Книга Девочка из пустыни, страница 91 – Артур Самари

– Этот геолог тебе нравился? – спросила Валя.

Сестра покраснела и не сразу ответила:

– Я не знаю, может быть. Как-то раз в палатке он стал целовать меня – я испугалась и убежала.

Всем стало грустно, что Лене тогда не удалось найти семью.

Вскоре мама предложила тост за их отца:

– Ваш отец был очень благородный человек. Ради семьи он пожертвовал собой. Я не сомневаюсь, Семен специально оклеветал себя, назвав себя шпионом, вредителем, лишь бы его семью не тронули.

Все поднялись с мест с рюмками и молча выпили.

И снова все взоры обратили к Лене, к героине этого вечера. Всем хотелось узнать о ней как можно больше.

– У меня семья маленькая, только шесть детей, – начала рассказывать она, и за столом раздался смешок.

Зухра была в недоумении: что же так развеселило молодых? Валя пояснила сестре: у городских жителей иметь троих детей – это уже большая семья.

– Никак не пойму, – удивился Игорь, – зачем вам столько детей, ведь вырастить их очень трудно, тем более в ваших условиях.

– Когда много детей – это хорошо, они будут помогать родителям в старости, защищать друг друга.

– Наверное, ваши женщины рожают каждый год, как кролики? – спросила Людмила, и молодежь тихо захихикала.

Петя бросил на жену осуждающий взгляд. Улыбка так и не сошлас ее лица.

– Да, рожают много, – ответила Зухра без всякой обиды, – но и умирают от всяких болезней немало детей. В таких случаях наш народ говорит: Бог дал – Бог взял.

– Забавная философия, – улыбнулся Михаил Сергеевич и покачал головой. – И

самое главное, вполне универсальная, то есть на все случаи жизни.

– Я уверена, причина такой многодетности в низком уровне культуры на селе и еще в необразованности, – высказалась Валя.

Однако у Пети было свое мнение. Основную причину он видел в тяжелых бытовых условиях: отсутствия света, нехватка воды, газа, тяжкий труд. Валя не могла согласиться – иногда они любили поспорить:

– Культура людей не может зависеть от удобства. Немало писателей, ученых вышли из бедных семей, из деревень, где не было бытовых условий. А вспомните обедневших дворян России. Они с достоинством хранили верность высокой культуре.

– Те, что сами выбились, – это единицы, в основном это люди с дарованием, сильным характером.

Мама решила остановить их спор, потому что Лена и ее дети были далеки от обсуждаемой темы, а значит, им было скучно.

– Дети, не увлекайтесь за столом философскими разговорами, – остановила их мама, – сейчас они неуместны. Не забывайте о сестре, ведь это ее день и она должна быть в центре внимания. Только не задавайте ей сложные вопросы.

– Тетя Лена, а почему азиаты не едят свинину? – спросила любознательная Алла.

– Не знаю, у нас, мусульман, такой обычай. Люди почему-то называют такое мясо «грязным», а почему, никто не знает.

Когда Лена произнесла «у нас, мусульман», то эти слова кольнули материнское сердце. Значит, она считает себя мусульманкой. Должно быть, Лена уже не помнит, как в детстве была крещена в православной церкви. Хотя ее родители были атеистами, они все же чтили христианские обычаи в память о своих предках. Надежда Николаевна сожалела, что не сможет показать дочке церковь, где Леночку крестили: ее взорвали перед войной.

– Лена, скажи честно, ты чувствуешь себя мусульманкой или русской? – спросила простодушная Оля, подруга детства.