Онлайн книга
Примечания книги
1
Приёмный зять, или «мукоёси», – мужчина, который при вступлении в брак официально усыновляется родителями супруги. Такой союз юридически закрепляет его в роли наследника семьи жены, чтобы продолжить род, фамилию и семейное дело.
2
В период Эдо Япония вела полунатуральную экономику, поэтому часть налогов бралась рисом. Одновременно происходил бурный отток населения из деревень в города, из-за чего сборы с оставшихся крестьян становились непосильными: мало кто мог позволить себе белый рис. Огромные налоги, неурожаи и стихийные бедствия приводили к голоду, который, в свою очередь, провоцировал многочисленные «рисовые бунты». Хотя эти бунты не были прямой причиной падения сёгуната, они серьёзно подорвали его авторитет и стали одним из важных факторов, создавших взрывоопасную атмосферу в обществе, которая вылилась в Реставрацию Мэйдзи.
3
И по сей день в Японии, даже в кругу семьи, принято принимать ванны, соблюдая иерархию: от старшего к младшему. Для экономии ресурсов вода не сливается, а обязательный предварительный душ и специальные устройства для поддержания температуры позволяют сохранить воду чистой и горячей.
4
Иппон – это чисто и технично проведённая атака, за которую в некоторых видах японских боевых искусств присуждается одно полноценное очко.
5
До – защитная пластина на груди.
6
Хадзимэ – дословно «начинайте». Команда к началу поединка, используемая во многих видах японских боевых искусств, в том числе и в школах за пределами самой Японии.
7
Сэйган – базовая правосторонняя боевая позиция в кэндо и многих школах фехтования, где остриё меча направлено на уровень глаз или горла противника.
8
Полтора ри – примерно шесть километров.
9
Пятнадцать тё – примерно восемнадцать гектаров. Сопоставимо по площади с двадцатью пятью стандартными футбольными полями.
10
Битва при Окэхадзаме (1560 г.) – это внезапная и сокрушительная победа Оды Нобунаги над превосходящей армией Имагавы Ёсимото, кардинально изменившая баланс сил в феодальной Японии и положившая начало объединению страны под властью Нобунаги. После гибели Имагавы в битве при Окэхадзаме его командир Окабэ Мотонобу продолжал удерживать замок Наруми. Он согласился сдать крепость только в обмен на голову господина. Поражённый его преданностью, Нобунага вернул останки Имагавы, и Окабэ покинул замок с телом командира. Место сражения находится между современным районом Мидори-ку города Нагоя и городом Тоёакэ, префектура Айти.
11
Ано Итиридзука – парные дорожные курганы, сооружённые в 1604 году по приказу Токугавы Иэясу на тракте Токайдо между станциями Тирю и Наруми. Они являются 86-м верстовым столбом от Нихонбаси (нулевого километра и символического начала всей дорожной сети Японии) и редким примером полностью сохранившихся курганов по обеим сторонам дороги. 16 декабря 1936 года комплекс получил статус национального исторического памятника Японии как ценный объект транспортной системы периода Эдо.
12
Один ри – примерно четыре километра.
13
19 июня 1560 года по григорианскому календарю, дата связана с событиями, следующими за битвой при Окэхадзаме.
14
«Наму Амида Буцу» – одна из мантр, употребляемых в школах амидаизма в японском буддизме. Дословно переводится как «Славлю Будду Амиду (Будду Бесконечного Света и Жизни)».
15
Сэндзинцука – название братских могил в период Эдо.
16
После битвы при Окэхадзаме второй настоятель храма Согэндзи, который находился недалеко от поля боя, Кайо Рюки, был приглашён в качестве главного священника для проведения поминальной службы за упокой Имагавы Ёсимото и павших воинов клана Имагава. В память о них в храме был возведён мемориальный курган, где поминальные службы проводятся до сих пор. Храм находился на территории современного города Тоёакэ, префектура Айти.
17
Дэнгакугакубо – старое название квартала Оосимидзу, который находится в районе Мидори-ку, города Нагоя, префектуры Айти.
