Книга История попаданки «Шер», страница 89 – Талия Осова

В гостях хорошо, а дома лучше. Так и у неё душа рвалась к родным и близким. Ведь дом там, где они. Это я по себе уже давно поняла. Теперь мой дом здесь в этом мире, который я приняла всем сердцем. Семья у меня есть, дело интересное, осталось только хорошего мужа найти...

Нам нужно на торге распродать вязанные вещи, валянные тапочки, нарядные полупальто наподобие тех, что на нас, но основа серая и рисунок немного другой. Полотно у нас получилось не только красивое, но и плотное, при этом очень мягкое. Айсали показала, как можно этого добиться. Хотелось, чтобы каждая вещь выглядела эксклюзивной. С войлоком знакомы здесь многие, но такой фасон верхней одежды в новинку. Буду законодательницей моды местного значения. Осталось только фуфайку или телогрейку внедрить для деревенских модниц. Эти же наряды на нас больше на выход для городских девиц, так как гораздо длиннее и менее удобны для работы. К тому же, в городе большинство улиц мощённые булыгой и нет почти грязи.

На этот раз дорога в город показалась значительно короче. Может потому, что мы с Айсали и Уманой заняли свои руки вязанием и при этом болтали на разные темы. Отец лишь изредка посмеивался над нашей трескотнёй.

- Какие у тебя, Лона, странные представления о степняках! - возмущалась подруга. - Нет у нас многоженства.

- А как же четыре жены у твоего отца?! - не понимала реакции Айсали. - Сама ведь сказала, что дочь четвёртой жены.

- Так маму мою, он вдовцом взял, а не ещё одной женой, - разъяснила девушка. - У степняков такая же вера, как и у вашего народа - одна жена и один муж. Не знаю у каких народов по другому. Выдумщица ты у нас, Лона, - рассмеялась Айсали.

- Ой, девочки, тему вы для разговора нашли, - посмеивалась над нами Умана. - Лучше расскажи, Айсали, каким рукоделием у вас женщины славятся.

Про валяние мы уже многое знали, а вот про тиснение на коже слышали впервые. Так как многие степняки занимались скотоводством, то качественно обрабатывать шкуры давно научились. Их не только выделывали на мех и кожу, которые окрашивали. Появился новый вид ремесла, способный делать настоящие произведения искусства. Одежда из кожи с элементами тиснения стоила гораздо дороже и смотрелась богаче. Использовался не только узор с растительным орнаментом, как при валянии, но и образы диких и домашних животных.

Считалось, что сбруя с изображением головы волка или медведя отпугнёт хищника от лошади. Наверняка, это лишь способ повышения цены товара или маркетинговый ход, но вполне удачный для продавца. Спросом такие товары пользовались, а он, следовательно, рождает и предложения.

- Айсали, а почему это ремесло отнесли к женскому? - поинтересовалась Умана. - С кожей работать тяжело.

- Так женщины работают только с готовой сбруей, подсумком или другой вещью. Сами они только наносят рисунок с помощью специальных инструментов выдавливая или вырезая, - разъясняла нам непонятные моменты. - Женщины более терпеливые и аккуратные, представить могут ярче рисунок. Они могут нанести узор или орнамент. Да и у мужчин много других занятий, где нужно больше сил.

- У нас такое ремесло не встречала, - задумалась девушка. - Наверное, красиво смотрится.

- Очень, - подтвердила Айсали. - Мне жена старшего брата подарила пояс широкий с красивым орнаментом. Я его только на большие праздники надевала, берегла, - и так тяжко вздохнула глядя в даль.