Онлайн книга
Книга представляет собой краткий очерк эстетических учений средневековья. Рассматриваются эстетические теории видных средневековых богословов: Альберта Великого, Фомы Аквинского, Бонавентуры, Дунса Скота, Уильяма Оккама, а также философско-богословских школ: Шартрской, Сен-Викторской. Книга рассчитана на широкий круг читателей, которым интересна средневековая эстетика и тема вечной красоты.
Оглавление книги
- 1. Введение
- 2. Эстетическое мировосприятие Средневековья
- 2.1. Эстетические интересы средневекового человека
- 2.2. Мистики
- 2.3. Коллекционирование
- 2.4. Польза и красота
- 3. Прекрасное как трансцендентное
- 3.1. Эстетическое видение вселенной
- 3.2. Трансценденталии. Филипп Канцлер
- 3.3. Комментарии на Псевдо-Дионисия
- 3.4. Гильом Овернский и Роберт Гроссетест
- 3.5. «Сумма брата Александра» («Summa fratris Alexandria») и св. Бонавентура
- 3.6. Альберт Великий
- 4. Эстетика пропорции
- 4.1. Классическая традиция
- 4.2. Музыкальная эстетика
- 4.3. Шартрская школа
- 4.4. «Человек квадратный»
- 4.5. Пропорция как художественное правило
- 5. Эстетика света
- 5.1. Ощущение цвета и света
- 5.2. Оптика и перспектива
- 5.3. Метафизика света: Роберт Гроссетест
- 5.4. Св. Бонавентура
- 6. Символ и аллегория
- 6.1. Символическая вселенная
- 6.2. Неразличение символизма и аллегоризма
- 6.3. Метафизическая всезначность
- 6.4. Библейский аллегоризм
- 6.5. Аллегоризм энциклопедий
- 6.6. Универсальный аллегоризм
- 6.7. Художественный аллегоризм
- 6.8. Св. Фома и отказ от вселенского аллегоризма
- 7. Психология и гносеология эстетического видения
- 7.1. Субъект и объект
- 7.2. Эстетическое чувство
- 7.3. Психология видения
- 7.4. Эстетическое видение св. Фомы
- 8. Св. Фома и эстетика органического целого
- 8.1. Форма и субстанция
- 8.2. «Proportio» и «integritas»
- 8.3. «Claritas»
- 9. Развитие и кризис эстетики органического целого
- 9.1. Ульрих Страсбургский, св. Бонавентура и Луллий
- 9.2. Дунс Скот, Оккам и природа индивида
- 9.3. Немецкие мистики
- 10. Теории искусства
- 10.1. Теория искусства («ars»)
- 10.2. Онтология художественной формы
- 10.3. Свободные и ремесленные искусства
- 10.4. Изящные искусства
- 10.5. Поэтики
- 11. Художественный вымысел и достоинство художника
- 11.1. «Низшее учение» («Infima doctrina»)
- 11.2. Поэт-богослов («theologus»)
- 11.3. Идея как образец
- 11.4. Интуиция и чувство
- 11.5. Новый статус художника
- 11.6. Данте и новое представление о поэте
- 12. После схоластики
- 12.1. Практический дуализм Средневековья
- 12.2. Структура средневекового мышления
- 12.3. Эстетика Николая Кузанского
- 12.4. Неоплатонический герметизм
- 12.5. Астрология и провидение
- 12.6. Соответствие и «пропорция»
- 12.7. Талисман и молитва
- 12.8. Эстетика как норма жизни
- 12.9. Художник и новое истолкование текстов и мира
- 12.10. Выводы
- БИБЛИОГРАФИЯ
- Принятые сокращения
- A. Издания текстов
- В. Научная литература
Автор книги - Умберто Эко
Умберто Эко (Umberto Eco, 5.01.1932) — итальянский учёный — философ, специалист по средневековой эстетике, писатель и литературный критик. Родился в Алессандрии. В 1954 году окончил Туринский университет искусств, работал на телевидении, обозревателем крупнейшей газеты «Эспрессо» (итал. L’Espresso), преподавал эстетику и теорию культуры в университетах Милана, Флоренции и Турина. Профессор Болонского университета. Почётный доктор множества иностранных университетов. Генеральный секретарь Международной Ассоциации по семиотическим исследованиям, профессор семиотики Болонского университета. Несмотря на выдающееся значение его работ в области философии, всемирную известность ему принесли…