Книга Проснуться однажды, или Всё началось с измены., страница 90 – ТиссОль

Кстати, о куэнах. Это вовсе не монастыри, как я подумала сначала. Куэны, тоже, как и вече, подконтрольные владыке данной страны, выполняли функцию закрытых специализированных школ, где за соответствующую плату обучали местных детей в возрасте от шести до шестнадцати лет различным наукам. Туда, как правило, отдавали детей или из очень состоятельных семей, так как обучение было не из дешёвых, или отказных, которые потом и оставались отрабатывать полученные знания или в куэнах, или в вече, потому что за их обучение платила «корона».

Жизнь таких выпускников куэнов была незавидной, потому что они не могли ни завести свою семью, ни иметь свою собственность до окончания отработки. Длилось это своеобразное рабство от двадцати до пятидесяти лет, в зависимости от специализации обучения.

Значит мой местный отец не избавился от меня по настоянию мачехи, как я сначала подумала, а хорошо финансово вложился в моё обучение, отправив в куэн, тем самым оставив Истина без «престижного» образования в закрытой школе, обучая его на дому. Правда, как мне кажется, он тем самым спас своего наследника от истощения и … Не знаю, какие знания там получила Лизабель, но меня «терзают смутные сомнения», что её там вообще хоть чему-то обучали. Судя по внешнему виду теперь уже моего тела, похожего на тростинку на ветру, молчания все время до моего появления в спальне Мигуила и отсутствию каких-либо воспоминаний, её там не то что чему-то обучали, а вряд ли нормально кормили, бесплатно используя труд безмолвного ребёнка. Думаю, она и без томника долго не прожила бы. Возможно поэтому Мигуил и решил на ней поджениться, надеясь получить донн и быстро избавиться, но кто-тоего опередил. Или это всё же была случайность? Жаль, что теперь уже не узнать деталей ни пребывания в куэне, ни обкуривания в браннстве.

Борьба за существование, не считая мелких локальных конфликтов, последний из которых был улажен, путём подписания договора под руководством прадедушки местного владыки, из-за которого Лизабель и оказалась замужем, закончилась лет триста тому назад. И последние столетия на ОДАЖИО-200 сапиенсы стараются жить мирно и разумно, поделив местную планету на семь больших частей – владений или стран, которыми правят тсаары. Живут как могут, особо не делясь своими открытиями и изобретениями друг с другом, не изъявляя особого желания облегчить существование сопланетников. Хочешь себе такое – покупай. Хочешь свободно жить и заниматься чем душе угодно - выкупай землю у владыки.

Отсюда и названия: гранд – владеет большим собственным наделом земли – грандством; бранн – малым наделом земли – браннством; мирр – маленьким надельчиком, где помещается лишь дом с мастерской или лавкой с приусадебным участком. Все остальные – простые смертные могут жить за определённую плату - налог на тсаарских, грандских или браннских землях, не забывая выплачивать в казну государства всеобщий налог. Вот такое двойное налогообложение.

Миры-то может и разные, а способы обогащения государства везде одни и те же.

Следующая нужная информация, которую я узнала, уже почти засыпая, это знакомство с местным календарём и расшифровка абракадабры Аграффы с сéльститом и сильститом.

Итак, местный год, именуемый тут оборот или полный обход, длился, если я правильно подсчитала, триста дней. Специальных названий дням недели тут не было. Просто первый, второй и так далее… день октицы – десятидневки. Самого понятия или названия месяца, я так и не услышала. Просто говорят три октицы. Названий времен года, привычных мне как весна, лето, осень и зима - тут тоже не было.