Благодаря Третьему глазу я вижу много глубже и дальше обычного человеческого зрения. А еще слушаю мудростью своего внутреннего слуха. В поисках большей реальности мне рекомендуют выйти за рамки мирских ограничений. Цель моего исцеления – раскрыть свою сильную и устойчивую суть, и поэтому я принимаю все, что со мной произошло, как важный этап своего совершенствования; каждый этап – это только часть меня как цельного, яркого человека. Я знаю и принимаю, что всегда ношу свой алтарь в себе и могу войти в него в любой момент каждым вздохом, каждым шагом. Когда я смотрю вверх на цвет индиго чакры Третьего глаза, то благодарю за даруемые мне интуитивные и духовные истины, которые направляют мой жизненный путь.
Седьмой ключ. Осознать единство мира и жить в этом единстве
Придет на землю новое племя людей разных цветов кожи, классов, вероисповеданий, которые своими действиями и поступками сделают землю снова зеленой.
Они будут называться Воинами Радуги.
Пророчество индейцев хопи
Не забывай смотреть вверх:
там может ждать тебя радуга!
Донна Деномм
В объединенной энергии Сахасрары, или коронной чакры, я подключаюсь к пробужденному психическому осознанию единства между моей человеческой формой и высшей сущностью Всего Сущего. Лучше понимая, кто я есть и кем могу стать, я точнее узнаю смысл и истинную цель. Когда я осознаю, что служу проводником небесного вдохновения и Божественной энергии здесь, на Земле, во мне растет понимание, выходящее за рамки моих личных ограниченных возможностей. Я знаю, что каждый встреченный мною человек и каждое пережитое событие важны для большего плана, поэтому благоразумна в поступках, пытаясь уравновесить свое человеческое состояние с врожденной духовной мудростью, и действую в состоянии благодати. Глядя на свое прошлое и настоящее, я отбрасываю личные ограничения и анализирую его, усваиваю, что в нем, уже случившемся, скрыт больший потенциал, и открываюсь для нового роста, который оно вдохновляет. Я принимаю, что являюсь неотъемлемой частью Божественного плана.
Мы исследовали важную систему чакр с множественных точек зрения, перемещаясь между микрокосмом личного опыта и макрокосмом его возможностей. Мы смотрели глазами целителя, находя смысл в каждом шаге. И все это время мы осознавали основную идею:
«Не зацикливайтесь на истории раны…
Задача в том, чтобы эту рану исцелить».
В коронной чакре, расположенной на самой макушке, на месте бывшего родничка, мы находим седьмой ключ к Целостности: наше Единство со всем живым. Есть ли у вас врожденное чувство связи с окружающим миром? Или вы видите свою жизнь как сольное «выступление», не оказывающее особого влияния на внешний мир? Седьмой ключ открывает перед нами горизонты, выходящие за пределы одиночного личного пространства и реальности ограниченного человеческого состояния, а также доступ к нашему истинному и бесконечному жизненному потенциалу. Давайте проследим за золотой нитью, которая тянется из нашей макушки в небеса. Осознайте, что эти необыкновенные возможности начинаются прямо здесь и прямо сейчас во плоти нашего человеческого существования. И мы можем многое узнать о безмерности этого потенциала, начав с того, что кажется противоположностями.
Взаимосвязь противоположностей
В историях, как и в жизни, обычно бывает несколько точек зрения. Тем не менее люди часто смотрят на мир сквозь призму одной только дуальности: плохое/хорошее, виноват/невиновен, взрослый/ребенок, преступник/жертва, обидчик/обиженный. Такой взгляд на события, на мир ограничивает наше понимание, разделяя людей лишь на «промаркированные» категории и упуская из виду широкий диапазон того, что может существовать внутри каждого из нас.
Даже когда нас считают «хорошими», каждый все равно способен сделать другому больно; то, что мы видим в других, нередко бывает свойственно и нам самим. Качество, которое мы ненавидим в ближнем, наверняка имеется и в нас, просто скрыто до времени. А отвращение или неприязнь к нему мы питаем как раз потому, что и внутри нас есть крошечное пятнышко того же качества, даже если мы думаем, что это совершенно невозможно. Презираемое нами может быть просто непроявленной склонностью, которую мы похоронили очень глубоко внутри, съеживаясь от самой мысли, что даже тень этого качества может в нас обнаружиться.
Возможно, в другое время, в другом месте мы даже «отличились» в этом качестве и, принеся оттуда (и из тех времен) это далекое воспоминание, теперь отчаянно пытаемся не дать ему повториться! Об этом очень красиво говорит любимый мною китайский философ Лао-Цзы:
Кто чувствует себя проколотым,
тот некогда надувался пузырем.
Кто чувствует себя беспомощным,
тот некогда яростно размахивал оружием.
Кто чувствует себя униженным,
тот некогда без меры заносился.
Кто чувствует себя обделенным,
тот некогда обладал множеством привилегий…
[105] Поняв значимость того, что кажется нам темным, извращенным, болезненным или мучительным, мы сможем признать, что без тех, кто нас разочаровал, бросил, предал или оскорбил, мы не смогли бы развиваться так же. При подобном взгляде вовсе не обязательно прощать происшедшее и обидчиков; просто мы начинаем шире смотреть на цель и ценность наших ран (Ключ № 3). Когда мы понимаем, что противоположности (или то, что нам кажется ими) на самом деле взаимосвязаны, это понимание становится полезным.
Хотя люди то и дело причиняют себе боль сами, чтобы мы почувствовали отвращение к человеку или оторванность от него, нужно, чтобы нас предали или уязвили сильнее, чем мы сами себе можем это сделать. Нужен меч извне, который пронзил бы нас до самой сердцевины, чтобы побудить добраться до глубин такой всеобъемлющей разобщенности. И когда это происходит, мы оказываемся одни в бесплодной и безлюдной пустыне в поисках хоть нескольких капель надежды, которая поддержала бы в нас жизнь и дала бы нам пройти полный круг, заново открывая непреложную истину нашей упоительно-сладостной и жизненно важной взаимосвязи со всем в жизни. Это человеческая дилемма, и каждый из нас по-своему проделывает этот трудный путь с его широчайшими возможностями исцеления. Хотя некоторым выпадает более трудный или сложный опыт, с такой задачей мы сталкиваемся все!
