Книга Ученье - свет, а неученье - тьма, страница 10 – Павел Вяч

Так или иначе, Касание помогло выиграть бой при Лютиках, и что-то мне подсказывало, что мне ещё не раз придется к нему прибегнуть.

Ну и, наконец, Жнец Смерти.

Изначально из описания этого навыка я вынес для себя только бонусы к достижению Жнец. Плюс 7 процентов к упокоению немертвых — это же практически удвоение текущего шанса!

К тому же, Выносливость я собирался повышать в любом случае, и таким образом можно было убить двух зайцев.

Пришлось садиться за расчеты и внимательно планировать то, что геймеры называют «билдом»: какие навыки и умения мне нужны больше всего, какие характеристики в приоритете, какую сборку Граней выбрать и так далее.

В процессе я случайно сфокусировал взгляд на фразе «хорошие отношения со Смертью», и с удивлением для себя обнаружил всплывшую подсказку:

Внимание! Хорошие отношения со Смертью позволяют пользоваться заклинаниями школы Смерти вне зависимости от наложенных ограничений

И действительно! Оказалось, что мне доступны все без исключения плетения магии Смерти.

Но без минусов не обошлось — для использования любого плетения требовалось в три раза больше энергии, да и сила самих заклинаний оставляла желать лучшего.

Выходило, что технически доступ к заклинаниям у меня появился, а фактически пока не решена проблема с Анубом, толку от школы Смерти ноль да маленько.

И все равно я был рад.

Без заклинаний Смерти я чувствовал себя однобоким, что ли?

Разобравшись с умениями, я перешел к самому сложному — Граням и Каркасу.

Каждая Грань, помимо уникальных особенностей, давала прибавку в 50% к соответствующей школе магии или воинскому пути.

Грань Смерти кроме бонуса к Некромантии и Магии Смерти, улучшала отношения со Смертью и снижала плату за использование навыка «Глаз Смерти».

Грань Некроса давала бонус к Некромантии, Химерологии и магии Смерти, плюс позволяла претендовать на трон Некрополиса, и даже попыталась выдать мне соответствующее задание.

Грань Волка давала +1 к Силе, Выносливости и Ловкости, улучшала слух и нюх и давала 50% бонус к рукопашному бою и бою с оружием.

Грань Жизни кроме прибавки к магии Жизни и Целительству, повышала репутацию среди всех законопослушных разумных.

Грань Крепости давала аж +3 к Выносливости и позволяла идти по ветке развития Тяжелый рыцарь.

Грань Огня позволяла обращаться к Огненной стихии и давала 50% защиту от всех заклинаний соответствующей школы.

Грань Тьмы давала бонус к Проклятьям, Химерологии и Скрытному перемещению, а также позволяла идти по ветки развития Крадущийся в тени.

Но и здесь не обошлось без нюанса — действовали бонусы только тех Граней, которые были включены в Каркас и состояли в выбранной Сборке.

Со Сборкой я разбирался целых три дня.

Как я понял, Каркасом являлась энергетическая надстройка, появившаяся в моей ауре.

Визуально он выглядел, как круг с девятью пазами, восемь из которых располагались по окружности, и один в центре.

Правда, по какой-то причине два паза, включая центральный, были закрыты, а при фокусировке внимания всплывала следующая подсказка:

Внимание! На текущем уровне доступны только базовые комбинации (не более трех Граней) Трансформация Каркаса в Наваратну возможна только при выборе класса Монах или Темный монах

На данный момент мне были доступны три сборки.

Грани Смерти, Некроса и Тьмы превращались в комбинацию: «Темный Властелин».

Грани Жизни, Смерти и Мудрости создавали комбинацию «Темный Жрец».

Ну а Грани Огня, Воздуха и Магии открывали доступ к комбинации «Темный Пиромант».

Любопытно, что несмотря на наличие аж семи Граней, мне была доступна только комбинация «Темный Властелин»…

А учитывая, что самым мощным оружием в моем арсенале было Касание, я все больше верил в то, что меня всеми силами подталкивают к стезе Темного… сначала Властелина, а потом и… бога.

И самым жирным бонусом была приписка: «При наличии одноименного класса, характеристики удваиваются».

Очень хотелось проверить, про какие характеристики идёт речь — базовые характеристики личности или параметры комбинаций, но активировать Каркас с Гранями я не решился.

Уж слишком дорого мог обойтись такой эксперимент.

В итоге, Грани и комбинации я решил отложить на потом. Здесь явно просвечивалась какая-то любопытная система, но ввязываться в откровенно темные махинации я не хотел.

Но окончательно скидывать эту опцию со счетов я не стал. Чем черт не шутит — вдруг сбудется мечта идиота, и найдется целительская комбинация?

Приняв решение повременить с экспериментами и временно поставить исследование комбинаций на паузу, я перешел к самому неприятному.

К Проклятьям.

Точнее к Проклятью.

Смертельное проклятье Ануба V (Внимание! Вы умираете!)

Та самая сосущая пустота в глубине души оказалась не эфемерной, а самой, что ни на есть, настоящей!

И, что самое печальное, эта самая пустота сейчас разрушала мою идеальную закалку духа изнутри.

С проклятьем пришлось разбираться целых два дня — вникать в описание, искать подсказки Сети и изучать всевозможные божественные кары.

Выяснить мне удалось следующее — божественные проклятья снимались тремя способами.

Первый — с помощью Верховного жреца любого божественного храма.

Второй — путем повышения репутации с наложившим проклятье богом.

Третий — убийством этого самого бога.

Первый не подходил по причине отсутствия на Пороге храмов — какая-то влиятельная группа лиц хорошенько постаралась, чтобы в этом мире исчезли многие вещи.

Имперские маги, обсерватории, императорские арены, чудеса света, межмирные порталы и… боги.

Да, сейчас с восстановлением Сети на Пороге начали появляться интересные классы, всплывать чудеса света, да и вообще начался мини Золотой век или какое-нибудь Возрождение.

Но ждать, пока все это разовьется до прежнего уровня, времени не было от слова совсем.

Да и вообще, вопрос с проклятьем, если отбросить в сторону эмоции, решался просто.

Храмов нет, значит проклятье не снять — раз.

Репутацию с Анубом можно повысить только если согласиться на предлагаемый им класс, а на это я не пойду — два.

Остается только третий вариант. К тому же, у меня теперь есть симпатичное достижение Враг Ануба. Плюс, это проклятье буквально толкает меня на поиски Ваджры.