Книга Сиреневая госпожа поместья Лундун. Том 2, страница 86 – Ксения Винтер

Позволив себе пару секунд разглядывать братьев, я сложила руки под грудью и слегка наклонилась вперёд, сказав:

– Благодарю за оказанное доверие.

Из книг я знала: воины долины Цэгнус могли снять маску только перед членами семьи и так называемыми «своими людьми». В их число входили подчинённые, давшие клятву верности, и духовные братья и сёстры – люди, не являвшиеся родственниками по крови, но которых человек признавал своей семьёй и, соответственно, вёл себя с ними, как с членами семьи.

– Сиреневая госпожа доказала, что заслуживает доверия, – твёрдо проговорил Вэлсторн, а затем открыл крышку своего короба и достал из него большой глиняный горшок. – Мы с братом просим вас оказать нам честь и разделить с нами мобас, став нашей духовной сестрой.

Я шумно вздохнула, с изумлением воззрившись на юношу.

– Вы уверены? – уточнила я на всякий случай. – Бэкхран Мэйбидос подозревает моего отца в организации покушения на себя.

– Бэкхраны сами разберутся в своих делах, – твёрдо проговорил Вэлсторн. – И даже если окажется, что бэкхран Эльзир причастен к покушению, данное обстоятельство никак не отразится на наших с вами отношениях. В конце концов, вы не в ответе за своего отца и его поступки.

После этих слов моё уважение к Вэлсторну возросло многократно.

– Хорошо, – ответила я, улыбнувшись. – Я согласна разделить с вами мобас.

Мобас оказался открытым пирогом с начинкой из мяса и овощей. Вэлсторн ловко разрезал его ножом и протянул мне небольшой кусок, второй вручил Эрану, а третий взял себе.

– Два года назад мы с Таем тоже делили мобас вместе с Вэлсторном и Эраном, – сообщил Эльтайн, наблюдая за нами.

– Получается, вы все четверо духовные братья? – уточнила я с интересом.

– Именно так, – подтвердил Эльтайн. – Вэлсторн весьма трепетно относится к традициям своего клана и считает важным скреплять дружеские узы соответствующими клятвами.

– Что в этом плохого? – удивилась я. – У каждого клана есть свои традиции, нет ничего дурного в том, чтобы чтить их и соблюдать.

– Если человек – подлец, никакие ритуалы не помогут ему сдержать клятву, – неожиданно твёрдо заявил всегда немногословный и тихий Тай. – Если же он порядочен и благороден, то ритуалы не требуются.

– Ритуалы нужны, чтобы засвидетельствовать то или иное событие перед обществом, – возразил Вэлсторн. – Брачная ли церемония, похороны, принятие в ученики, инициация или разделение мобаса – все эти ритуалы призваны показать окружающим изменение статуса человека.

– А как же свидетели? – в свою очередь спросила я. – Или, в крайнем случае, документ, подтверждающий проведение ритуала.

– Свидетелями вашего мобаса являемся мы с Тайем, – заметил Эльтайн. – Семейные ритуалы, такие как свадьба, похороны или, как в нашем случае, духовное братание, не требуют документов и большого количества свидетелей. Обычно хватает кого-то из членов семьи.

Я в подобные тонкости ещё не вдавалась, поэтому была искренне благодарна за разъяснения, о чём сразу же сообщила Эльтайну.

– Сиреневой госпоже нет нужды меня благодарить, – заметил юноша в ответ. – Я всегда рад помочь вам словом или делом.

– Полагаю, раз уж теперь мы здесь вроде как все члены одной семьи, думаю, вы можете обращаться ко мне по имени, – разрешила я, ни секунды не раздумывая. А затем добавила на всякий случай, обращаясь к Таю, Вэлсторну и Эрану: – Все вы.