Книга Небесный Трон 8, страница 267 – Юрий Александрович Москаленко

Возможность настолько легко получить травму души или оказаться под чьим-либо воздействием (не только пользователей Пути Души) заставила мастеров боевых искусств искать способы закрыть духовный мир. Спасение нашлось в силе воли, которую в духовном мире можно было плести словно энергию, формируя из неё оградительный барьер. Именно этому навыку научил Кая Рун’Тан ещё на Земле, и с тех пор тот ни на секунду не ослаблял защиту.

Это, конечно, не являлось идеальным решением, но такой способ хотя бы уберегал воинов от того, что кто-то внезапно мог попасть в их духовный мир и приблизиться к душе. Ведь чтобы пробиться через подобную защиту, требовалось сперва снять свою и направить всю освобождённую волю в ауру для усиления атаки. А это, во-первых, давало защищающемуся мастеру время на подготовку к такому виду поединка (ведь он будет проходить как раз в его духовном мире), а во-вторых, ставило под угрозу душу нападавшего. Ибо гарантировать, что удастся пробить чужую защиту, можно было только в том случае, когда разница между противниками составляла как минимум две ступени. Иначе атакующий сильно рисковал. Если он так и не доберётся до духовного мира врага, то в итоге и не навредит ему, и сам останется беззащитным. Поэтому подавляющее большинство воинов практически никогда не использовало атаки аурой. Лишь Мастера Души изредка прибегали к ним, если были уверены в своих силах. Так как мало было лишь попасть в чужой мир души. Требовалось ещё и победить проекцию его владельца. И хотя основную роль в этом, естественно, играла сила воли, но не стоило забывать и про такие параметры, как гибкость ума, умение анализировать противника и предугадывать его действия, психологическая стойкость, память, эрудированность и опыт тренировок подобных боёв. Всё вместе это составляло как минимум половину всей силы воина внутри мира души.

И конечно же, по всем этим пунктам, включая волю, Рун’Тан значительно превосходил отчаявшегося Кироса.

Вслед за рукой тот лишился и ноги, лишь после чего нашёл способ обнаружить атаки красноволосого. Расширив спектр воспринимаемого излучения, он наконец увидел огромное шарообразное чудовище с тысячами щупалец, внутри которого и расположился неподвижный Рун’Тан.

На создание подобного объекта у Кироса ушло бы как минимум несколько минут реального времени. Его противник же справился за те секунды, что аура императора Ниагалы пробивалась в этот духовный мир.

Уклонившись от выпада нескольких щупалец, кои Рун’Тан контролировал с явным трудом, Кирос сконцентрировался и повторно сотворил чёрное пламя. Огонь вновь ринулся вперёд, на что его противник лишь вздохнул, заставив атаку снова исчезнуть.

— Похоже, я слишком переоценил тебя, создавая этого монстра, — с сожалением сказал Рун’Тан. — Мало того что ты повторно используешь одну и ту же силу, так и не осознав, что я формирую на её пути тысячи незримых разрывов пространства, в которые она и уходит, так ты ещё и самостоятельно увернулся от щупалец. Мой учитель говорил, если Мастер Души не может справиться с вражеской атакой или хотя бы создать адекватную защиту в мире души, а уклоняется от неё, тем самым выходя из неподвижного состояния высшей концентрации, то он проиграл. Прискорбно, что я довёл тебя до такого уже на четвёртом ходу.