Книга Айрон и Марион, страница 77 – Кира Райт

Обряд единения магии рода с магией каждого члена семьи проходил стабильно после рождения в замке нового наследника или наследницы. Так мы сохраняли мудрость былого и силу будущего.

Проблемы начались неожиданно, когда в нашем роду стало рождаться всё меньше девочек. А те, которые появлялись на свет, были вовсе лишены магии. Поговаривали, что это проклятье одной из ведьм, которую обидел случайно или нарочно мой предок.

Ситуация осложнялась тем, что для проведения обряда как раз и нужна была ведьминская магия, часть которой была в наших женщинах. Вот только спустя несколько поколений они её лишились вовсе.

Тогда ещё мои прапрадеды пытались найти мирное решение и предотвратить угрозу падения властвующего рода, а вместе с ним и всей страны, ведь наши соседи, не задумываясь, напали бы с целью завладеть новой территорией. Они изобрели специальные артефакты, позволяющие найти ведьминскую магию даже далеко за пределами нашей страны.

Вот только в соседних королевствах ведьм начали истреблять, а те, что оставались, жили в страхе, обособленно, чаще прятались и больше не верили людям. Тем более правящему роду. Но наши артефакты не ошибались. Мы находили их везде и обещаниями, угрозами, шантажом и подкупом заставляли оказать помощь в проведении обряда.

Так было до тех пор, пока ведьм не осталось совсем мало. Одна и та же не могла дважды провести обряд (в отличие от наших женщин), а значит требовалось каждый раз искать новую. Но и это было не всё. Порой мы находили ведьм совсем юными, не подозревающими о своей силе, не прошедшими инициации. Их было проще уговорить, на них легче воздействовать.И тогда впервые один из моих предков попытался провести её сам. Для инициации и нужно-то было лишь знать особое заклинание, обладать истинной магией и получить согласие ведьмы или вынудить её пойти на это почти добровольно.

Вот только до того момента, пока ведьма оставалась невинной, она воспользоваться своей пробуждённой магией не могла. Соблазнить юную деву труда не составляло обычно. И в таком случае она и сама была готова провести нужный нам обряд. Проблемы начинались позже, когда девушка понимала, что её использовали. Ведьминская магия не выносила предательства. Она начинала мстить, а это влекло новые трудности.

Тогда один из моих предков решился не просто использовать ведьму, а хитростью выпить из неё магию как из сосуда, чтобы провести обряд самому. Ему удалось. И казалось бы, вопрос был решён, вот только девушка после подобного умирала от магического истощения. Последователи пытались забирать немного, но выяснилось, что их желание не имеет значения. Ведьма отдаёт либо всю магию до крохи, либо не отдаёт её вовсе.

Во благо целой страны было решено, что всего одна жизнь ведьмы на каждого нового наследника — не так уж много. И теперь обряд стал проводиться иначе.

В день рождения нового члена королевской семьи артефакт находил подходящую ведьму поблизости, за которой велась постоянная слежка. Когда девушка входила в возраст созревания магии, правитель направлялся к ней под видом путника, соседа или друга, вводил в заблуждение, обманом заставлял пройти инициацию, а потом выбирал один из двух вариантов — либо делал её своей, заручившись её согласием (применять силу к ведьме ни в коем случае было нельзя, магия такого не прощала), и после проведённого ею обряда был вынужден убить, если она пыталась мстить (а как правило обязательно пыталась), либо выпивал её магию, проводя новый обряд, и оставлял умирать.