В 1963 г. в связи с письмом Министерства культуры РСФСР, определяющим порядок переноса всех братских могил и памятников из городов и крупных поселков на кладбища, Ейский горисполком принял решение о новом переносе могилы детей из сада им. Пушкина на городской погост. Общественность встретила это решение с негодованием. Председатель комиссии по созданию истории города Ейска, бывший секретарь горисполкома Леонид Половинкин неоднократно направлял письма в Ейский горком КПСС и даже лично секретарю ЦК КПСС Леониду Ильичеву с требованием оставить захоронение на месте. В письме от 2 августа 1963 г. говорится: «Нам стало известно, что Ейский горисполком принял решение о сносе памятника, а останки выкопать и перенести то ли на общее кладбище, то ли еще куда-то — в определенное место (правда, мы такого решения не видели). <…> 18 марта 1963 г. мы написали письмо Ейскому горисполкому о том, что в садике им. Пушкина, где находится памятник «214 детям», развертывается строительство пищевого предприятия»
[795]. Но городские власти не услышали общественность. В письме ветеранов от 14 декабря 1963 г. содержатся подробности перезахоронения детей: «Ночью, скрытно от народа, были вырыты останки детей, также скрытно был снесен памятник. Была память, теперь ее нет, все сровнено с землей, зато красуется стеклянное здание — кафе “Улыбка”. Спрашивается, к чему такая спешность и скрытность?.. Если уж на то пошло и так стало необходимо провести перенос, то создайте траурно-торжественную обстановку. При народе вскрыть могилу, останки под траурные звуки оркестра переложить в красные гробы, которые нести на руках до места нового захоронения, а трудящиеся города, коллективы предприятий, школьники возложили бы венки»
[796].
Скандал разгорелся нешуточный. Проверяющие приехали отовсюду. Председателю Ейского горисполкома Николаю Михайловскому пришлось успокаивать ветеранов: он сообщил, что останки перенесены на кладбище и вскоре на новом месте захоронения будет открыт памятник. Уже в 1964 г. на кладбище, тогда еще на практически пустом поле у сторожки, установили памятник, весьма скромный и лаконичный по форме. Автором проекта стал главный архитектор города Виктор Чиж. Памятник представлял собой прямоугольную плиту, с лицевой стороны обложенную кирпичом. Сверху, над плитой памятника, было изображение знамени, под мемориальной доской — барельеф пионерского значка
[797].
В 1978 г. Ейским городским районным отделением Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК) было принято решение о финансировании работ по реставрации памятника «214 детям, зверски замученным немецкими фашистами в 1942 году»
[798]. 1 июня 1980 г. в рамках реализации программы мероприятий к 35-й годовщине Победы на городском кладбище установили новый памятник, изготовленный на Краснодарском художественно-производственном комбинате Художественного фонда РСФСР скульптором Ермаковым. Мемориальная композиция в виде стелы с барельефами, фигуры девочки-подростка на постаменте и камня с памятной надписью расположилась на бетонных плитах. Ныне — это объект историко-культурного наследия федерального уровня
[799]. С 2012 г. сотрудники ЕИКМ ежегодно 9 октября проводят акцию «Свеча памяти», посвященную увековечиванию памяти 214 воспитанников детского дома. Звучат торжественные речи главы администрации г. Ейск, представителей общественности, учащиеся городских школ и патриотических клубов читают стихотворения, участвуют в мини-инсценировке, передающей атмосферу оккупации, выпускают в небо белых голубей, наступает минута молчания, и затем присутствующие возлагают цветы к памятнику. Еще более патриотическое мероприятие около памятника уже несколько лет проводят краевые ветеранские организации 10 октября. Перед учащимися ейских школ выступают бывшие сотрудники правоохранительных органов, они призывают любить Родину и помнить о жертвах оккупации в Ейске, звучат гимны России и Краснодарского края.
Если посмотреть на символику памятников, установленных в разное время в городском саду им. Пушкина и на кладбище, можно вновь увидеть интерпретацию истории убийства нацистами не детей с инвалидностью, а юных советских пионеров и октябрят. Советская культура памяти о жертвах войны была достаточно единообразна: помнили всех «мирных советских граждан», если жертвами были дети, тогда вспоминали их как пионеров или комсомольцев. Такая политика не требовала объяснения, почему именно этих детей убили нацисты; символическое изображение юных жертв нацистов в виде барельефов пионеров, пионерского галстука или значка октябрят унифицировало образ жертв. Как правило, открытие таких памятников приурочивали к очередной годовщине комсомольской или пионерской организации, происходило наложение двух событий в мемориальной культуре — торжественного, посвященного деятельности советской молодежной организации, и траурного — памяти жертв нацистов. Однако эта траурная составляющая постепенно была вытеснена из культуры памяти о войне в советское время — к памятникам в виде пионеров приходили не в дни уничтожения этих людей в период оккупации, а в дни празднования годовщин пионерских и комсомольских организаций, на митингах звучали торжественные речи, и постепенно жертвы войны становились ее героями, отважными пионерами и коммунистами, которые перед смертью выкрикивали советские лозунги, призывали мстить врагу и умирали смертью храбрых. Понятно, что говорить об инвалидности детей из Ейского детского дома в советской культуре памяти было неуместно. На этом стараются не акцентировать внимание участники памятных мероприятий и в современной России.
В истории мемориализации 214 детей есть еще один сюжет, который по многим причинам стараются избегать краеведы и городская власть. До сих пор не ясно, состоялось ли официальное перезахоронение более 40 гробов с останками детей из городского сада им. Пушкина на кладбище в 1963 г. Согласно записям в регистрационной книге могил на кладбище, было выделено место под памятник, а не под могилы для детей
[800]. Небезосновательными являются претензии ветеранов Ейска о перезахоронении детей ночью. Многие местные активисты и краеведы считают, что памятник на городском кладбище стоит на пустом месте, ежегодная акция «Свеча памяти» проводится на месте без истории. Выходит, что, если в 1963 г. останки детей не были перенесены на городское кладбище, более 40 гробов до сих пор захоронены в городском саду им. Пушкина. Этот сквер находится в центральной части города, в зоне шаговой доступности от здания городской администрации и прогулочной главной улицы города. В 2017–2018 гг. благодаря краевой поддержке г. Ейск участвовал в реализации приоритетного проекта «Формирование современной городской среды». В рамках него в сквере им. Пушкина была установлена новая детская площадка
[801]. Она пользуется популярностью среди мам, которые ежедневно приводят туда своих детей. Когда сотрудники ЕИКМ поставили вопрос о возможной установке мемориальной доски с информацией о том, что именно в этом месте были перезахоронены более 40 детей с инвалидностью из детского дома в 1943 г., городская администрация отказалась это делать
[802]. Действительно, кто будет приходить на детскую площадку и играть с детьми, если выяснится, что современные дети играют на костях жертв нацистов. Поэтому от идеи установки памятного знака в сквере им. Пушкина отказались.
