Книга Хозяйка волшебного ателье, страница 170 – Мария Максонова

— Оказывается, эта религия не всегда существовала в нашем королевстве, учитель этого священника пришел откуда-то из-за гор. В то время королевство наше еще было небольшим княжеством, территорией едва превышавшей современную столицу с предместьями. Тогда священник единоликого бога пришел к князю и предложил ему усилить власть, связав его приближенных клятвами и кровью. В обмен он просил покровительства и защиты от преследований. И действительно, согласившись на договор, князь получил больше магической силы, его войска одержали несколько побед в междоусобной борьбе. Победив в междоусобной борьбе соседей, князь расширил свои земли и влияние.

— Ты про того самого князя? Собирателя земель? — удивился я, поняв, на что он намекает. Странно было соотносить эту историю со школьной программой по истории.

Натан кивнул:

— Не знаю, сложилась бы история так без того жреца или как-то иначе. Однако, через десяток лет ко двору князя прибыла делегация послов из далекой страны из-за гор, в дневнике даже не указано, откуда именно, это считалось слишком далеким почти легендарным местом. Посланцы утверждали, что религия единого бога опасна, что несет разрушение и смерть, что погубила целое королевство. Князь отказался выдавать своего жреца, и посланцы отправились восвояси ни с чем. Но после ученик жреца слышал, как князь допрашивал его учителя. Тот признался, что действительно в знаниях, что хранит их религия, есть опасность, но он поклялся сохранить эти знания от глупых людей и ограничить к ним доступ, чтобы ошибки прошлого не повторялись. И после он взял со своего ученика клятву никогда не делать того, что может навредить королевству и брать такие же клятвы с учеников, которые будут после.

Я слушал все это с хмурым видом:

— И что это может значить?

— Не уверен, но тут есть кое-какие детали и отсылки, которые навели меня на мысль, что, возможно, хотя, конечно, я ни в чем не могу быть уверен...

— Не томи, просто говори как есть, — строго велел я.

— Возможно, что тот первый жрец пришел из разрушенного королевства, о котором я тебе рассказывал.

— Того, у жителей которого начали пропадать метки? — насторожился я. — Думаешь, эти два дела связаны? Действительно, после ареста жреца об исчезновениях меток больше не заявлялось, но он не похож на набросок преступника.

— Я не знаю. И не понимаю, зачем кому-то похищать метки.

— Чтобы принести их в жертву их богу? — предположил я.

— Об изъятии меток я в их записях не находил, — Натан развел руками. — Конечно, еще много что нужно изучить, но упоминаний такого ритуала не было.

— Но я все же допрошу об этом жреца. Нужно узнать, давал ли он такую же клятву, как описано в этом дневнике. И нет ли у него самого ученика, который не присутствовал на ритуале. Мутная история. Правда, он отказывается отвечать на большинство вопросов, ссылаясь на неприкосновенность и тайну религии, но мы его дожмем, — решительно заявил я. — Продолжай работать.

Натан задумчиво покивал.

Я вышел из тайной библиотеки и поднялся по узкой скрипучей лестнице из подвала. Наверху дышалось куда легче, даже открытая нараспашку дверь в подвал не спасала — слишком давила аура чужого святилища, магических книг и артефактов.

— Простите, — окликнул меня тихонько невысокий худощавый мужчина неопределенного возраста с бледным землистым лицом. Историк, с которым часто сотрудничали полицейские и которого подключили к изучению библиотеки. — Мы не могли бы переговорить?