Книга Сен. Следующий шаг, страница 47 – Илья Арсенов

— Хорошо, учитель.

Лич вышел, и я смог спокойно оглядеться. Как и все библиотеки Бератрона, эта представляла собой невысокую, большую по площади комнату, в которой разместились куча шкафов, стеллажей, пара кресел, стол для чтения, несколько магических светильников и неизменный темный ковер на полу. Никаких излишеств, максимально комфортная обстановка для изучения нового материала.

«Тут очень много книг…»

«Я заметил».

Я вспомнил, что магией лишний раз пользоваться не стоит, поэтому, тяжело вздохнув, начал перетаскивать книги из шкафа на стол.

— Первый, — обратился я к своему вассалу за завтраком, — ты вроде как хотел присутствовать на обращении разбойников?

— Сен, — произнесла Джула, укоризненно глядя на меня, — такие вещи не стоит обсуждать за столом.

— Прости, сестренка, — я постарался улыбнуться. — Первый, я жду ответа.

— Если мне будет позволено, господин, — склонил тот голову.

— Тогда нам пора. — Я вытер салфеткой губы от масла, в котором жарились блинчики. — Никто не хочет присоединиться?

— Я не против, господин, — сказал Второй.

— Я точно пас, — откликнулся Торрен, — мне после твоей разделки демона кошмары снятся.

— И мы пойдем, — произнес Родигес.

Ответа Джулы я дожидаться не стал.

Зал для некромантии у Бератрона был великолепным: просторное помещение, ряд добротных столов из нержавеющей стали с множеством зажимов, крепежей и каналов для кровотока, отличная вентиляция и куча других неприметных на первый взгляд мелочей. Сразу стало понятно, что к некромантии Бератрон относится сугубо положительно и к процессу производства новой нежити подходит весьма ответственно. Сам лич стоял у противоположной от входной двери стены и внимательно изучал нагих прикованных разбойников.

Мои попутчики остались у двери, вероятно, чувствовали себя неуютно, я же прошел через зал к Бератрону.

— Доброе утро, учитель.

— Для кого доброе, а для кого не очень, — тихо произнес лич, оглядывая заготовки. — Как настрой?

— Рабочий, — усмехнулся я и кивнул на разбойников: — А что они такие тихие?

— Сфера безмолвия на них. Об этом не пишут в книгах по некромантии, но запомни: крики во время обряда обращения сбивают с работы. Поэтому старайся заранее исключать подобные помехи.

— Я запомню, учитель.

— Тогда короткий опрос по вчерашнему материалу.

— Я готов.

— Что такое некромантия? Можно своими словами.

— Некромантия есть обращение живого в мертвое и работа с мертвым. Помимо пяти различных тел у всего живого существует эфемерный стержень, проходящий через все тела, так называемая искра. Большинство исследователей сходятся на том, что искра есть то, что дано живым истинным Творцом, в ней отражаются грехи и добродетели, а также параметры всех тел живого. Иногда искру путают с душой, что не совсем верно.

— Поясни.

— Для живого искра — это действительно душа. Как и Творца, ее нельзя познать. Поэтому у разных живых может быть одна душа на всех или, наоборот, в одном теле может находиться несколько душ, способных даже слиться воедино. — Я передохнул и продолжил: — При смерти живого выделяется большое количество энергии, иначе — маны смерти, а также происходит отделение искры от тел. При большом количестве маны смерти или некоторых других факторах из искры может вырасти одно или несколько духовных тел. В таком случае искра с соответствующими телами называется душой, ее можно поработить специальными заклинаниями и в дальнейшем использовать. Если из искры не вырастет духовное тело, она не становится душой и сразу же уходит на перерождение.

— Давай так, — махнул рукой лич, — я вижу, что ты читал, поэтому не будем углубляться в дебри. Кратко перечисли, чем занимается некромантия.

— Поднятие нежити, обращение немертви, захват душ мертвых, призыв проекций душ мертвых.

— В каком случае некромантия бессильна?

— Некромантия бессильна при работе с истинно верующими жрецами и колдунами. Так как их души и духовные тела помечены их богом или демоном.

— Верно. Можно ли призвать проекцию души обычного верующего?

— Зависит от силы его веры. Обычно вера слаба, и печать бога или демона слабая, поэтому проекцию его души можно выдернуть даже из ада или рая.

— Чем нежить отличается от немертви?

— В самих словах содержится ответ. Слово «нежить» образовано от «неживой», то есть поднимается мертвое тело, которое так и не станет живым. «Немертвь» образовано от «немертвый», то есть живое почти обращается в мертвое, но не до конца. Обыватели и большинство магов путают эти понятия и всех без разбора называют нежитью. Для некромантов и прочих темных магов такая путаница, конечно, неприемлема.

— Можно ли воскресить нежить?

— Нет. Нежить не обладает душой, а только остаточными духовными телами.

— Можно ли воскресить немертвь?

— В большинстве случаев да.

— Что лучше — нежить или немертвь? — задал вопрос с подковыркой лич.

— С одной стороны, лучше немертвь. Она сильнее, некоторые виды обладают магией, в том числе астральной, ее сложнее засечь, она «умнее», способна выполнять сложные приказы и практически не потребляет маны. Но, с другой стороны, немертвь значительно сложнее контролировать, она более агрессивна и весьма дорога в производстве, так как для этого требуются дорогостоящие ингредиенты или большое количество маны.

— А плюсы и минусы нежити назвать сможешь?

— Конечно. Нежить легче поднять, есть заклинания массового подъема, и это почти не стоит маны. Но само существование нежити требует весьма большого количества маны. Поэтому армия нежити — это почти сказка. К тому же редкая нежить способна к магии.

— А как же восставшие кладбища мертвецов?

— Тут возможно два варианта. Либо там локальный прорыв нематериальных демонов, и это не просто нежить, а одержимая демонами нежить. Либо рядом находится источник маны, естественный или искусственный.

— Хорошо, — удовлетворенно кивнул головой учитель. — Каковы принципиально разные способы производства нежити и немертви?

— Классический, то есть индивидуальная работа с каждым телом. Ритуальный, с помощью специальных обрядов массового подъема или обращения. Кукольный, при котором тело погружают в специальную массу органики, в которой находятся специализированные магические конструкты.

— Перечисли достоинства и недостатки каждого метода.

— Ритуальный быстрый, но не даст качественного результата. Классический быстрый и дает на выходе отличную нежить и немертвь, но требует немалого опыта и умения. Кукольный требует значительно меньше умения, чем классический, и на выходе получится качественный результат, но требует очень много времени. В случае обращения лича до нескольких лет.