Книга ПП-попаданка. Пресс для принцесс, страница 24 – Марго Арнелл

Магдалина выдала мне целую стопку книг, и я отправилась их изучать.

Читала я до самого вечера. Географию Астралиса пока просмотрела по диагонали. Ничего необычного там, к слову, не было. Никаких огненных или парящих островов, все в пределах разумного и привычного.

Даже немного обидно. Магический это мир или где?

История была уже поинтересней, но на различных вехах, войнах и жизнеописании императоров и королей сильно заострять внимание я не стала. Все равно сходу все не запомню, и в светской беседе знаниями не щегольну. Но время от времени к книге буду обращаться.

Кто владеет информацией — владеет миром… Ну а мне бы просто пустоголовой дурочкой не быть. И совершенно несведущей в прошлом моего теперь мира.

Ох…

Разумеется, больше всего меня привлекла книга по общей магии. Вопреки ожиданиям, это были вовсе не заклинания. Скорее — некое исследование на тему зарождения, распространения и применения магии в Астралисе.

С зарождением обошлось без сюрпризов. Появилась магия, конечно, от богов, которые в Астралисе назывались очень лаконично и вполне знакомо — Праматерь и Праотец. К “женской” магии относили все, что было связано с иллюзиями и природой, к “мужской” — все вариации боевых и разрушительных чар.

Ясно-понятно, женщины у нас тут поголовно хранительницы очага и, видимо, заядлые фантазерки, ну а мужчины — воины, хищники и вообще крутые альфа-самцы.

Я не удержалась от смешка, представив, как я пересказываю книгу по теории магии каким-нибудь дошколятам.

Была и нейтральная (или двойственная магия), которая представляла собой единение двух начал — мужского и женского. К ней относилось огромное количество чар. Ну и к чему тогда это разделение? Уже договорились бы сразу, что вся магия представляет собой некий баланс и олицетворение тандема сил Праматери и Праотца. Борцы за равные права мужчин и женщин были бы в восторге!

Ах, ну да, это я опережаю время.

К слову о времени и эпохах…

Чем больше я читала (а я уже перешла к пятой книге из выданных мне Магдалиной), тем больше понимала, что напрасно сходу причислила Астралис к условному Средневековью. Благодаря магическим девайсам (назовем это так), границы времени здесь были размыты.

Взять хотя бы зеркало-коммуникатор, или дорогие, но все же существующие самопишущие перья, или экипажи, движущиеся сами по себе… Наверняка в Астралисе было еще много всяких интересных вещиц, центральной силой которых была магия. Я ведь пока остановилась на двадцатой странице книги, посвященной различного рода изобретениям.

И все же многим привычным мне вещам аналогов в этом мире не было. Но теперь, когда в Астралисе появилась я…

Возможно, их не было еще.

С этими ободряющими мыслями и с гудящей от переполняющих знаний головой я и заснула.

Всю следующую неделю я запоем поглощала книги, прикупив еще парочку у старьевщика, и исследовала городок под название Далатея.

Я обнаружила еще одну забавную деталь: не только магические приспособления здесь размывали временные рамки, но и некоторые другие вещи, которые не назвать изобретениями.

Например, кондитерские изделия.

Судя по всему, тростник в качестве источника сахара здесь стали использовать достаточно рано. Или какой-то ученый (а может, и маг) куда раньше земных сумел обнаружить, что свекла может быть прекрасной заменой сахарному тростнику. Как бы то ни было, кондитерские в Далатее встречались едва ли не на каждом углу.