* Иногда, когда особенно сильное отвлечение попадает в фокус внимания, дыхание полностью уходит на задний план и становится одним из объектов периферийного осознавания. Строго говоря, если это происходит, дыхание перестает быть объектом внимания. Но пока оно не исчезнет из сознания полностью, эта ситуация отличается от характеристик забывчивости на третьей ступени.
ПРЕОДОЛЕНИЕ ГРУБЫХ ОТВЛЕЧЕНИЙ
Существует распространенное заблуждение, что успокоение ума означает необходимость избавиться от мыслей и заблокировать все отвлечения. Часто практикующие пытаются подавить их, более интенсивно сосредоточиваясь на объекте медитации. Но вы не можете заставить ум делать то, чего он не хочет. Кроме того, поскольку на предыдущих ступенях вы усилили внимательность, сейчас вы прекрасно осознаете всю умственную активность, происходящую на заднем плане, что делает подавление отвлечений невозможным.
Вы не только не преуспеете в подавлении отвлечений, но и все ваши попытки силой направить однонаправленное внимание на дыхание будут на этой ступени большой ошибкой. Чрезвычайно сосредоточенное, туннельное видение – это именно тот тип внимания, который сопровождает реакцию «бей-или-беги». Такому сосредоточению обычно сопутствуют напряженность и тревожность, и ваша медитация превращается в сложное, разочаровывающее занятие, которое приводит вас в еще большое возбуждение. Также вы можете полностью утратить периферийное осознавание, что сделает вас более уязвимыми к отвлечениям и притупленности.
Так что не пытайтесь силой привести свой ум в состояние покоя. Расслабьтесь. Пусть это произойдет само собой.
Успокоить ум не значит избавиться от мыслей и заблокировать все отвлечения. Это значит уменьшить постоянное чередование внимания.
На этом этапе развития вашей практики успокоение ума означает уменьшение числа постоянных чередований внимания между дыханием и грубыми отвлечениями. Однако для того чтобы преуспеть в этом, вам понадобится сильное периферийное осознавание. Тогда вы сможете заметить потенциальные отвлечения, прежде чем они захватят ваше внимание. Например, если вы несете полную чашку горячего чая через комнату, полную людей, вам надо удерживать свое внимание на чашке, в то же время осознавая все остальное вокруг себя. Так вы сможете избежать столкновения. Таким же образом удерживайте сосредоточение на дыхании, позволяя всем другим ощущениям и умственным событиям в вашем периферийном осознавании просто быть. Позвольте им приходить, позвольте им быть, позвольте им уйти.
Преодоление грубых отвлечений происходит в два шага. На первом вы учитесь справляться с уже присутствующими грубыми отвлечениями. Просто продолжайте практику, которую вы освоили на третьей ступени, чтобы предотвратить забывчивость: распознав присутствие грубого отвлечения, отпустите его и возвращайтесь к дыханию.
Второй шаг – это логическое продолжение первого. Вы предотвращаете появление грубого отвлечения. Распознавайте, когда тонкое отвлечение может превратиться в грубое, прежде чем это произойдет. Потом усильте сосредоточение на дыхании, чтобы тонкое отвлечение не увело вас от него. И, наконец, более пристально наблюдайте за дыханием, чтобы держать все – и его, и все отвлечения – под контролем. На каждом из этих двух шагов для обнаружения отвлечения вы используете интроспективное осознавание. Затем вы работаете с направленным вниманием, чтобы сначала сделать дыхание фокусом вашего внимания, а потом при помощи удерживаемого внимания сохранить его в этом качестве. Давайте рассмотрим этот процесс более подробно.
Развитие непрерывного интроспективного осознавания
Роль интроспективного осознавания на этих первых ступенях заключается в том, чтобы помочь вам обнаружить проблему и применить соответствующее противоядие. По мере вашего продвижения вы постоянно совершенствуете интроспективное осознавание, что позволяет вам распознавать все более тонкие проблемы. На второй ступени, для того чтобы заметить блуждание ума, вы полагались на спонтанное интроспективное осознавание. Вы использовали положительное подкрепление при возникновении «ага!» момента, а потом мягко возвращались к дыханию. На третьей ступени вы намеренно использовали интроспективное внимание, проводя проверку ума, чтобы обнаружить грубые отвлечения, и принимали необходимые меры до того, как возникала забывчивость. Используя таким образом внимание, вы тренировали и усиливали интроспективное осознавание. На четвертой ступени вы будете развивать непрерывное интроспективное осознавание, для того чтобы наблюдать и оценивать все отвлечения.
Но использование интроспективного осознавания для наблюдения за умом таит в себе два недостатка. О первом я упоминал в разговоре о третьей ступени: когда вы выполняете проверку, вам необходимо прервать свое сосредоточение на дыхании. Тогда это было приемлемо, но сейчас уже не подходит, так как вы пытаетесь развить непрерывное внимание. Другая проблема связана с тем, что «видит» внимание, когда оно обращено вовнутрь. «Объект» вашего интроспективного внимания фактически возникает из содержания интроспективного осознавания в предыдущий момент. Интроспективное внимание может создавать лишь концептуальный отпечаток того, что только что происходило, своего рода эхо, в то время как интроспективное осознавание способно непрерывно наблюдать за умом. Это довольно тонкий момент. Подумайте об этом, так как это приводит к важным последствиям.
Ваша новая задача – наблюдать за умом и более эффективно обнаруживать отвлечения, чтобы вам не приходилось прерывать внимание. Вы достигнете этого, развивая намеренное, бдительное и непрерывное интроспективное осознавание, которое оповещает вас о грубых отвлечениях, пока вы сохраняете сосредоточение на дыхании. Другими словами, ваше внимание на дыхании служит надежным якорем, в то время как вы продолжаете наблюдать за целым океаном ума при помощи интроспективного осознавания.
Как ощущается это бдительное интроспективное осознавание? Отчасти вы уже знакомы с ним. На третьей ступени, когда вы возвращались к дыханию после мгновения интроспективного внимания, вы могли заметить, что ваше осознавание на какое-то время становилось острее и отчетливее. В течение этого времени интроспективные внимание и осознавание находились в равновесии. Если тогда вы не заметили этого, попробуйте сейчас. Сосредоточьтесь на дыхании, пусть ваше внимание станет устойчивым. Потом проверьте состояние своего ума. Спустя мгновение верните внимание на дыхание. Отметьте, как сохраняется интроспективное осознавание, пока внимание пребывает на дыхании. Именно такое интроспективное осознавание вам необходимо усиливать и расширять, пока оно не будет присутствовать всегда.
Рисунок 21. Преодоление грубого отвлечения.
Шаг 1 – распознать присутствие грубого отвлечения.
Потом отпустить отвлечение и вернуться к дыханию.
