
Онлайн книга «Сердце йоги. Принципы построения индивидуальной практики. «Йога-сутры» Патанджали. «Йоганджалисара» Шри Кришнамачарья»
Далее снова говорится о том, что задача ума – всеми способами служить Воспринимающему: Хотя в уме накоплены многочисленные впечатления разных типов, он всегда остается в распоряжении Воспринимающего. Причина этого в том, что ум не может функционировать без силы Воспринимающего. У ума нет своей собственной цели. Он не может действовать самостоятельно (см. сутру 2.21). 4.25.
![]() вишеша-дар ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Здесь Патанджали описывает качества того, кто достиг состояния высшей чистоты понимания: Человек, обладающий высшей чистотой понимания, свободен от желания познать природу Воспринимающего. У этого человека нет любопытства, которое заставляло бы его строить догадки о Воспринимающем, потому что он познал свою истинную природу. Такие люди достигли уровня, на котором нет препятствий (сутра 2.3), а вопрос «Кто я?» является одним из порождений препятствий. 4.26.
![]() тад ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() И чистота приводит этих людей к их единственной цели – достижению и сохранению состояния свободы. 4.27.
![]() тач-чхидрешу пратйай ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |