Онлайн книга «Даркут. Великий перелом»
И Мукре пришлось начинать все сначала. К следующей зиме он научился освобождать разум от плена мыслей. Сидел целыми днями на берегу реки. Созерцал воду, воздух и небо. А еще как собаки грызут кости. Когда пришел Курма, он сказал учителю: — Я освободился от привязанности к искусству войны. Могу просто сидеть здесь и постигать мудрость природы. Курма покачал головой. — Ты попался в другую ловушку сознания. Впал в безразличие. Это также опасно, как и чрезмерное увлечение страстями. Главная твоя задача теперь — это сохранить не-привязку разума и при этом упорно и энергично идти к цели. — А разве такое возможно? — Нет ничего невозможного для воина, овладевшего искусством неприятия. Ты освободил свое сознание. Время от времени наполняй его своей целью. И Мукра возобновил тренировки с оружием. Учитель посмотрел, как он машет палкой и сказал: — Ты пошел в верном направлении, когда отказался от привязанности к сабле. Весь мир — твое оружие. Используй любую возможность, чтобы победить. — А если вокруг совсем нет оружия? Например, в пустыне или в море? — В пустыне есть песок, им можно застлать глаза врагу, в море вода, в ней можно утопить. — А если вокруг вообще ничего нет? — Такое трудно представить, но тогда посмотри на врага, как на свое оружие. Он сам принес тебе меч, чтобы ты поразил его. Просто забери оружие у врага и одолей его. Кроме того, ты сам являешься смертоносным оружием. Мукра тренировался с раннего утра до поздней ночи. День за днем, месяц за месяцем, в любую погоду. Однажды учитель сказал ему: — Смотри, ты слишком привязан к победе над врагом. Твой враг — это еще одна иллюзия. Его не существует. Отринь тягу к победе. Победа или поражение, жизнь или смерть — это все концы одной палки. Перестань о них беспокоиться. — А как быть? — Просто забудь о враге. Он пустое место, темное пятно в твоем сознании. Слейся с ним, узнай его страхи и сомнения. А затем набрось сеть на его разум. — Сеть? — Сеть, капкан, мысленный меч, все, что угодно. Если ты познал врага и его страхи, твой разум сам выберет нужный образ. Мукра не совсем понял, как это делать, но очень старался. Когда прошла третья зима и луга покрылись красными цветами, ему удалось проверить новые умения на практике. Однажды утром он проснулся от недовольного сопения. Выглянул из кибитки. На берегу ходил тощий пещерный медведь, злой и голодный после зимней спячки. Нюхал землю и фыркал. Он только что переплыл реку, привлеченный мычанием овцебыков. Учитель и старый слуга позавчера уехали в большой аил, навестить родных. Мукра остался один и следил за овцебыками. Медведь побежал к загону. Он был огромный, не меньше кибитки, пожалуй. С шерсти стекала вода. Сначала Мукра хотел просто созерцать, как медведь загрызет овцебыков. А затем подумал, что он может оказаться интересным противником. Мукра побежал следом. Медведь заметил человека, развернулся и зарычал. Мукра подошел ближе. Зверь встал на задние лапы и заревел так громко, что овцебыки задрожали и убежали в дальний угол загона. Трудно забыть о привязанностях разума, когда перед тобой стоит громадное разъяренное чудовище. Но Мукре удалось. Он вдохнул воздух и рассматривал стебель травинки, прицепившийся к груди медведя. Затем посмотрел медведю в глаза и слился с ним в одно целое. А дальше проще простого. Он разобрался, что медведь очень голоден, у него рези в животе и в задней лапе застряла заноза. А еще медведь боялся молний, потому что в детстве молния убила его мать-медведицу. Мукра направил медведя ниже по течению реки, где водилось много рыбы. А еще представил, как на медведя с неба обрушились каскады молний. И что же? Все вышло, как надо. Медведь умолк, тревожно затряс головой. Опустился на четыре лапы, заскулил, как собачка, и побежал прочь. Кстати, ниже по течению, к рыбе. — Отлично, — сказал знакомый голос за спиной. — Ты постиг искусство боя. Мукра обернулся. Перед ним стоял учитель. Когда только успел вернуться? Мукра поклонился. — Благодаря вам, учитель. В руке учителя появилась сабля. — Ты отличный ученик, Мукра. Теперь проверим, все ли ты понял правильно. И бросился в атаку. Поначалу Мукра запаниковал. Усомнился, что устоит против учителя. Ушел от выпада, кувыркнулся в сторону. Учитель не отставал, продолжал давить. Мукра разозлился. С трудом отбил атаку. Отбежал в сторону, перевести дыхание. А потом сосредоточился. Весь мир — это сон. Обман разума. Никого нет, ни ученика, ни учителя. Курма впился в него взглядом. Мукра безмятежно посмотрел в ответ. Даже если он проиграет сейчас, от этого ничего не изменится. Поражение, победа, какая разница? Мукра опустил руки и улыбнулся. Учитель замахнулся саблей и напал с диким криком. Мукра легко уклонился от удара, пройдя учителю в ноги. На ходу представил учителя в рваном халате, грязного, небритого, волосы в беспорядке. Кинул образ в сознание учителя. Тот на мгновение запнулся. Этого хватило, чтобы ударить учителя в живот, выхватить саблю и поднести ее к горлу противника. Учитель отдышался от удара и улыбнулся. — Ты и впрямь постиг искусство войны. Иди, мне больше нечему тебя научить. Мукра хотел упасть на колени со словами благодарности, но учитель вдруг стал прозрачным. Расплылся в воздухе. Все вокруг: река, луга, кибитки и овцебыки — тоже превратились в бесцветные силуэты, потихоньку растворились в небытие. Что такое? Мир и вправду оказался иллюзией? Мукра закрыл глаза, сконцентрировался на пустоте внутри себя. А когда открыл, то обнаружил, что лежит в лесу. За кустами виднелся поваленный ствол дерева, рядом потухший костер, птичьи косточки. Вчера прошел дождь. Воздух морозный, изо рта пар. Это же лес, где он повстречал конаяка. * * * К вечеру Мукра вышел из леса к реке. Ниже по течению стояли кибитки. Много, несколько десятков. Мукра пошел к поселению, ожидая увидеть учителя. Но навстречу выбежали собаки, а затем трое незнакомых людей на гаурах. В руках копья и причудливые сабли с двумя клинками, сверху и снизу от рукояти. Подскакали, окружили. Спросили, чего надо. Язык похож на журшенский, но другой. — Я простой бродяга, — ответил Мукра. — Проходил мимо. Всадники посовещались меж собой и повели его в поселение. Мукра глядел по сторонам, подмечал, что за аил. Кибитки, скот, одежды, все, как у журшеней. А вот речь другая. |