
Онлайн книга «Первый человек»
![]() * * * В молодости я требовал от людей больше, чем они могли дать: вечной дружбы, неизменных чувств. Теперь я научился требовать от них меньше, чем они могут дать: просто товарищества, без фраз. А их чувства, дружба, благородные поступки сохраняют в моих глазах всю ценность чуда: чистый дар благодати. Мари Витон: самолет Листок V
Он был королем жизни, увенчанный ослепительными дарами, желаниями, силой, радостью, и за все это пришел просить у нее прощения, у нее, которая была покорной рабыней жизни, ничего не знала, ничего не желала, не осмеливалась желать, и однако сохранила некую истину, которую он потерял, хотя только в ней и есть оправдание жизни. Четверги на Кубе Тренировки, спорт Дядя Выпускной экзамен болезнь. О мать, о нежная, о дорогое дитя, ты выше моего времени, выше подмявшей тебя истории, более подлинная, чем всё, что я любил в этом мире, прости своему сыну, что он бежал от ночи твоей истины Бабушка: деспот, но прислуживает за столом стоя. Сын вступается за мать и бьет дядю. Первый человек
(Заметки и планы) Ничто не сравнится с жизнью смиренной, невежественной, упорной… Клодель, «Обмен» Или еще Разговор о терроризме: Объективно, она несет ответственность (разделяет) Замени наречие, а то я тебя ударю. Не перенимай у Запада самое худшее. Не говори никогда «объективно», иначе я тебя ударю. Почему? Твоя мать легла под поезд Алжир – Оран? (троллейбус) Не понимаю. Поезд взорвался, четверо детей погибли. Твоя мать ничего не сделала, чтобы этому помешать. Если, по-твоему, она объективно несет ответственность [181], значит, ты одобряешь расстрелы заложников. Она же не знала. Эта тоже не знала. Никогда больше не говори «объективно». Признай, что есть невинные, или я убью тебя тоже. Ты знаешь, что я могу это сделать. Да, я видел. * * * [182]Жан – первый человек. Использовать тогда Пьера как точку отсчета и дать ему прошлое, страну, семью, мораль (?). – Пьер – Дидье? * * * Отроческая любовь на пляже – и вечер, опускающийся на море, – и звездные ночи. * * * Встреча с арабом в Сент-Этьене. Братство двоих изгнанников во Франции. * * * Мобилизация. Отца призвали в армию, когда он еще не видел Франции. Он увидел ее и погиб. (Что бедная семья, такая, как моя, дала Франции.) * * * Последний разговор с Саддоком, когда Жак уже стал противником терроризма. Но он прячет С., ибо право убежища священно. У матери. Их разговор происходит при ней. В конце Ж. говорит: «Взгляни», – и указывает на мать. Саддок встает, подходит к ней, приложив руку к сердцу, и целует ее, кланяясь по-арабски. Жак никогда не видел, чтобы он так кланялся, потому что он из офранцуженных. «Она мне мать, – говорит он. – Моя мать умерла. Я люблю и почитаю ее, как если бы она была моей матерью». (Она упала из-за террористического акта. Чувствует себя плохо.) * * * Или еще: Да, я вас ненавижу. Я считаю, что честь нашего мира живет среди угнетенных, а не среди власть имущих. Они – его бесчестье. Когда, впервые за всю историю, обездоленный узнает… тогда… До свидания, сказал Саддок. Не уходи, тебя схватят. Ну и пусть. Их я могу ненавидеть, и ненависть сближает меня с ними. А ты мой брат, но мы разошлись. … Ночью Ж. стоит на балконе… Вдали слышатся два выстрела и шум погони… – Что там такое? – спрашивает мать. – Ничего. – Ох, я испугалась за тебя. Он падает на нее… Потом арест за укрывательство. Относили выпекать булочнику Два франка в толчке. Бабушка, ее власть, энергия. Он крал сдачу. * * * Чувство чести у алжирцев. * * * Усваивать мораль и право, значит судить о добре и зле человеческой страсти по ее последствиям. Ж. может увлекаться женщинами – но если они отнимают все время… * * * «Мне надоело жить, действовать, чувствовать, ради того чтобы признавать одного правым, а другого виноватым. Мне надоело соответствовать образу, который мне навязывают другие. Я принял решение о самостоятельности и требую независимости в рамках взаимозависимости». * * * Пьер будет художником? * * * Отец Жана – возчик? * * * После болезни Мари у П. кризис в духе Кламанса (я ничего не люблю…), Ж. (или Гренье) противостоит падению. * * * Противопоставить матери мир (самолет, самые далекие страны соединяются). * * * Пьер-адвокат. Причем адвокат Ивтона [183]. * * * «Нас, таких, какие мы есть, храбрых, и гордых, и сильных… ничто не могло бы сломить, будь у нас вера, Бог. Но у нас не было ничего, нам пришлось всему учиться и жить только ради чести, а это имеет свои слабости…» * * * Это должна быть в то же время история конца целого мира – пронизанная сожалением о годах света… * * * Филипп Куломбель и большая ферма в Типазе. Дружба с Жаном. Его гибель в самолете над фермой. Когда его нашли, он лежал уткнувшись лицом в щиток приборов, ручка управления вошла ему под ребро. Кровавое месиво, усыпанное осколками стекла. * * * Название: Кочевники. Начинается с переезда и заканчивается эвакуацией из Алжира. * * * Два гимна: бедной женщине и языческому миру (ум и счастье). * * * Все любят Пьера. Успехи и гордыня Ж. вызывают неприязнь. * * * Сцена линчевания: четверо арабов сброшены с берега в Кассуре. |