Нужно признать, обозначив коварного и злого врага, что та борьба и враг условны, который не может быть поражен в полноценном уничтожении и за короткий срок. Это лишь попытка увеличить проблему наглядно, но борьба с теми неправильными взглядами, представлениями с позиции своего Эго является войной, не до конца отданной в руки человека. Во многом от человека требуется признание как факта наличия в себе Эго и его проявлений, а не попытка убрать его целиком из жизни. В силах человек проявить намерение улучшить свою духовную жизнь.
Понимание наличия у себя Эго дает возможность анализа и осознания, какие факторы увеличивают его, а какие уменьшают. Внешние обстоятельства, неприятности, физическая слабость – те факторы, которые подвергают внутренний мир встряске и заставляет немного сдвинуть свои раздутые интересы и попытки влиять на мир. Есть же, напротив, благоприятные факторы для Эго – богатство, похвала, уважение, почет. Негативным фактором является любой заход чего-либо извне в область моих интересов и попытку их сдвинуть, что воспринимается с болью и сопротивлением. Наличие Эго в той или иной форме является обязательной частью человека, которая будет жить с ним на протяжении всей жизни, вопрос заключается лишь в ее форме и размере. Любое действие, направленное с чистотой намерения, становится крайне тяжелым занятием, если к нему не прилепить маленькую часть своего внутреннего интереса. Без попытки перехватить небольшую похвалу, принять маленькое послабление в своих делах, еде, развлечениях и всего того, что может облегчить тяжелую ношу моего чистого намерения.
Болевая точка
«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26:41). Для меня были большой загадкой слова Иисуса, который перед тем, как его отдали в руки стражников, молился всю ночь, чтобы обрести крепость. Не понимал: если мне не дать поспать, я точно крепче не стану, скорее, наоборот, может сорвать голову. От усталости и физической слабости я склонен начать нервничать, паниковать, мельтешить, злиться. «Что за феномен такой?» – удивлялся я, – неужели тут ошибка?» Продолжительное время это была загадка, настолько непонятная. Казалось, я смотрю на стену из кирпича и не вижу никакой логики. Живя постоянно в физической опоре, мне было крайне непонятно, как можно обрести силы в физической слабости. Это словно противоречие, находящееся на самой поверхности, столь очевидное для меня. При отсутствии заинтересованности, теряя физические силы, человек может начинать опираться на свою другую сторону – на душу.
Интересно, что во время постов, воздержаний духовных, обязательств в любой религии человеку приписывают большое количество молитв, медитаций и других инструментов укрепления духовной составляющей. В слабости тела человек непременно почувствует напряжение, угрозу, и здесь нужна альтернатива – опора души. Отсутствие резерва сил души, ее слабость является причиной ранимости, страха будущего, желания как-то повлиять на ситуацию. Душа, как бумажный пакетик, гонимый по улице ветром, начинает цепляться за каждого человека, злиться и нервничать. Именно ее внутренняя несобранность, слабость есть главная причина человеческой неустойчивости в сложных ситуациях, неспособность сделать духовное усилие.
Ограничения, посты, призванные пробуждать духовные силы человека, строятся таким образом, чтобы приблизить к его интересам. Когда присутствует ощущение легкого голода постоянно, такая партизанская война наиболее больно бьет по Эго в силу ее наибольшей близости к интересам человека. Когда ты привыкаешь каждый день есть то, что хочешь и не видишь причин и явлений извне, способных помешать, это начинает быть твоим интересом, причем одним из наиболее близких тебе. В период болезни низкая зарплата в этом месяце не будет казаться столь ощутимым фактором для гнева, отсутствие подарка от мужа окажется не столь болезненным, поскольку чем ближе воздействие на уже привычные интересы, тем меньше становится их размер. Привычное воспринимается как обязательное, оно наиболее близко моим интересам, моему Эго, воздействие на которое вызывает сопротивление и нежелание двигаться с этого места. То же, что находится дальше от этой болезненной точки, начинает вызывать куда меньшую негативную реакцию. Именно поэтому одной из причин является ограничение в еде, поскольку это наиболее прилипший фактор, столь обязательный и непоколебимый. Второй из них является то, что именно из излишков питания приходят те лишние силы, которые тратятся человеком на страхи, переживания, тревоги. Когда сил немного, то и переживаний становится меньше, поскольку главный источник Эго – тело, и оно пополняется дотациями именно из излишков своих сил.
Любой духовный источник, знание, требует от человека гибкости, непредвзятости и незаинтересованности. Когда же в моей душе царит слабость, а мои интересы раздуты и распространяются далеко за пределы обыденности, в такой момент любой разговор обо мне становится неактуальным и бесполезным. Когда внутри большая заинтересованность и привязанность ко многим вещам, занятиям, удобным убеждениям, которые трогать нельзя, приходит желание уйти подальше от этих интересов – в политику, обсуждение людей, порой далеких от меня и моей жизни. Начинаются попытки обсуждать пустые и никак не влияющие на меня новости, жить в том, что очень далеко и никак не затрагивает мое Эго. Это словно безопасное расстояние для Эго, где должен проявляться ум и не казаться дураком для других, поэтому я должен проявлять себя, но в то же время запрещены разговоры на близкие для меня темы, они вызывают гнев, раздражительность и неприязнь. Любое замечание или сторонняя мысль о том, что я чем-то злоупотребляю, много ем или сплю, вызывают раздражение и обиду. Такая отдаленность говорит о больших границах Эго, которые я не готов сдвигать, пересматривать. Да и сам пересмотр представляется чем-то не сильно разумным, поскольку не каждый захочет отнимать от себя что-то, уходить в неудобную и некомфортную среду, где я и мое Эго будем подвергаться нападкам и уколам. Я склонен выбирать отдаленные темы, заниматься второстепенными делами, красиво обстраивая их под лозунгами заботы о детях, родителях, пропитании, но все же в первую очередь руководствуюсь своей заинтересованностью и попыткой остаться в комфортной среде и не подвергаться нападкам извне. Сама среда Эго способствует всевозможным красивым лозунгам, искаженным взглядам, поскольку именно в такой закрытой среде у меня наиболее ущербные шансы увидеть правду, посмотреть непредвзято. В таком состоянии я больше склонен видеть узко, в рамках желаний и частных вопросов, но никак не всеобъемлющим взглядом на мир, а на жизнь в рамках всей ее продолжительности. Чем более крепкие стены моей заинтересованности, чем дальше они стоят, тем более яркая будет реакция на стороне высказывания и мыслей в сторону, затрагивающую мои интересы.
Я много раз вспоминаю вопросы, которые были некомфортны, например: «Почему вы не женитесь?» И не нахожу сейчас причины внутренней негативной реакции, происходившей во мне раньше. Сама реакция была необъяснима, меня это просто раздражало. И пока не сделаю внутренний подкоп к своим закоренелым интересам, партизанский взрыв, до тех пор буду испытывать дискомфорт и боль от каждого проявления, высказывания в мою сторону. Мои интересы не знают, что есть добро, что зло, они просто защищаются, не вдаваясь в глубины и понимание. Истина, любовь и духовность находятся, как источник, вне моих интересов, поэтому попытка защитить их является желанной, но в то же время неверной задачей. Человеку стоит бороться со своими дурными качествами, преодолевая себя, свое Эго, попытка же комфорта, создание безопасной среды защищает Эго, но лишь перемещает войну из душевных стычек в стычки внешние – с близкими, друзьями, соседями и всеми окружающими.
