Книга О чём молчали города. Мистические истории, страница 55 – Наталья Костина, Дарья Корж, Адри Ани, и др.

Иришка рассматривала фотографии, но смеси Есенина с Пряхиным не находила. Весь день она переписывалась с незнакомыми ей людьми. Переписка вымотала и опустошила её. Она потратила столько времени и сил, а Его не было.

Пришло сообщение с форума садоводов. Иван Васильевич, знакомый Иришки под ником «Иваси», писал, что достал для её мамы какие-то волшебные семена и с оказией передаст их в город.

Просматривая сообщения, она отметила для себя одно. Новичок спрашивал совета. Иришка что-то ответила, но переписываться настроения не было: она устала от сайта знакомств. Проходя с чашкой чая мимо ноута, увидела, что светится значок «Личное сообщение». Наверное, Василич что-то забыл дописать. Иришка открыла сообщение: нет, это новоиспеченный садовод-любитель уточнял какие-то мелочи в Иришкиных советах. Пришлось сесть и написать ответ.

Переписка заняла её надолго. Уже скоро она знала, что зовут его Алексей, живёт он в другом городе, и ещё много лишних подробностей, к саду-огороду не относящихся. Теперь Иришка «висела» не на сайте знакомств, а только на своём садоводческом. Ждала, когда засветится заветный значок.

– Ну как твой Алексей? – интересовалась Наталья.

«Мой Алексей»! Звучит-то как, «мой». И она принималась пересказывать подробности переписки.

– А он фотку тебе не прислал? Ты попроси, вдруг он страшен как сто чертей, – веселилась Наталья.

Нет, он не может быть некрасивым, он пишет ей такие замечательные письма, называет её «Ирочка», и она готова простить ему его непохожесть на молодого Есенина, и уж тем более на Пряхина. Ей вообще всё равно как он выглядит, потому что она знает: это Он.

Василич нашёл-таки способ и передал волшебные семена. Надо было отвезти их в деревню. Иришка приехала к родителям днем. Сошла с электрички и полем пошла к дому.

Интересное дело – летняя деревенская жизнь. Многие приезжают только на лето, «на дачу», постоянных жителей раз-два и обчёлся. Выберешься летом, встретишь своих друзей-подруг: девять месяцев не виделись, а как будто вчера расстались и зимы как не было. «Привет, как надолго?» – кричит соседка Ленка. Иришка махнула ей рукой, мол, потом поболтаем.

Родители ждали Иришку. Пока обедали, всё про жизнь расспрашивали и свои новости рассказывали.

Иришке не терпелось поделиться новостью про Алексея. Но она сдержалась, решила пока открыться только матери.

– А я тут на днях у магазина бабку Матрёну встретила. Помнишь её, Иришка? Она про тебя спросила. Как, говорит, Ирка ваша поживает? Я прям даже испугалась сначала, что это она? А она говорит: приедет к вам скоро, пусть и ко мне зайдёт, навестит старуху. Зайди к ней, уважь бабушку. Уважь? Да она ведьма, эта Матрёна. Раз сказала зайти – надо идти. Помнишь…

Спросит ведь мама! Матрёна ведьма и есть, раньше, пока люди жили в деревне, она их лечила, и колдовала, говорят, кому на любовь, кому на ребёночка. Люди к ней из города приезжают: дела поправить, узнать, что будет. Она никому не отказывает, но злющая такая! Как зыркнет на человека – все вопросы пропадают.

Иришка с девчонками всё бегали к ней выспрашивать про парней да про скорые свадьбы. Иной раз разложит карты, поколдует, да и выгонит, ничего не сказав. Ещё прикрикнет, чтобы шли вон и не дурили тут. Иришку она называла дурацким словом «вымоленка». Иришка бабку Матрёну побаивалась, про себя звала «старуха Изергиль», и, хоть сходства с литературным персонажем не наблюдалось, Иришке казалось, что имя «Изергиль» подходит для злобной бабки.