Онлайн книга «Что ты несёшь с собой. Книга 1»
|
– Так можно у точильщиков и взять, – предложил Джаран. – А у них их сколько? – спросил Лек, которого этот разговор у него над головой, похоже, сбивал с толку ещё больше, чем меня. Я задумалась. По набору-то у каждого было, но я видела у нескольких запасные. – Штук пятнадцать. – А махарьятов в клане? – тут же ухватился за мои слова Чалерм. – Как делить будем? – Значит, надо ещё купить! – огрызнулась я. – Уж наверное, не разорится клан на камнях! – Идите, – Чалерм широким жестом указал рукой в сторону сердца резиденции. – Подавайте заявку на трату главе. Может, через пару месяцев он до неё дочитает! – Да к демонам!!! – заорала я, потеряв последнее терпение. – Берём камни, прячем по сундукам, точильщиков отдаём Диреку полы драить! Кому надо точить – отправляем к главе, после десятого человека сам всё купит и без заявки! – Или прикажет нам вернуть всё, как было, – заметил Адифеп. Я не знаю, как я сдержалась и не начала швыряться огненными сгустками направо и налево. Это место – мой личный ад. Как они тут вообще хоть что-то делают? Как умудряются своевременно узнавать о происшествиях и справляться с охотами? Да если бы я могла выйти за ворота, пошла бы прямо сегодня и обменяла какую-нибудь заколку Кессарин на точильные камни для всего клана! Неужели Арунотай не понимает, почему это важно? Или там тоже – ах-ах, нельзя же лезть в дела бедного братика?! Махарьяты скисли. – Может, нам просто поговорить с точильщиками? – робко предложил Лек. – Объяснить, почему надо работать лучше… – А думаешь, я не объяснял?! – рявкнул Чалерм. – Да я охрип уже долбить эти толстые лбы! Им плевать! – Отправить их клепать гробы для погибших на охоте, – мрачно предложила Найяна. Я так поняла, она вообще любит поговорить о гробах. Может, знает что-нибудь о саркофаге… – Кстати, неплохая идея, – хмыкнул Джаран. – Может, поймут наконец. – А им-то что? – не согласился Адифеп. – Для них махарьяты – расходный материал, мы же всё время на охоте мрём, какая разница, какой там был меч? – А самим-то себя не жалко? – тихо спросила я. – Неужели люди не понимают, что это опасно? – Всё опасно, – вздохнул Адифеп. – На охоты ходить опасно. Но ходим же. Пока тебе от тупого меча ничего не было, и не чешешься, а кому было, тот стыдится и молчит. Всё во мне бунтовало против такого отношения. В моём клане мы стыдились, если не делали свою работу на пределе возможностей. Если тебя на охоте ранили, ты потом неделю ходил и думал, что сделал не так и как избежать подобной оплошности в будущем, а то и просил товарищей тебя потренировать дополнительно. Никому из нас и в голову бы не пришло, что можно относиться к собственной жизни и чести клана вот так, спустя рукава. Не попался – и ладно. В конце концов, заточка – это же не только для остроты, это твой образ настоящего охотника! Я с детства постоянно видела, как отец, дядья и тётки, старшие братья и сёстры точили свои мечи. Да сам этот звук для меня означал – я дома, всё путём. Но вот передо мной целый огромный клан, в котором заточка – это что-то недостойное и неважное. Как они с мечами-то управляются, хотела бы я знать? Как можно метнуть меч в демона и ждать, что он вернётся, если ты его из ножен достаёшь только на охоте? И тут у меня появилась мысль. – Послушайте, – сказала я, как всегда, открыв рот прежде, чем придумала, как всё объяснить и не попасться на вранье, – я, конечно, махарьятству не обучена, но книжек в жизни читала больше одной, особенно когда узнала, куда меня отец замуж решил спровадить… В общем, мне всегда казалось, что махарьяты точат мечи не только для того, чтобы они были острыми… |