Абель Поссе
Абель Поссе (исп. Abel Posse, род. 7 января 1934, Кордова) — аргентинский писатель и дипломат. Учился в Буэнос-Айресе, в 1959—1960 — в Сорбонне. Как дипломат работал в Москве (1966—1969), Лиме, Венеции, Париже, Израиле. В настоящее время живёт в Мадриде, является послом Аргентины в Испании. Поссе — автор девяти романов. Наиболее известный из них, «Райские псы», получил в 1987 Международную премию Ромуло Гальегоса, высшую литературную награду Латинской Америки. Роман «Страсти по Эвите» был признан лучшим на конкурсе, организованном Испанской комиссией «500 лет открытия Америки». Книги Поссе переведены на английский,…
Вне серий
В романе воссоздастся неизвестный жизненный этап одного из самых необычных конкистадоров. Пешком, безоружный, без крестов и Евангелий, Альвар Нуньес Кабеса де Вака предпринял поход по неведомым землям, от Флориды через Техас до Мехико. Постаревший, но не павший духом, он пишет в Севилье тайный вариант своей одиссеи, вплетая в свои воспоминания события текущей жизни.
В 1943 году, когда ход Второй мировой войны начинает склоняться не в пользу Германии, Гитлер поручает своему доверенному офицеру важнейшую секретную миссию. Он должен один отправиться в Центральную Азию, чтобы где-то в заповедном районе Индии или Тибета найти легендарную Агарту, Город Тайной Власти. Наполненное приключениями странствие по экзотическим странам постепенно становится погружением в эзотерические глубины язычества, на которых фашизм основывал свою "теологию насилия". Роман аргентинского писателя Абеля Поссе - яркая метафора, воплощающая судьбу фашистской идеологии.
"Райские псы" - история двух гениальных юнцов, соединенных всепоглощающей страстью, - католических короля и королевы Фердинанда и Изабеллы. Они - центр авантюры, главную роль в которой сыграл неистовый первооткрыватель новых земель Христофор Колумб. Иудей и католик, герой и работорговец, пророк и алчный искатель золота, он воплощает все противоречия, свойственные западному человеку. В романе повествуется о столкновении двух космовидений: европейского - монотеистического, подчиненного идее "грехопадения и покаяния", и американского - гелиологического, языческого, безоружного перед лицом невротической активности (то есть формы, в которой практически выражается поведение человека европейской цивилизации).