Онлайн книга
								
								Оглавление книги
- Вступительное слово
 - 1 Гнев и нетерпимость
 - 2 Голос реальности?
 - 3 Радостная и болезненная проблема рождения и смерти
 - 4 «Я» и «мое»
 - 5 Психологическая зависимость
 - 6 Человек и машина
 - 7 Вожделение находится в уме
 - 8 Благотворительность без преград
 - 9 Молитва уничтожается враждебностью
 - 10 Другой уровень жизни
 - 11 Вы сами создали мировые проблемы
 - 12 Исцеление себя
 - 13 Варварская игра общества
 - 14 Временное затишье или подлинный покой?
 - 15 Проблема секса
 - 16 Записывание мыслей
 - 17 Правильное мышление, а не правильные мысли
 - 18 Стены, в которые заключает себя эго
 - 19 За пределами всех религий
 - 20 Что есть ярлык, а что настоящее?
 - 21 Не хлебом единым
 - 22 Была ли такая смерть его кармой?
 - 23 Яд ненависти
 - 24 На перекрестках жизни
 - 25 Поиск воодушевления вовне
 - 26 Аскетизм и другие пути силы
 - 27 Что такое осознанность?
 - 28 Беспокойные сны
 - 29 Величие отношений в их незащищенности
 - 30 Чтобы воздействовать на целое, часть должна изменить себя
 - 31 Правильные средства существования
 - 32 Решение или понимание?
 - 33 Использование всего в своих интересах
 - 34 Молитва – дело непростое
 - 35 Этот плач по живому или мертвому?
 - 36 Бездуховный избранный круг
 - 37 Страницы самопознания
 - 38 Баши подсознательные притязания
 - 39 Вера в учителей
 - 40 Одиночество с его паническими страхами
 - 41 Национализм – это яд
 - 42 Бесчувственные и чувствительные области
 - 43 Как ум себя воспроизводит
 - 44 О курении и гораздо большей проблеме
 - 45 Профессия актера
 - 46 О гомосексуализме
 - 47 Поток самоосознанности вливается в пространство медитации
 - 48 Когда ваш внутренний свет гаснет
 - 49 Осознайте прошлое через настоящее
 - 50 Семена коррупции в организациях
 - 51 Жить в одиночестве или в близких отношениях?
 - 52 Разве вы не тратите жизнь впустую?
 - 53 Повторяющиеся, тривиальные, незавершенные мысли
 - 54 Глубокое копание и «лежание под паром»
 - 55 Поймите проблему не только на ее собственном уровне
 - 56 И привязанность, и непривязанность – удовольствие
 - 57 Теории и объяснения – это препятствия
 - 58 Убивать или не убивать?
 - 59 Перевоспитание родителей
 - 60 Наблюдающий и наблюдаемое
 - 61 Конфликт между инстинктом и обусловленностью
 - 62 Между осознанностью и отвлеченностью
 - 63 Ум становится тем, чем он владеет
 - 64 Агрессивность в отношениях
 - 65 Мысль указывает на мыслящего
 - 66 Чувствуйте, а не будьте многоумными
 - 67 Научение языку убийства с помощью игр в войну
 - 68 Бегство с помощью идеализма и бесчувственности
 - 69 Баш загроможденный ум
 - 70 Думать – значит бояться
 - 71 Два способа принять горе
 - 72 Ловкий, все заранее знающий ум
 - 73 Семья как средство заполнения вашей пустоты
 - 74 Прилагающий усилия, делающий выбор
 - 75 Способности и таланты – опасные друзья
 - 76 Будет поиск истинного, будет и хлеб
 - 77 Память должна стать как пустая раковина
 - 78 Помогающий и тот, кому помогают
 - 79 Рубцы, оставляемые опытом
 - 80 Реформировать политику – значит впустую тратить мысль
 - 81 Рассуждения о реальности или прямой опыт?
 - 82 Разве вы позволите себе быть убитым врагом?
 - 83 Дилеммы учителя
 - 84 Смогу ли я найти Бога в окопе?
 - 85 Ответ не содержится в сиюминутном
 - 86 Образованная раковина нашей обусловленности
 - 87 Успешность – несчастье и для вас, и для других
 - 88 Постигая конфликт
 - 89 Шаблоны убаюкивают нас до тупости
 - 90 Правильная медитация
 
Автор книги - Джидду Кришнамурти
											
										
										Джидду Кришнамурти (11 мая,1895—17 февраля,1986) — один из духовных лидеров XX века. Кришнамурти – человек, который из любви к миру и истине отказался от роли живого Бога, мирового Учителя, роли, к которой он был предназначен с детства. Сделал он это, так как осознал, что истина, если она открыта не самостоятельно, а навязана авторитетом другого, пусть даже в высшей степени замечательного существа, не ведет ни к чему, кроме иллюзий, конфликта и страдания. Джидду Кришнамурти родился в ортодоксальной брахманской семье, в Маданапали, в 1895 году. Малыша заметил Ч. Ледбитер?, один из лидеров Теософского общества. Он был поражен красотою Джидду, его склонностям к ярким…