Онлайн книга «Пять дней»
Он произнес все это с такой легкостью, с такой иронией в голосе, что я невольно рассмеялась. — Я не считаю, что вы требуете слишком многого, — возразила я. — Мой отец часто говорил, что одна из проблем умного человека состоит в том, что он непреднамеренно дает понять другим, что они дураки. Это, конечно, сильно задевает. То, что у вас есть способности, талант, особое видение мира — все то, чего, по их мнению, у них нет. — Умение играть словами вряд ли можно назвать талантом. Это скорее хобби. Как коллекционирование моделей поездов, марок или старых авторучек. — Это более интеллектуальное занятие, чем все вышеперечисленное. — Значит, вы считаете себя интеллектуалкой? — Едва ли. — Вот видите! Мы с вами сшиты из одной ткани производства штата Мэн. Оба увлекаемся семантикой. Оба можем часами исследовать мир синонимов. Оба обожаем родной язык. Но ведь это не значит, что мы с вами умные люди, верно? Я кивнула с улыбкой: — Точно. Я подняла бокал, он поднял свой, мы чокнулись. — За низкую самооценку, — сказала я. — Иными словами, за коварное искусство недооценивать себя. — Вы пишете? Мой вопрос, казалось, ошеломил Ричарда. — Почему вы спрашиваете? — Интуиция. Ваше знание языка, любовь к языку… — У меня почти нет опубликованных вещей… — Но вы писали, пишете?.. Ричард поднес ко рту бокал, осушил его. — Четыре месяца назад один мой рассказ напечатали в малоизвестном журнале в Портленде. — Но это же здорово. Что за журнал? — «Портленд магазин». О стиле жизни. Рекламирует роскошные рестораны и магазины. Дома и квартиры со стильными интерьерами. Отели, в которых можно провести романтический уик-энд. Всякое такое. — И в вашем рассказе тоже фигурировали роскошные рестораны, дома со стильными интерьерами и романтические уик-энды в гостиницах на побережье, где приносят завтрак в постель? Ричард улыбнулся: — Что ж, сам напросился. — Вы извиняетесь за то, что вас напечатали в журнале, который пишет о стиле жизни? — Ну, это же не «Нью-Йоркер». [22] — Возможно, и там вас однажды напечатают. — Мечтать не вредно. — Нужно мыслить позитивно, — сказала я. — Говорите прямо как Норман Винсент Пил. — Кто это? — Автор «Силы позитивного мышления». Его преподобие Норман Винсент Пил. Его труд, пожалуй, первая американская книга о самосовершенствовании. — Написанная священником. — Священником пятидесятых годов прошлого века. В сравнении с нынешними христианскими ортодоксами он, можно сказать, светский человек. — Мне казалось, вы — сторонник «семейных ценностей». — У вас хорошая память, — парировал Ричард. — Слава богу, что вы не стали цитировать мне «Книгу откровения». — Я не религиозный человек. — И не поддерживаете утвердившихся в вере? — Просто мне не нравится, что «мягкие» либералы [23] отрицают все христианское. — Говоря как либерал — хотя и здравомыслящий, — думаю, что даже наиболее здравомыслящих республиканцев из тех, кого я знаю, беспокоит, что политическая программа харизматических христиан [24] идет вразрез с основополагающими американскими идеями об отделении церкви от государства и о правах человека, таких как право женщины распоряжаться собственным телом и гражданские права гомосексуальных пар с точки зрения правовой защиты брака. — Вообще-то, я ничего не имею против всего того, что вы перечислили. — А я, похоже, вещаю, как оратор с трибуны. — Против этого я тоже ничего не имею. Вы — здравомыслящий либерал, я — здравомыслящий республиканец… хотя многие наши современники сочли бы это за тавтологию. Ричард озорно улыбнулся мне, и я опять невольно подумала: а он умен. И спорит умно, языком владеет превосходно, находчив и сообразителен. — Может, поделитесь, про что был ваш рассказ? — попросила я, меняя тему разговора. — То есть больше вы не желаете слушать про мое отношение к Господу? — Он — ваш личный друг? — Не то слово. В прошлом году я застраховал Его на все случаи жизни, что приносит мне пятипроцентный доход сверх суммы франшизы. Рассмеявшись, я спросила: — Значит, Бог живет в Мэне? — Не зря же Мэн называют краем отдыха. Оттого-то Он так редко исполняет просьбы молящихся. — Значит, вы просили Его о какой-то милости? — Все обращаются к Нему с просьбами. — Я думала, вы неверующий. — Пока не решил. — То есть вы агностик? — Меня воспитали пресвитерианцем — семейная традиция. Думаю, отец одобрял пресвитерианство, потому что это суровая религия, аскетическая. — А ваша мать? — Она соглашалась со всем, что говорил отец. Хотя его авторитет никто никогда не оспаривал. — А вы сами пытались? — Конечно. — И? Молчание. Ричард уткнулся взглядом в пустой бокал. Потом сказал: — Я управляю созданной им компанией. — Но вы ведь до сих пор пишете. — На это он никак не мог повлиять. — И вы просили Господа, чтобы Он помог вам напечататься в «Нью-Йоркере»?.. — Даже Он не в силах посодействовать в этом. Я снова рассмеялась: — Но вы верите в… — Я верю в то, что хочу верить во что-нибудь. Молчание. Его слова, казалось, повисли в воздухе между нами. Двусмысленные. Возможно, наполненные неким значением. Может, и нет. Но то, как он смотрел на меня сейчас… |