Книга Ловушка. Сборник рассказов, страница 139 – Алексей Николаевич Загуляев

— Поделишься тайной?

— Ха-ха. Слушай. После страшного голода, который в двадцатых годах прошлого века почти по всей стране разразился, в селе, которое тогда называлось вполне привычно — Малые Котомки — осталось всего десять жителей, прямо, почитай, как и сейчас. Сразу после революции гра́фа, что конюшней владел, манежем, тренировочным плацем и левадой, арестовали и, как водится, конфисковали всё его имущество. Лошадей на мясо пустили, манеж порушили, леваду, что у речки напротив церкви, пытались рожью засеять, но что-то пошло не так. Народ насильно пытались завезти сюда, совхоз даже надумали строить, в конюшне устроили библиотеку и школу одновременно. А в доме Лямова всё чека местное поселилось, чтобы следить за порядком. Мой прадед поначалу тоже в чека подался и жил в том доме одно время. Потом, правда, примкнул к белым, когда стал свидетелем тех ужасов, которые тут комиссары чинили. Революционная романтика быстро у него сдулась. Но кое-что он всё же успел полезного для людей сделать, в том числе сначала для канувшего в небытие графа, а потом и для батюшки, когда всё церковное имущество конфисковали, а самого отца Мирона сослали на Соловки. Но… Не об этом сейчас… Это, может быть, я тебе потом расскажу. А с новым названием села такая история произошла… Не поверишь. Из стариков тогда, кто голод смог пережить, остались только два брата-близнеца, имевшие на двоих даже одно имя — Фотий. Говорили, что матери их, Глафире, когда она двойню ждала, предсказали, что выживет из двоих только один, а другой ещё при родах умрёт. Так и поверила она — и заранее нарекла счастливчика Фотием, что в переводе с греческого означает «светлый», и уже не думала о втором. Но, к счастью, оба младенца выжили. Баба полагала, что вот-вот один из них всё равно слабину даст, потому Фотием звала и одного, и другого. А когда окончательно поняла, что ошиблась местная ведунья, то так и оставила одно имя для обоих своих сыновей. Эту историю в селе все знали, а к братьям относились с уважением, потому как балагуры те всегда были и гостеприимные люди, последнее, что у них имелось, с соседями делили даже в великий голод. Чекисты, кто из пришлых, с близнецами тоже всегда старались держать себя в рамках. Когда пришло в село распоряжение переименовать Малые Котомки во что-нибудь более современное и отвечающее революционному духу, то кто-то из комиссаров предложил в шутку дать селу название Старые Фотки. Фотка — это уменьшительное от Фотий. Между собой-то они всегда и раньше так говорили: «ты куда сейчас?» — «да к старым Фоткам на речку». Шутка-то шуткой, но всем это так понравилось, что в документах именно это и прописали. Благо, что никто из начальства особо не проверял — а то могли бы чекисты схлопотать по самое не балуйся. Жаль только, что церковь с той поры осталась бесхозной, и село утратило былой статус, превратившись в полузаброшенную деревню. Вот так оно всё и получилось. Хочешь — верь, хочешь — не верь. Так дед мой рассказывал, а что стало на самом деле причиной, документально нигде не зафиксировано.

— Невероятно, — искренне промолвил Руслан. — Теперь на все сто уверен — пиши книгу. Обязательно пиши.

— Да это ещё не самая интересная из местных легенд. Как-нибудь расскажу одну… Давно хотел. Но попозже.