Книга Хозяюшка Покровской крепости, страница 172 – Талия Осова

«Возможно, что и здесь установилась относительно мирная жизнь?» - пришла мысль.

У нас в Покровской крепости был простор. Между строениями было много свободного места и воздух гулял. В центре свободная большая площадка и колодец. Не было резких неприятных запахов и столько дыма от печей.

- В гарнизоне Омской почитай полторы сотни солдат и драгун, две сотни казаков. Да и в слободке нынче более тыщи голов мужского полу из тех что не служат. Это не считая баб и мальцов. Не все служивые семейные, - ошарашил меня цифрой сопровождающий. - Разночинцы (не принадлежащие ни к одному их установленных сословий) по большей части уже разъехались по близлежащим деревням, а посадского (ремесленные и торговые) и крестьянского люда прибыло. Баб только шибко мало, - вздохнул как-то тяжело и замолчал, погружаясь в собственные мысли.

Я попыталась осознать услышанное. Даже если приблизительно подсчитать всё население при крепости, то получается внушительная цифра. Худо-бедно инфраструктура налажена и продолжает развиваться, все необходимые для жизни такого большого поселения службы имеются. Это ещё не город, но и деревней уже назвать нельзя. Слободка она есть, что правая, что левая сторона реки. Тем более живут здесь в основном свободные, не крепостные люди.

«Колодницам разрешалось выходить замуж только за разночинцев и крестьян, но по индивидуальным прошениям позволяли брать за себя ссыльных и военнослужащим», - вдруг всплыла в голове информация сама по себе, которую когда-то услышала на заседании РГО (Русского географического общества).

Мне тогда было интересно услышать мнение мужчин по поводу недостатка женщин и их варианты решения данной проблемы. Ничего путного они так и не смогли предложить, а может им мешало или сдерживало наличие женщин в зале.

В моей реальности государство решило данную нехватку за счёт отправки в иртышские крепости арестанток, но в Покровской у нас таковых до сих пор не было. Переезжали в поселение при крепости в основном семьи служивых и казённые крестьяне. Молодёжи у нас заметно добавилось, а значит и потенциальных невест и женихов. Девчат, к стати, было большинство, но это скорее исключение для данного времени.

Дядька Михаил и то нашёл себе молодую вдовушку с малой дочкой, супруг которой погиб несколько лет назад во время набега джунгар на хутор. Свёкрам она не особо нужна была, когда своих взрослых детей имелось в достатке. Лишний рот кормить и обеспечивать им не особо хотелось.

Нередки были смешенные браки, когда в жены брали местных коренных сибирячек или казашек. Внутренняя ассимиляция Сибири шла полным ходом. Каждый по своему решал проблему недостатка женщин.

- Ещё две улицы проедем и как раз упрёмся во двор Елены Дормидонтовны. Она нашенских всех привечает у себя как мужа схоронила, - предупредил меня дядька Фрол. - Он из первых купцов был, что переселились сюда и льготу от податей получил. Караваны сам свои водил и сгинул.

Дома вокруг стояли добротные и относительно свежие на высоком кирпичном цоколе, а поверх богатый сруб из красного леса.

«В этом районе живут явно не бедные люди», - сделала вывод.

Спустя пару столетий на этом месте будет одна из центральных улиц города, а сейчас копошатся куры и в лужах купаются утки. Вдоль дороги, совсем как на юге, растут редкие плодовые деревья вперемешку с молодыми берёзками и местными кустистыми рябинками. Жители стараются навести красоту, несмотря на разбитые дороги.