18
Мон – медная монета, которая была в ходу до начала эпохи Мэйдзи.
19
Примерно тридцать на шестьдесят сантиметров.
20
1869 год.
21
Битва при Хакодатэ (1868–1869) – финальное сражение Войны Босин (1868–1869), гражданской войны между силами императора Мэйдзи и сторонниками сёгуната Токугава. После поражения на Хонсю сторонники сёгуната создали на Хоккайдо Республику Эдзо. Императорская армия осадила форт Горёкаку в Хакодатэ, и 27 июня 1869 года республика капитулировала. Это окончательно завершило эпоху сёгуната и утвердило власть императора по всей Японии.
22
Август 1874 года.
23
Удар «кэсагири» – диагональный рубящий удар в японском фехтовании (от плеча к противоположному бедру). Название происходит от буддийского одеяния кэса, которое носят через плечо по диагонали. Один из самых смертоносных ударов, направленный на рассечение ключевых артерий и органов.
24
Около 180–182 см.
25
Название школы «Оборо» можно перевести, как «призрачная дымка», «марево», «туман».
26
Полубоги (яп.).
27
Восстание в Хаги – вооружённый мятеж бывших самураев клана Тёсю, недовольных лишением привилегий и запретом на ношение мечей. Подавлено правительственными войсками в течение одного дня. Стало одним из последних и наиболее ярких проявлений сопротивления самурайского сословия реформам эпохи Мэйдзи.
28
1876 год.
29
1877 год.
30
Восстание в Саге (1874 г.) – крупный самурайский мятеж против правительства Мэйдзи, вызванный отменой сословных привилегий и политическими разногласиями. Подавлено императорской армией после месяца боёв, лидеры повстанцев были казнены.
31
Отряд «Сёгитай» – ополчение, сформированное в 1868 году из самураев, оставшихся верными сёгуну Токугаве Ёсинобу после Реставрации Мэйдзи.
32
Барышник – торговец лошадьми.
33
Дословно «Лесоруб».
34
Мимаваригуми, или Киотский патрульный отряд, – полицейская сила сёгуната в Киото (1860-е гг.), известная жестокими расправами над противниками режима.
35
Хайторэй, или Указ о запрете мечей, – закон 1876 года, запретивший ношение мечей в общественных местах всем, кроме военных и полиции. Знаменовал конец эпохи самураев как привилегированного сословия.
36
В традиционной японской системе наследования второй и третий сыновья в семьях крестьян и горожан не получали значимой доли наследства. Создание массовой армии в период Мэйдзи дало им уникальный социальный лифт: стабильное жалованье, карьерные перспективы и способ прокормить себя, что объясняет их массовый приток на военную службу.
37
Химэ-кайдо, или «девичья дорога», – общее название объездных дорог в старой Японии. Считались менее сложными для путешественников, особенно для женщин и детей. В данном случае имеется в виду дорога Хонсака-дори.
38
1862 год.
39
Мэнкё – это традиционная система лицензий в классических японских боевых искусствах, которая подтверждает право носителя на преподавание и продолжение традиций определённой школы. Высшей степенью является мэнкё кайдэн – диплом о полной передаче всех техник и секретов учения.
40
Великий царь Эмма – в японском буддизме владыка и верховный судья загробного мира, решающий посмертную судьбу умерших. Изображается с грозным выражением лица, свитком и молотком.
41
Около 6,5 миллиона литров риса в год. Соответствует уровню мелкого или среднего феодала.
42
Процедура вхождения в семью, или «мукоири», – процедура, при котором жених переезжает в дом невесты и часто, но не всегда, берёт её фамилию. В отличие от приёмных зятей «мукоёси», «мукоири» не усыновляются родителями жены, поэтому прав на наследование дела или состояния семьи они не имеют.
43
Хэядзуми – в самурайских семьях периода Эдо так чаще всего называли младшего сына, не имеющего прав на наследство и оставшегося жить в доме главы семьи на иждивении. Чтобы не дробить ресурсы семьи, им зачастую запрещали основывать свою ветвь рода (т. е. жениться и заводить детей).
