель, Царь среди богов!
Верховный, Всемогущий и Всеведущий, обрати на меня взор свой.
Падаю ниц перед величием твоим,
Прах лижу с ног твоих,
Трепещу меча твоего.
Нет бога могущественнее тебя,
Нет бога мудрее тебя.
Нет бога строже тебя.
Ты создал меня и дал мне жизнь!»
Иудей пробежал глазами слова молитвы, а вслух не произнес ни одного.
— Зоробабель, — вывел его из задумчивости проповедник, — сделай хотя бы вид, что ты молишься. За нами следят.
— Не могу я взывать к Мардуку, не могу, — воспротивился тот.
— Тебя предадут смерти. Молись.
— Ягве, — воскликнул Зоробабель, — смилуйся над нами! Проповедник похолодел от страха, а начальник стражи заметил:
— Он оскверняет достоинство Мардука. Мы обязаны арестовать его за богохульство…
— Он душевнобольной, — вступился за него проповедник, — пожалейте его.
Начальник стражи пытливо уставился в изможденное лицо внука царя Иоакима. Но тут Зоробабель снова шевельнул губами и снова произнес:
— Ягве, бог ты мой всемогущий, я вечно буду славить тебя.
Проповедника бросило в дрожь.
Один из стражников, плечистый, широкий в кости детина, буркнул:
— Коли ты поводырь, запрети ему болтать про Ягве. Бог Мардук повелевает небесами. Пускай молится Мардуку.
— Или может, он грамоте не обучен? — спросил другой.
— Я ему помогу, — великодушно вызвался военачальник. И стал читать:
— «О Мардук, Создатель Повелитель, Царь среди богов!..»
Зоробабель приблизился к клети и пал на колени. Поняв, что, только подчинившись, сможет он сохранить себе жизнь, Зоробабель, будто глотая горечь, произнес через, силу:
— О Мардук… о Мардук… о…
— О Мардук, Создатель, Повелитель… — подсказывал начальник стражи.
Вдруг Зоробабель ухватился за прутья клетки, затряс ее и вскричал:
— Кровавый Мардук! Кровавый, бездушный владыка!
— Придется его связать и посадить в острог, — с досадой проговорил начальник. — Он подстрекает народ.
— Связать его, связать! — крикнул чей-то голос. Многие из горожан, проходивших в это время через
Ворота Иштар, останавливались поодаль и наблюдали, как бунтует потомок иудейского царя.
— Взять его! — прозвучал приказ.
Солдаты подхватили Зоробабеля под руки, силясь оторвать от железных прутьев, в которые он судорожно вцепился, дюжий стражник тщетно пытался разжать его пальцы.
— Отрубите ему руки! — посоветовал кто-то. Тотчас из толпы выступил косматый детина с топором в руках. Встав боком к клетке, он замахнулся, но топор выскользнул у него из рук и отсек ему пальцы на собственной ноге. Толпа ахнула.
— Это он, — указывали из толпы на проповедника, — он всему виной! Он приворожил его руки к прутьям.
— Бейте его камнями!
— Успокойтесь, халдеи, — сказал спутник Зоробабеля. — Имейте жалость к человеку. Разве вы не видите, что его схватила корча?
— А ты кто такой? — послышались голоса.
— Я его знаю, — сказал один из стражников. — Это он внушал своей пастве, будто Кир вызволит их из плена.
Я шел следом за ними до самых ворот, — молвил маленький горбун, — и слышал, как он уверял Зоробабеля, что тот увидит Иерусалим, станет его владыкой и будет свидетелем падения Вавилона.
— Свидетелем падения Вавилона? — возмутились в толпе.
— Наши воины уже поджидают Кира на стенах с. самыми острыми в мире мечами.