Онлайн книга
Примечания книги
1
Все персонажи являются вымышленными, и любое совпадение с реально живущими или когда-либо жившими людьми случайно. Как и случаен выбор географических мест и исторических памятников архитектуры.
2
Де Бирс – по преданию один из основоположников Санкт-Петербургской школы некромантов. Сведения о жизни маркиза де Бирса скудны и противоречивы. До сих пор остаются неизвестными год, место рождения и род его занятий до прибытия в Россию. Ряд зарубежных исследователей считает, что он родился в конце XVII века в Йоркшире, долгое время находился на королевской службе, из-за увлечения оккультизмом подвергся преследованию, был вынужден сменить имя и бежать в Россию. По другой версии, маркиз появился на свет во Франции. В Москве он близко сошелся с известным чернокнижником Яковом Брюсом, который перед кончиной передал ему все свои тайные знания. Дата смерти также остается загадкой. Известно, что де Бирс обладал колоссальными познаниями в области алхимии, астрологии, оккультизма. Знание темных, запретных учений Европы, древних колдовских обрядов и культов Шумера, Египта и Магриба позволили ему проникнуть за ту незримую черту, которая отделяет наш мир от мира Тьмы.
3
Гадкие денежные дела (франц.)
4
Александровский парк в Санкт-Петербурге 19 века пользовался особенно дурной славой. Проститутки, приходившие сюда, чаще всего были связаны с криминальным миром – ночь для их клиентов нередко заканчивалась ограблением и физическими увечьями.
5
Бланковая проститутка – женщина-одиночка, не прикрепленная ни к какому дому терпимости. Большей частью бланковых приводили для регистрации во врачебно-полицейский комитет насильно, в результате облав. В результате таких рейдов женщину ставили на учет как проститутку и выдавали специальный бланк, благодаря которому и появилось название.
6
Весь мир занимается лицедейством (Крылатое латинское выражение).
7
В XIX и начале XX века в Щербаковом переулке жили татары-халатники, старьёвщики, торговцы галантереей и казанским мылом, строители-сезонники, портные (держатели лавок). – (Примеч. автора)
8
Господи! (франц.)
9
Карл Ри́ттер – немецкий географ, один из основоположников современной географической науки.
10
Вы самая обольстительная женщина. (франц.)
11
Мой бог, как ты прекрасна! (франц.)
12
У тебя красивые волосы (франц.)
13
О чем ты говоришь? (франц.)
14
Где исполняется закон, там есть справедливость. (лат.)
15
Лиговский проспект, ранее с 1739 назывался Московской улицей, а позднее, вплоть до 1892 – Набережной Лиговского канала.
16
Горячее поле – исторический район Санкт-Петербурга. Начинался у Новодевичьего монастыря, далее тянулся вдоль Забалканского проспекта 3–4 км. Название получило благодаря свалке отбросов городской скотобойни, которая находилась неподалёку Отходы постоянно гнили и прели, что в холодную погоду вызывало густой туман. Из воспоминаний очевидцев тех лет: «О Горячем поле ходит дурная слава: оно служит притоном для босяков, воров и прочих рыцарей печального образа. По праздничным дням здесь, сидя на траве, дуются в карты и в орлянку. По вечерам не пройди: ограбят».
17
Уличных безобразников в Санкт – Петербурге 19 века именовали башибузуками, по названию турецких иррегулярных частей, знаменитых своими зверствами на Балканах. (Примеч. автора)
18
Второй вальс (также известен как «Седьмой вальс», являясь седьмым по счёту в творчестве Шопена) написан в до-диез миноре и посвящён Шарлотте де Ротшильд. Это один из самых поэтических и меланхолических вальсов Шопена.
19
Diphros paredros — (лат.) Гинекологическое кресло.
20
Вы самая обольстительная женщина (франц.)
21
Ты роскошная женщина (франц.)
22
Врач лечит, природа исцеляет. (латынь)
23
Саарти Баартман (около 1790–1815) – женщина из африканского народа готтентотов, привезённая в Европу из Южной африки в начале XIX века и выставлявшаяся в паноптикумах на показ публике как диковинка из-за её больших выпирающих ягодиц и ярко выраженных половых органов. С этих показов берёт своё начало практика создания человеческих зоопарков. (Примеч. автора)
24
Глаза – зеркало души (франц.)
25
Да что же это такое? (франц.)
