Книга Где купить демона?, страница 95 – Наталья Николаевна Александрова

– И что теперь? – спросила саму себя Надежда, вдоволь налюбовавшись рисунком. – Что все это значит? Как мне догадаться, на какую часть этого рисунка нажать, чтобы пройти следующий шаг? Что это за сцена? Из какого романа или легенды? Полный тупик!

Не такой была женщиной Надежда Николаевна Лебедева, чтобы просто так опустить руки. Подумав немного, она решила, что к коллекционеру больше ни за что не обратится и шкатулку из дома не вынесет. А пойти надо в музей Восточного искусства, там работают специалисты, они непременно ей помогут.

На императорском тракте, соединяющем древнюю столицу Японии Киото и город Эдо, где располагалась резиденция военного правителя страны, сёгуна из рода Токугава, находилось множество постоялых дворов и таверн, где купцы или путники, направлявшиеся по делу из одной столицы в другую, могли передохнуть и подкрепиться.

Одна из таких таверн уже лет двадцать принадлежала папаше Хидаёси, в прошлом монаху одного из горных монастырей. Сам он, выпив рюмку-другую черного сакэ, рассказывал своим гостям, что настоятель изгнал его из обители из-за любовной истории, но его жена, старая Кино-тян, тут же сообщала, что любовь здесь ни при чем, и Хидаёси пришлось покинуть монастырь после того, как он попался на том, что обчищал кружки для подаяния.

Так или иначе, папаша Хидаёси давно уже успешно заправлял своей таверной, а это значит, что он умел управляться с самыми разными гостями – от заносчивых самураев и важных сановников до бедных торговцев и бродячих монахов, а также умел находить общий язык с пронырливыми полицейскими – доссин и вездесущими громилами из ночной армии главаря местных бандитов, иначе говоря – Отца Черных Людей Ёсиго Суниями.

В этот день таверна папаши Хидаёси была почти пуста, только возле очага грелся худой долговязый мужчина средних лет в поношенной и запыленной одежде, да в самом темном углу сидел старик-торговец со своей дочерью. Старик маленькими глотками пил подогретое сакэ, девушка, закутанная поверх кимоно в теплый платок, испуганно оглядывалась по сторонам.

Дверь таверны с громким скрипом распахнулась, и в нее ввалились трое молодых самураев в зеленых кимоно, выдающих их принадлежность к дому князя Асакуси. За пояс каждого были заткнуты по два удивительно длинных меча в лаковых ножнах, на лицах всех троих читалось врожденное высокомерие и презрение к простолюдинам.

Папаша Хидаёси, низко кланяясь, бросился навстречу самураям: он знал, что нет никого опаснее таких наглых молокососов, что им ничего не стоит зарубить простолюдина, который не проявил к ним должного почтения, или даже просто для того, чтобы опробовать остроту своего нового меча.

– Я счастлив, что такие высокородные господа почтили своим появлением мою жалкую лачугу! – угодливо частил кабатчик. – Чем я могу угодить вам, высокочтимые самураи?

– Подай нам самого лучшего сакэ, какое у тебя найдется! – небрежно бросил ему старший из троицы. – И не приближайся чересчур близко: от тебя несет хлевом!

– И освободи для нас места возле очага, – добавил второй самурай.

– Места у очага? – переспросил папаша Хидаёси, покосившись на мрачного гостя в поношенном кимоно.