Онлайн книга
Примечания книги
1
«Час Быка», согласно древнекитайскому времени, – период с 01:00 по 03:00, «Час Тигра» – с 03:00 по 05:00. То есть вот-вот наступит 03:00.
2
Чжан – мера длины, равная в современном исчислении 3,2 м.
3
Почитаемое в буддизме просветленное существо милосердия, сострадания и исцеления. Часто изображается как богиня с множеством рук.
4
В день приготовления похорон на воротах вывешивают парные полотнища.
5
В китайской символике и некоторых практиках принято считать, что движение по часовой стрелке ассоциируется с положительной энергией (ци), а против часовой – с нарушением гармонии или негативной энергией.
6
Ритуальные деньги отдают либо лицу, которому назначили распределение даров и подношений, либо родственнику или приближенному человеку. Именно родные решают, что положить в гроб.
7
На похоронах нежелателен любой яркий цвет. В том числе красные конверты.
8
Чи – единица измерения расстояния, мера длины, равная 32 см.
9
Одна из даосских молитв для отпугивания злых сил.
10
Арочный мост или цветное коромысло – радуга в дословном переводе.
11
[三跪九叩] – высшая форма выражения почтения и уважения к богам, родителям и младших к старшим. Необходимо опуститься на колени трижды и каждый раз коснуться лбом земли трижды. Чаще всего так встречали или благодарили императора. Однако в некоторых случаях встречается как просьба принять в ученики/последователи или же мольба смилостивиться.
12
Шэньнун [神农] – «божественный земледелец». В китайской мифологии Шэньнун – бог-покровитель земледелия и медицины. Примечательно, что он умер, съев тысяченожку.
13
[永存] – Вечная жизнь.
14
Игра слов: shì [柿] «хурма» созвучна со словом shì [事] «дело».
15
В сезон первых холодов Шуанцзян [霜降] начинают собирать плоды разных фруктов, в особенности хурму, и заканчивать сельскохозяйственные работы (в зависимости от регионов).
16
Фамилия господина Дяо [刁] – «коварный». Этот иероглиф созвучен с вульгарным словом [屌], которое буквально обозначает мужское достоинство.
17
Диюй или же царство мертвых – подземный мир, где души искупают грехи.
18
«Высокие горы и текущие воды» – одна из десяти самых известных древнекитайских мелодий, а также метафора близкого друга или родственной души. По истории, у талантливого человека Бо Я был задушевный друг, Чжун Цзыци, который без слов и пояснений понимал его игру на гуцине. Когда Чжун Цзыци не стало, Бо Я разбил свой инструмент, порвал струны и поклялся больше никогда не играть, ведь никто его так не понимал, как задушевный друг.
19
Каша в представлении китайцев жидкая и больше напоминает суп, который можно пить. Палочки для еды зачастую нужны, чтобы вылавливать отдельные ингредиенты.
20
Ланъэр [狼儿] – волчонок.
21
[一步登天] – устоявшаяся идиома, которая обозначает: одержать успех или достичь цель одним шагом.
22
[攀龙附凤] – также идиома, которая образно обозначает: пользоваться связями или следовать за мудрым господином (государем) ради собственной выгоды.
23
[五云] – Пять облаков. [乌云] – Темные тучи или облака цвета вороного крыла.
24
Шелк и бамбук или струнные и духовые музыкальные инструменты в образном значении обозначают музыку. Из шелка делались струны, а из бамбука флейты.
25
Ласковое обращение, позволительное в кругу близких людей. Префикс [阿], который звучит как «А», ставят в начале фамилии или имени.
26
Образное выражение, которое обозначает, как могущественная вещь или человек становится сильнее.
27
[麻胡子] Ма Хуцзы – свирепый и злой персонаж из народных легенд, которым родители пугали непослушных и капризных детей. Аналог бабая (бабайки).
28
Четвертое стихотворение из цикла стихов Юань Чжэня «Тоска в разлуке», которое он посвятил своей усопшей жене. В стихе он признается, что уже ничто и никто не сравнится в бренном мире с красотой любимой. Вдобавок он упоминает гору Ушань, которая несет романтичный образ. Переводов много, но именно выражение: «Тот, кто увидел бескрайнее море, не удивится ручью. Тот, кто видел облака на горе Ушань, не признает других облаков» стало образом большой любви, которую ни на что не разменяют.
29
[五情] – пять чувств (симпатия, гнев, скорбь, злоба, радость).
30
[默荫] Моинь – в зависимости от контекста может переводиться как «безмолвная тень» или же как «незримая защита».
31
Гучжэн – традиционный китайский инструмент. Принадлежит к семейству цитры.
32
Земляным драконом раньше в народе называли китайского аллигатора, который сейчас встречается лишь в реке Янцзы.
33
[黎明] – Рассвет.
34
Бай-Учан и Хэй-Учан либо же Белый и Черный Учан – два демона-стража из загробного мира. Своего рода божества смерти, которые сопровождали души в Диюй. Один изображается в белых одеждах, белом головном уборе и нередко с седыми волосами. Он символизирует справедливость. Второй изображается в черном и символизирует суд и строгость.
35
[冠礼] – обряд совершеннолетия.
36
Сяньбай – сянь [先] – первый иероглиф от слова «господин», бай [白] – «белый».