Книга След Чайки, страница 16 – Броня Сопилка

Взрослея и знакомясь с законами управления Даром, я постепенно подчинил его, как положено, поставил в рамки предсказуемости, оформил мысли в заклинания, рассортировал цветы фейерверка по видам. Самого Лисса я счел порождением собственной детской фантазии, а особенности его поведения объяснил себе тем, что так, помнению меня маленького, должен был вести себя лисенок из огня. Став взрослым и серьезным человеком, я прекратил тешить себя иллюзией верного друга, и выпускал Дар лишь в виде готовых заклинаний. Не удивился, встретив Лисса на Полигоне месяц назад, я лишь потому, что слишком многого тогда не помнил.

И до сих пор не обращал внимания на его подозрительную самостоятельность, привыкнув к нему, к тому, что рядом с ним есть дикая и своенравная кошка-молния, на фоне которой он просто образец послушания. К тому, что повинуется он не только мне.

Вот только… управляет ли им сама Мурхе?

Управляет ли она своим собственным Даром?..

Кто не хотел запирать Дар пауком? Неужели Лина?

Кто тогда скомандовал взломать щит, наброшенный на нас ректором? Я? Или она?

Кто создал щит, которым Лина пугала Ворона тогда, в таверне? Ведь это было совершенно новое плетение, основанное на том, чего Лине никто не преподавал, хотя знал я. Вот только я тогда вообще не думал о щитах, тем более о плетении, которое совместила с солидой Мурхе. Или всё-таки думал?

В конце концов, кто надоумил многоножку ректора впустить Дайра, чтобы освободить ребёнка и сорвать такой ценный эксперимент её хозяина?! Неужели сам дедуля этого хотел?

Дай-Ру сказала, что что без его желания Дар этого не сделал бы, но так ли это?

И вот сейчас с этим светляком, с этой спонтанной смесью энергий… Что это было – невысказанная идея занозы? Или личная инициатива Хранителей.

Кто они? Независимые существа? Или часть нашей души, часть нас?

Если верить Ники с её теорией о творении миров и битых отражениях творца, то они вообще не могут быть самостоятельными. Хотя… если так думать, то и души без дара разумом обладать не должны.

Так что же такое Дар?

Так кто же такие Хранители? На что способны? Разумны ли?

В некоторых мифах они обладают великими знаниями и являются посланниками богов или даже самого творца, его Даром нам. Кстати, именно так и называют его Заветы Семерки: Дар Богов. Божественный Дар. Но чтобы не возникло разночтений между собственным Даром Богов – несомненно, Божественным, – у обычных магов он называется просто Даром. Именно, как подарок Богов людям, он наследуется по крови аристократов, или проявляется в потомках Безымянного среди простолюдинов.

Но так ли это, в самом деле?

Или Дар… хранитель… талант есть у каждой души? Нужно лишь осознать, призвать?

Мурхе не отвечала на мои мысли, может и не слышала вовсе.

Она вместе с неугомонной парочкой, сейчас притихшей, серьезно внимала Ники и Владу. После того, как они заставили нас зазубрить ид нашего мира, они приступили к лекции об абсолютных щитах. Тех самых, без которых в другой мир – ни ногой. И до глубокой ночи Мурхе училась создавать абсолютный щит, постепенно его утончая, чтобы выяснить состояние и, в частности, агрессивность окружающей среды. Ибо из него при максимальной плотности – даже ид нельзя определить.

Абсолютный щит, или сокращенно «абса», оттого и абсолютный, что совершенно непроницаем для света, и вообще каких бы то ни было энергий, невидимых частиц или даже волн. Снаружи щит и укрытый им маг невидим или почти невидим. Внутри абсы – он слеп, глух и рискует погибнуть от удушья через два-три часа в зависимости от изначального объема защитной сферы и собственной активности мага.