44
Один бу, также встречаются названия «итибубан» и «итибукин», – японская золотая монета периода Эдо, равная четверти рё, основной расчётной единицы того времени. Чеканилась в виде овального слитка-монеты и использовалась наряду с серебряными и медными деньгами. В разное время периода Эдо на такую монету можно было купить 60–120 кг риса.
45
1863 год.
46
«Сонно Дзёи» – политическое движение в Японии 1850–1860-х годов, чьё название происходит от лозунга «Да здравствует Император, долой варваров!». Участники (часто самураи низкого ранга) выступали против сёгуната, за восстановление власти императора и изгнание иностранцев из страны. Их деятельность, включая теракты против иностранцев и чиновников сёгуната, стала катализатором гражданской войны и Реставрации Мэйдзи.
47
Камигата – историческое название региона Кансай (Киото, Осака), жители которого славятся характерным диалектом и добродушным, шутливым нравом.
48
Ига-досин – ниндзя из провинции Ига (современная префектура Миэ), принятые на официальную службу сёгуната в качестве полицейских или охранников низшего ранга.
49
1869 год.
50
1875 год.
51
1874 год.
52
1872 год.
53
Деревянная клетка для дичи (яп.).
54
Святой лес; лес, окружающий святилище (яп.).
55
Около 5,5 метра.
56
Битва при Уэно (4 июля 1868 г.) – последнее крупное сражение войны Босин в регионе Канто. Самураи, не принявшие капитуляцию сёгуната, укрепились в Канэй-дзи – родовом храме клана Токугава. Императорские войска разгромили их за один день, что символизировало окончательный закат эпохи сёгуната.
57
Сэн – разменная монета периода Мэйдзи, равная сотой части иены. В 1870-е гг. за один сэн можно было купить чашку лапши, что делало телеграмму (5–50 сэнов) достаточно дорогим средством связи.
58
1871 год.
59
«Мибу Росигуми» – полицейское формирование сёгуната в Киото, набранное из ронинов для борьбы с антиправительственными силами. Позже стало ядром печально известного Синсэнгуми. Киотосцы с презрением называли их «волками из Мибу» («мибуро») за жестокость, неряшливый внешний вид и беспорядочные действия в районе Мибу, где они размещались.
60
Баснословные по тем временам деньги. За 300 рё можно было купить больше 50 тонн риса или построить добротный дом для зажиточной семьи.
61
Железный веер, или «тэссэн», – скрытое оружие самурая, внешне копирующее складной веер, но изготовленное из закалённого металла. Использовалось в ситуациях, где ношение меча было невозможным.
62
Сбривание чёлки – важная часть церемонии совершеннолетия самурая или «гэмпуку», в ходе которой юноша (обычно в возрасте 12–16 лет) получал взрослое имя и менял детскую причёску на взрослую.
63
Мононокэ – в японской культуре собирательный термин для опасных сверхъестественных сущностей, духов и наваждений. В отличие от призраков и ёкаев они чаще всего материальны, обладают физической формой и способны вселяться в людей или предметы, напрямую воздействуя на мир.
64
Около 188–190 см.
65
Рюкю – историческое островное королевство (ныне префектура Окинава), известное своей самобытной культурой и боевыми искусствами.
66
Гуай и тонфа – парное ударное оружие в виде короткой палки с перпендикулярной боковой рукоятью. Гуай – китайский прототип, тонфа – его окинавский вариант, ставший основой для современной полицейской дубинки.
67
Пэтин, или пэкуми, – высший слой служилого дворянства в королевстве Рюкю, приближённый к королевскому дворцу. Титул давался королём за выдающиеся заслуги и был наследственным.
68
Тасуки – традиционная японская перевязь из ткани для стягивания рукавов, освобождающая руки для работы.
69
Сражение на реке Альме 8 (20) сентября 1854 года – первая крупная битва Крымской войны между объединёнными силами союзников (Великобритания, Франция, Турция) и русской армией. Несмотря на упорное сопротивление, русские войска потерпели поражение и отступили, что позволило союзникам осадить Севастополь.
