
Онлайн книга «Семья Поланецких»
Поланецкий не мог забыть выражения Марыниного лица и сказал на обратном пути: – В костеле вы напомнили мне Фра Анджелико. У вас было такое безмятежное и счастливое выражение. – А я и на самом деле счастлива. И знаете, почему? Потому что я сейчас лучше. Прежде я таила в сердце обиду и неприязнь и никакой надежды впереди, так было горько, даже вспомнить страшно! Говорят, несчастье облагораживает, но я, видно, не отношусь к таким избранным натурам. Не знаю, может, и облагораживает, но горечь, обида, озлобленность отравляют, как яд… – А вы очень меня ненавидели? – Очень. По целым дням только и думала о вас, – взглянув на него, ответила Марыня. – В проницательности Машко не откажешь, – заметил Поланецкий. – Он сказал как-то: «Она не меня любит, а тебя ненавидит». – Ой, да! Вот уж ненавидела… За разговором они дошли до дома. Поланецкий не мог отказать себе в удовольствии показать Марыне пергамент. Но ей шутка не понравилась. Брак был освящен в ее представлении не только чувством, но и религией. «Такими вещами не шутят», – сказала она, признавшись, что Букацкий ей неприятен. Букацкий явился после обеда. За несколько месяцев, проведенных в Италии, он отощал еще больше, что говорило явно не в пользу кьянти, якобы исцеляющего от катара желудка. Нос его заострился наподобие кончика ножа, а уморительное, с кулачок, иронически улыбающееся личико стало словно фарфоровое. От приходился родней и Поланецкому, и Марыне и потому без стеснения нес всякий вздор. Прямо с порога заявил, что ввиду участившихся везде случаев помешательства помолвка их нисколько его не удивляет, хотя огорчает, и приехал он в надежде еще спасти их, но теперь видит, что поздно и остается только смириться. Марыня рассердилась. – Побереги свое остроумие для свадебного застолья, – укорил и хорошо к нему относившийся Поланецкий. – Скажи лучше, как поживает Васковский? – тоже помешался, – с серьезным видом заявил Букацкий. – Так нельзя шутить, – возразила Марыня. – И совсем это не смешно, – прибавил Поланецкий. – Да, помешался, – все с тою же серьезностью продолжал Букацкий. – Вот вам доказательства: во-первых, расхаживает по Риму без шляпы, вернее, расхаживал, сейчас он в Перуджии, во-вторых, накинулся на одну хорошенькую молодую англичанку, доказывая, что англичане только в частной жизни следуют евангельским заветам, а в отношении Ирландии ведут себя не по-христиански, в-третьих, он печатает брошюру, где утверждается, будто миссия возродить и обновить историю посредством христианства возложена на самое юное арийское племя. Согласитесь, что доказательства веские. – Это мы знали еще до его отъезда и, если больше с ним ничего не случилось, надеемся, что увидим его в добром здравии. – А он не собирается возвращаться. Поланецкий вынул записную книжку, написал несколько слов карандашом и протянул Марыне со словами: – Прочтите и скажите, согласны ли вы? – Ну, если в моем присутствии начинают обмениваться записками, то я ухожу, – сказал Букацкий. – Нет, нет, это не секрет! Марыня покраснела от удовольствия и, словно не веря глазам, стала спрашивать: – Да? Это правда?.. – Зависит только от вас. – Ах, пан Стах, я даже мечтать об этом не смела. Пойду папе скажу. И выбежала из комнаты. – Будь я поэтом, я бы повесился, – сказал Букацкий. – Почему? – Если несколько слов, нацарапанных компаньоном торгового дома «Бигель и К°», могут произвести впечатление сильнее самого совершенного сонета, лучше в подмастерья к мельнику идти, чем писать стихи. Марыня на радостях забыла записную книжку, и Поланецкий подал ее Букацкому. – Прочти, – сказал он. – «После свадьбы – Венеция, Флоренция, Рим, Неаполь, согласны?» – вслух прочел Букацкий. – Итак, путешествие по Италии? – Да. Представь, бедняжка еще не была за границей; Италия кажется ей заколдованным царством, куда вступить ей не дано. Это для нее большая радость, а мне доставить ей удовольствие хочется, черт возьми! – Любовь и Италия! Боже мой, неужто тебе это еще не надоело! Ведь это старо, как мир. – Неправда! Влюбись, и увидишь все в другом свете. – Я, милый мой, свое отлюбил и больше не влюблюсь. Загадка сфинкса давно уже разгадана мной и больше не соблазняет. – Женись, Букацкий! – Не могу – по причине слабого зрения и больного желудка. – Какое это имеет отношение к женитьбе? – Видишь ли, женщина – это как лист бумаги, с одной стороны он исписан ангелом, с другой чертом, бумага просвечивает, слова сливаются – получается каша, которой ни разобрать, ни переварить. – Как ты можешь всю жизнь шутить? – Женатый, холостой – все равно от смерти не уйдешь. Мы иной раз о ней позабываем, да она-то о нас нет. Тут вернулась Марыня с отцом, который тотчас заключил Поланецкого в объятия. – Марыня мне сказала, что вы после свадьбы в Италию собираетесь. – Да, если будущая моя повелительница не возражает. – Не только не возражает, – подхватила Марыня, – но от радости совсем голову потеряла и на одной ножке прыгать готова, как будто ей десять лет. – Если благословение одинокого старца будет вам споспешествовать в далеком путешествии, то благословляю вас, – произнес Плавицкий, возводя очи горе и подымая длань на потеху Букацкому. Но Марыня, схватив отцовскую руку, со смехом поцеловала ее. – Папочка, ты еще успеешь, мы ведь только после свадьбы собираемся. – И вообще, что особенного, – прибавил Букацкий, – купили билет, сдали вещи в багаж – и вся недолга. Садись да поезжай. – Вы уже до того дошли, что благословение одинокого старца и отца почитаете излишним? – патетически вопросил Плавицкий циника. Букацкий обнял его вместо ответа за плечи и, поцеловав в жилетку, сказал: – А не хотите, одинокий старец, в пикет сыграть? А эти двое безумцев пускай всласть наговорятся. – Но с Рубиконом?.. – осведомился старик. – С чем вам только будет угодно, – ответствовал Букацкий и предложил молодой паре: – Давайте я буду вашим чичероне в Италии. – Боже избави, – отвечал Поланецкий. – Я только в Бельгии и Франции побывал, в Италии не довелось, но хочется посмотреть, что покажется интересным нам, а не тебе. Знаю я таких оригиналов, для вас искусство – только предлог порисоваться своими познаниями. – И продолжал, обращаясь к Марыне: – Да, да, вот до чего доходят. Великого в своей простоте искусства они не понимают, им подавай что-нибудь поизысканней, чтобы пощекотать свой пресыщенный вкус и ученость свою продемонстрировать. Они за деревьями леса не видят. Их не великие произведения привлекают, которыми станем любоваться мы, а ничтожные, о которых никто не слыхал; откапывают какие-то никому не ведомые имена, рассуждают с ученым видом о разных живописных манерах, вбивая себе и другим в голову, что вещи слабые и недотянутые лучше сильных и совершенных. Воспользоваться его услугами – значит проглядеть храмы, таращась в лупу на мелочи какие-то. Все это снобизм, пресыщенность, изощренность, а мы люди простые, вот что я вам скажу. |