Онлайн книга «Сердце йоги. Принципы построения индивидуальной практики. «Йога-сутры» Патанджали. «Йоганджалисара» Шри Кришнамачарья»
|
3.2.
 татра пратйайаика-т  После того как ум зафиксирован в нужном направлении, начинает устанавливаться связь между умственными процессами и выбранным объектом. Затем движение ума образует непрерывный поток, связанный только с данным объектом. Поначалу на наше понимание влияют заблуждение, воображение и воспоминания. Но с ростом интенсивности восприятия наше понимание освежается и углубляется. 3.3.
 тад эв    Вскоре индивид мысленно настолько погружается в объект, что его не интересует ничего, кроме понимания объекта. Это похоже на потерю своей индивидуальности. Происходит полная интеграция с объектом [самадхи]. Достигнув этого состояния, мы не видим ничего, кроме объекта. Мы даже не осознаем, что представляем собой отдельное от объекта самостоятельное существо. Наша ментальная деятельность целиком и полностью связана с объектом. 3.4.
 трайам экатра са Три процесса, описанные в сутрах 3.1–3, могут происходить с разными объектами, а могут быть постоянно связаны с одним и тем же объектом. Состояние, когда эти процессы постоянно связаны только с одним объектом, называется «саньяма». 3.5.
 тадж-джай |