70
Виверн – в европейской геральдике летающий дракон с двумя птичьими лапами и ядовитым жалом на хвосте, часто символ силы, защиты или свирепости.
71
Около 185 см.
72
Свыше 226 кг.
73
91 метр.
74
Около 1040 км.
75
Англ. «Стоунуолл» – «каменная стена».
76
Никогда не поздно (англ.).
77
Хочешь попробовать? (англ.)
78
Вы что, издеваетесь? (англ.)
79
1871 год.
80
1875 год.
81
Танцующий человек (англ.).
82
Гонгэн – титул в японском синтоизме и буддизме, которым наделяют божество или духа, проявившего себя в этом мире. Самый известный пример – Тосё-дай-гонгэн, посмертное имя сёгуна Токугавы Иэясу, который был обожествлён.
83
Деревянные грабли (яп.).
84
Около 188 см.
85
Около 175 см.
86
Ясень китайский (яп.).
87
Лидер клана Тёсю Такасуги Синсаку действительно дарил револьвер «Смит и Вессон Модель 2 Арми» влиятельному посреднику из княжества Тоса Сакамото Рёме в 1866 году в знак политического союза. Рёма использовал это оружие для самообороны во время нападения в гостинице «Тэрадая», что, согласно историческим хроникам, спасло ему жизнь. Данный случай является одной из самых известных материальных связей между двумя ключевыми фигурами Реставрации Мэйдзи.
88
Идзакая – небольшая питейная лавка для простолюдинов, где подавали дешёвое саке и простейшие закуски, похожая на современные бары.
89
Инцидент на Куитигаи (1874 г.) – покушение на правого министра Ивакуру Томоми, совершённое группой из девяти бывших самураев Тоса. Причиной была месть за поражение их политической фракции, выступавшей за завоевание Кореи. Ивакура выжил, нападавшие были казнены; это событие стало предвестником крупных самурайских восстаний.
90
Восстание в Саге (1874 г.) – мятеж бывших самураев княжества Сага. Главной причиной было недовольство политикой правительства Мэйдзи, в частности отменой самурайских привилегий. Восстание было жестоко подавлено, а его лидеры казнены.
91
Указ о стрижке волос, или «Дампацурей» (1871 г.), формально разрешал самураям добровольно сменить традиционную причёску на короткую европейскую стрижку, но вместе с тем стал символом политики правительства Мэйдзи по упразднению сословных привилегий. Вместе с указом о запрете мечей он воспринимался консервативным самурайством как прямое покушение на их кодекс чести и достоинство, что стало одной из причин глубокого недовольства, вылившегося в восстания, включая Сацумское.
92
1874 год.
93
Дзайбацу – семейные финансово-промышленные группы, которые главенствовали в экономике Японии с конца XIX века до 1945 года и сыграли важнейшую роль в её переходе к современному государству и наращивании военной мощи.
94
Деревянная беседка (яп.).
95
Камера для сушки древесины (яп.).
96
142 м2.
97
1878 год.
98
Инцидент с ронинами из Ако – классическая история мести 47 самураев-ронинов, ставшая национальным мифом Японии. В 1701 году их господин, Асано Наганори, был принуждён к сэппуку за нападение на придворного Киру Ёсинаку. Верные вассалы два года готовили ответный удар и в 1703 году совершили ночной набег на усадьбу обидчика, убили его и преподнесли его голову на могилу Асано, после чего сами совершили ритуальное самоубийство по приговору сёгуната.
99
1873 год.
100
Гуми, или лох многоцветковый, – листопадный кустарник родом из Восточной Азии, известный съедобными красными ягодами с кисло-сладким вкусом.
101
В эпохи Эдо и Мэйдзи в Японии действовала система сезонных расчётов по долгам («сэкки-барай»). Ключевые долги погашались не ежемесячно, а в установленные периоды (например, в конце квартала, 15-го числа), что объясняло активность купцов в такие дни для взыскания задолженности.