Книга Змей и Радуга. Удивительное путешествие гарвардского ученого в тайные общества гаитянского вуду, зомби и магии, страница 82 – Уэйд Дэвис

Гурд – денежная единица Гаити, равная двадцати центам.

Гэдэ – водунский лоа, дух смерти.

Да́мбалла Ве́ддо – водунский дух-лоа в обличии змеи. Супруг Айида Веддо.

Дату́ра [лат. datura] – дурман, род растений из семейства Паслёновые.

Дессунен (Dessounin) – ритуальное отделение ти бон анжа и духа-лоа усопшего от тела.

Докт фёй (Docte feuilles) – «врач по травам», целитель-знаток трав.

Дьяб (Djab) – Дьявол, бака, нечистая сила.

Зомби астраль – «зомби-невидимка» [словарная калька «астральный зомби» – далеко не лучший вариант перевода]. Зомби, изготовленный из ти бон анжа, части души определённого лица, которую можно по воле человека, владеющего таким зомби, во что-либо «превратить».

Зомби када́вр – зомби из плоти и крови, гро бон анжа и других частей души, создаваемый для ручного труда.

Зомби сава́н – тот, кто был зомби. Человек, поднятый из под земли (могилы), ставший зомби и вернувшийся к жизни.

Император – президент-основатель данного общества Бизанго, также формальный лидер нескольких разных обществ.

Инвизи́бль/инвизибли (мн. ч., Les Invisibles) – «невидимки», обозначение всех невидимых духов, включая лоа.

Калаба́ш – тыква, используемая как контейнер для воды и обрядовый сосуд.

Канари (Canari) – глиняный кувшин, где укрывается ти бон анж. Канари разбивают во время похорон.

Канзо – испытание огнём, через которое адепт проходит в обряде посвящения (инициации).

Каннибал – обозначение тайного общества.

Карфур (Carrefour) – «перекрёсток». Водунский лоа, тесно ассоциируемый с обществами Бизанго и обрядами Петро.

Касик – до сих пор используемое на Гаити обозначение доколум-бовых америндейских вождей и выделяемых ими регионов острова.

Ката (Cata) – самый маленький из барабанов Рада.

Клере́н (Clairin) – недорогой белый ром, широко используемый в водунских ритуалах.

Кор када́вр (corps cadavre) – телесные плоть и кровь, как антитеза другим составляющим души, согласно водунизму.

Креольский – язык традиционного общества, исповедующего вуду. Также используется как эпитет в значении: «туземный гаитянский».

Куп лэр (coup l’aire) – «удар по воздуху». Заклятие, насылаемое по воздуху и должное стать причиной несчастья и болезни.

Куп нам (coup n’âme) – «удар по душе». Заклятие на душу, с помощью которого колдовским путём похищается ти бон анж конкретного лица.

Лоа – божества в верованиях вуду.

Луп гару (loup garou) – оборотень. «Летающая королева» в Бизанго наделяется способностями луп гару.

Лямби́ (Lambí) – раковина, используемая как трубный рог.

Лянга́ж (langage) – священный «язык», используемый только в обрядах, берущих начало из Африки.

Мадуле – священный гроб, символ обществ Бизанго.

Макандаль Франсуа – раб из племени мандинго, родившийся в Африке. Как полагают, Макандаль был казнён в 1758 г. за участие в заговоре по отравлению [ «белых» рабовладельцев] на Гаити. В современном Гаити «Макандаль» также служит названием одного из тайных обществ.

Маку́т – соломенный заплечный мешок гаитянского крестьянина.

Малфактёр (malfacteur) – «злодей», лицо, профессионально занимающееся изготовлением колдовских порошков.

Маман – «мать», самый большой из трёх барабанов в барабанном ансамбле Рада.

Мамбо – жрица культа вуду.

Манже мун – «съесть человека», иносказательно: «убить».

Мапу (Mapou) – священное дерево в водунских верованиях, древесное растение Ceiba pentandra из ботанического семейства Бом-баксовых (Bombacaceae). [Другие названия: «Хлопковое дерево», «Капоковое дерево», «Сумаума». Ныне Бомбаксовые выделяется как подсемейство в семействе Мальвовые].

Марун (maroon) – беглый раб, от испанского корня cimarrón, значащего «дикий, отбившийся от рук».

Мисте́р (мн. ч., mysteres) – «потаённые», эпитет лоа.

Мор бон Дьё (Mort bon Dieu) – «[умерший] по зову Бога», естественная смерть.

Н’ам – плотский дух, благодаря которому каждая клетка тела работает.

Нам – общее понятие, происходящее от французского слова «душа» (âme), отсылающее ко всей совокупности составляющих души, с точки зрения водунизма – гро бон анж, ти бон анж и другим её бестелесным частям.

Нэ Гинэ́ (Né Guinée) – уроженец Африки, мифической прародины, человек, происходящий из Африки.

Общество Леопарда – тайное общество в племени эфик в древнем Калабаре.

Огу́н – водунский лоа, дух огня, войны и железа. Божество-кузнец.

Огурец зомби (Concombre zombi) – просторечное название дурмана.

Паке Конго́ (Paquets Congo) – небольшой узелок с магическими ингредиентами, служащими для защиты человека от зла или болезни. Служит противоядием против знаменитой и часто неверно представляемой куклы вуду.

Пвин (Pwin) – магическая сила, вызываемая во исполнение воли колдуна или общества Бизанго. Может быть доброй или злой.

Перистиль (peristyle) – «внутренний дворик», помещение под навесом, нередко без стен, где проходят многие храмовые обряды.

Петро – группа водунских духов, как традиционно считалось, имеющая америндейские истоки. Всё больше исследователей сейчас полагает, что они берут начало из конголезских ритуалов.

Поро – тайное общество у народности менде в Сьерра-Леоне.

Пото митан – центральная часть храмового дворика, столбовая ось, по которой духи поднимаются, чтобы принять участие в обряде.

Президент – самый высокий пост в обществе Бизанго. Выше него только император.

Пудр/пуд (Poudre/poud) – колдовской порошок.

Пьер тоннэ́р (Pierre tonnerre) – «грозовой камень», по гаитянским поверьям, творимый духами, когда гремят раскаты грома. Наделяется таинственными целительными свойствами.

Рада (Rada) – водунский обряд, а также название группы духов. Песни и танцы дагомейского происхождения. Название происходит из города Арада в Дагомее (современный Бенин).