Книга У края бездны, страница 33 – Артур Самари

– Но по масштабам этот кубинец мелковат для меня. Да и в этой войне его роль будет невелика. Он – марионетка Кремля.

– Согласен, но и от него кое-что зависит. Если Фидель не даст согласия разместить на Кубе ракеты, то Апокалипсис не состоится. Ты должен убедить его сделать это.

– Как жаль, что я не успел создать свою атомную бомбу! – произнес Гитлер.

– Зато примешь участие в Третьей мировой войне.

– В каком облике я должен предстать перед Кастро? – задал вопрос фюрер.

– Прежде всего убери свои дурацкие усики.

– Прошу не оскорблять меня.

– О, извини, я это говорю к тому, что эти усики слишком хорошо известны всему миру. Если Фидель узнает, кто ты, то не станет с тобой говорить. Будет лучше, если ты предстанешь в образе Карла Маркса, тем более что Фидель уважает его.

– Нет, нет! У него слишком длинная борода.

– Хорошо, сделай ее короче, как у Ленина. А ты, Сталин, должен быть похож на меня – профессора Берга, ведь я уже являлся ему в таком облике, и Хрущёв принял меня тепло. Будь с ним хитер – люди любят лесть. Только без грубости и хамства, иначе всё дело испортишь. А я займусь Кеннеди, этот – более сложная натура, и тут потребуется искусство. Знайте, если вы не справитесь этим делом, я отправлю вас в царство Света. И там вы будете самыми презренными из людей, а не великими героями, как здесь… А теперь ступайте к себе.

СИКСТИНСКАЯ КАПЕЛЛА 

В тот же день, когда Сатана собрал свое воинство в подземном царстве, пророк Иешуа, именуемый в народе Спасителем, решил собрать светлые души в Ватикане – в Сикстинской капелле, примыкающей к Собору Святого Петра, возведенному в XV веке. Капеллу украшают фрески великого Микеланджело и росписи других знаменитых художников, таких, как Боттичелли. Это строение было задумано папой Сикстом IV как место, где в особо опасные времена святые отцы могли бы укрытьсяот военной угрозы. Поэтому внешне капелла выглядит как простое здание, скорее напоминающее бастион, чем церковь, и лишь внутри поражает своей красотой, как символ человеческого гения и духовности.

Зал был еще пуст. Пророк Иешуа стоял перед кафедрой – в длинном до пят хитоне цвета аквамарина, стянутом серебристой веревкой вместо пояса. А в остальном – как мы его знаем: короткая борода и волнистые волосы до плеч. За спиной пророка Иешуа виднелась сцена Судного дня кисти Микеланджело.

Рядом с Иешуа стоял юноша, похожий на ангела, в белом коротком хитоне. В руке он держал рожок. Когда пророк кивнул ему, тот протрубил сигнал призыва. И сразу из всех христианских соборов стали являться светлые души апостолов и святых. Первым в храм ступил Петр в кожаных сандалиях и темно-желтой рубахе. Он шел к Учителю по длинному залу с высоким сводчатым потолком, озаренному светом, льющимся из цветных витражей. Апостол с восхищением разглядывал стены капеллы, где знаменитые художники запечатлели в цвете библейские сюжеты «Давид и Голиаф», «Юдифь и Олоферн», «Казнь Амана» и «Медный змей». Петр делал это каждый раз, являясь сюда по зову Пророка. Учитель и ученик склонили головы друг перед другом. Затем Иешуа нежно произнес: «Я счастлив видеть твой прекрасный лик, мой брат!» Апостол ответил тем же: «Да будут свет и мир, мой брат!»

А между тем уже вошел апостол Павел, в белой рубахе, поверх плеч – розовая накидка до пола. У него был высокий лысеющий лоб, крупный нос и короткая борода. Павел всё еще не мог оторвать взгляда от библейских красочных сцен на стенах и потолке. И вдруг он усмехнулся. Пророк заметил это и после приветствия спросил у Павла о причине его смеха.