
Онлайн книга «В понедельник рабби сбежал»
— Что он делает, папа? — Ш-ш, он молится. — А что это на нем надето, платок и эти ремешки? — Это талес и тфилин. Помнишь, в твоей книге о войне есть фотография солдат у Стены в такой же одежде? — Зачем они их надевают? — Они думают, что это помогает в молитвах. — Но почему они молятся? Рабби закончил. Он улыбнулся мальчику. — Потому что мы благодарны и хотим выразить благодарность. Ицикал тоже улыбнулся. — У нас нерелигиозный кибуц. Может быть, даже антирелигиозный. — Вы не соблюдаете никакие праздники и шабат? — Мы не соблюдаем религиозные праздники, а остальные отмечаем по-своему. — Но из наших праздников чисто религиозный, пожалуй, только День искупления. — Значит, его мы не соблюдаем. — Изо всех сил стараетесь не соблюдать, или просто не придаете им значения — как именно? Ицикал пожал плечами. — По-разному. Многие просто не придают значения, но кое-кто из очень просвещенных склонен к доктринерству, про них можно сказать, что они изо всех сил стараются не соблюдать их. Однако вечерняя трапеза, шабатний ужин, была праздничной. Все члены кибуца нарядились, женщины надели платья вместо джинсов, а мужчины белые рубашки с открытым воротом. Еда была традиционной — фаршированная рыба и курица, на столе были даже свечи и вино. Смоллы сидели за одним столом с Ицикалом и его семьей, и рабби оглядел большую комнату. В одном углу он увидел за столом несколько пар, где все мужчины были в кипах. Он кивнул в их сторону. — Кто это? Они члены кибуца? — Да, они члены кибуца. Они религиозные. Никто не возражает; у нас даже есть для них отдельная кухня. Они вступили в кибуц несколько лет назад. Мы были рады этому. То время было немного опасным. Вам было бы удобнее ужинать вместе с ними? — Нет, все в порядке, но вы не возражаете, если я надену кипу? Для меня это в первую очередь вопрос привычки. И это избавит Джонатана от вопросов. — Пожалуйста. — И не будете возражать, если я произнесу благословение на вино и на хлеб? — Вперед, рабби. Я понимаю. Конечно, сам я в это не верю… — Это выражение благодарности за пищу, данную нам. — Он улыбнулся. — Способность выражать благодарность составляет одно из отличий человека от низших животных, и иногда не вредно проявить это отличие. Ицикал покачал головой. — Я вижу, вы немного знаете о животных, рабби. Поверьте мне, они тоже могут выражать благодарность. Рабби подумал, потом кивнул и улыбнулся. — Что ж, время от времени хорошо показать и сходство с низшими животными. Ицикал засмеялся. — Вы молодец, рабби. Я вижу, что вы в любом случае найдете причину, чтобы произнести благословение. Продолжайте. Я даже постою, пока вы это говорите. Когда через несколько дней они отправились в долгий обратный путь в Иерусалим, Мириам спросила: — Ты думаешь, тебе понравилось бы жить в кибуце, Дэвид? — Пожалуй, да. Если бы нам пришлось остаться здесь, я бы всерьез об этом подумал. Вступление в кибуц раньше было своего рода героизмом, думаю, что в некоторых частях страны это и сейчас так. Но с чисто экономической точки зрения жизнь в большинстве из них, похоже, удобнее всего. — Что ты имеешь в виду? — Ты знаешь, вещи здесь недешевы. — Продовольствие — по крайней мере, некоторые продукты, дешевле, чем в Штатах. — Да, но все остальное в основном дороже — жилье, одежда, машины, электроприборы. Похоже, что у большинства людей они есть, хотя при их заработках это выглядит невозможным. — Он покачал головой. — Как люди живут на их жалованье — большое чудо Израиля! Я задаю вопросы, но пока не получил убедительного объяснения. Насколько я смог выяснить, ты берешь в долг, чтобы купить нужную вещь, например, квартиру, и если потом не выплачиваешь вовремя взносы, тебя почти невозможно выселить. Так что пропущенные платежи прибавляются к твоему долгу, а ты просто выжидаешь, пока валюта не обесценится, или правительство не примет какой-нибудь закон о помощи. А в кибуце тебе не надо беспокоиться о таких вещах. Там позаботятся обо всем, обо всех расходах. И жизнь выглядит неплохо. Да, если бы мы решили поселиться здесь, я бы хорошенько об этом подумал. |