26
К своей первой любви всегда возвращаешься (Старая любовь не ржавеет), французская поговорка
27
Определенная часть номерных бань на р. Мойке славилась своими гомосексуальными традициями. Здесь легко можно было снять номер с молодым банщиком для плотских утех. (Примеч. автора)
28
8 октября 1848 г. был издан указ об учреждении в Санкт-Петербурге при медицинском департаменте особого «Врачебно-полицейского комитета» для надзора за женщинами, промышляющими развратом. Этим указом проститутки были выделены в обособленную группу, не подлежащую обычным принципам закона. Зарегистрированные во врачебно-полицейском комитете проститутки становились так называемыми поднадзорными, что означало полную легализацию их занятий, вместо паспорта им выдавался бланк – желтый билет. (Примеч. автора)
29
Сегодня пир горой, а завтра пойдешь с сумой (французская поговорка).
30
Ненавижу! (франц.)
31
Само совершенство! (франц.)
32
Невероятно! (франц.)
33
Зависть пуще жадности (французская поговорка)
34
Лучше быть предметом зависти, чем сострадания (французская поговорка)
35
Власяница – длинная грубая рубашка из волос или козьей шерсти; аскеты носили её на голом теле, для умерщвления плоти.
36
Латинское изречение – «Правосудие – основа государства»
37
Адмиралте́йский бульвар (1819— июль 1872) – бульвар в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга. Находился в самом центре города, окружая Адмиралтейство. Сейчас на этом месте расположен Александровский сад.
38
Территория за оградой бульвара стала использоваться как место для народных гуляний. Особенно масштабно праздники проводились здесь с 1840-х годов, преимущественно на Сырной, Масляной и Пасхальной неделях. По праздникам здесь, на Адмиралтейской площади, устраивали аттракционы. Зимой на ней заливали катки, устанавливали катальные горы. (Пимеч. Автора.)
39
В некоторых дорогих публичных домах Европы середины 19 века открывались аттракционы под названием «зеркальная комната». Обычно в них проходили оргии с нескольким числом участников. Зеркала, установленные по всему периметру комнаты, в геометрическом порядке, давали множество отражений, уходящих в перспективу. Многим клиентам нравился подобный изыск. (Примеч. автора)
40
Мурин – арап, негр, чернокожий. Устаревшее название. Так иногда в 18–19 веке называли многих иностранцев с темным цветом кожи.
41
От слова до дела – сто перегонов. – французская поговорка.
42
Де Бирс – по преданию один из основоположников Санкт-Петербургской школы некромантов. Сведения о жизни маркиза де Бирса скудны и противоречивы. До сих пор остаются неизвестными год, место рождения и род его занятий до прибытия в Россию. Дата смерти также остается загадкой. Известно, что де Бирс обладал колоссальными познаниями в области алхимии, астрологии, оккультизма. Знание темных, запретных учений Европы, древних колдовских обрядов и культов Шумера, Египта и Магриба позволили ему проникнуть за ту незримую черту, которая отделяет наш мир от мира Тьмы.
43
Полночь 20 июля – время обязательного ритуала, который посвящен мрачной личности маркиза Де Бирса, кто стоял у истоков петербургской некромантии.
44
Некрома́нтия (от греч. νεκρός, мёртвый и μαντεία, прорицание), способ гадания, который предполагает общение с душами умерших, др-греч. νεκρο-μαντεία означает вопрошение душ умерших о будущем. В основе данной практики лежит убеждение в том, что мёртвые обладают особым могуществом и могут покровительствовать живым. Некромант – воскрешающий мертвых.
45
Тентелевское, Холерное кладбище у Тентелевой деревни, позднее переименованное в Митрофа́ниевское кладбище в Санкт-Петербурге, существовавшее с 1831 года до середины ХХ века. По преданию таинственный маркиз Де Бирс любил устраивать колдовские мессы именно на этом кладбище. Из рассказа тех лет: «Мещане Московской слободы слышали страшный вой, доносившейся с Митрофаньевского кладбища, и за полночь видели карету де Бирса, промчавшуюся с той стороны. А утром на кладбище обнаружили несколько вскрытых склепов. Мертвецы не были ограблены, все украшения и богатое платье осталось при них. Просто мертвые в жутких позах застыли в дверях усыпальниц, а рядом четко проступали начертанные на земле каббалистические знаки».