Книга Ход конем. Том 2, страница 65 – Вячеслав Киселев

– Не дают мне покоя Емельян Иванович казачьи волнения на Яике, – начал я разговор, – с причинами всё более-менее понятно, найти повод вообще не проблема, а вот с целями у меня никак не складывается. Информации сейчас, конечно, маловато, но если это не просто попытка пограбить помещиков и заводчиков и уйти в степь, то чего могут хотеть люди, начиная вооруженную борьбу против государства?

– Да чего уж тут непонятного Иван Николаевич, – огладил он бороду, – правды люди хотят, да справедливости!

– Ответ настолько же разъясняющий, настолько и запутывающий, – усмехнулся я, – правда и справедливость, Емельян Иванович, она у каждого своя!

– А ты вспомни Иван Николаевич сказку, которую мне сказывал. Про казака Емельяна, про то, как он себя выжившим царем Петром Федоровичем объявил и волю крестьянам дал. Почему же народ ему поверил и почему супротив законной императрицы Екатерины оружие повернул? – задал неожиданный вопрос Пугачев.

– Так ты сам на свой вопрос и ответил, Емельян Иванович. Волю он крестьянам дал, вот люди и пошли за ним! – пожал я плечами в недоумении.

– Экий ты шустрый. Ты вот оденься в простой зипун и сходи в казачью станицу, да объяви себя царём. Поглядим потом, целы ли у тебя бока останутся. Казак, он человек завсегда жизнью битый, его на мякине не проведешь. Тута одного слова простого человека маловато будет, да и неважно, что человек гутарит, ежели народ царя почитает, как божьего помазанника. А вот ежели народ сумлевается, а к энтому ещё и слово правильное приложится, тут могёт и забурлить! – разложил он мне, словно первокласснику, прописные истины.

– Хорошо, значит первым условием для начала волнений должны выступать сомнения в законности восхождения монарха на престол. В случае малолетнего Алексея, таких сомнений, как блох на собаке, значит остается только один вопрос. Кто же этот уважаемый человек, который не только знает правильныеслова, но ещё и окажется людьми услышан? – остановился я и посмотрел на Пугачева.

– Думаю я, Иван Николаевич, что слово такое нести мог святой человек из древлеправославных христиан. Слыхивал я, что за Волгой, на реке Иргиз, множество скитов основали опосля того, как государь Петр Федорович отменил гонения на истинную православную церковь! – озадачил он меня.

– А старообрядцы то здесь, Емельян Иванович, с какого боку, припеку? Сам же говоришь, гонения отменили, живи и радуйся, никто больше не указывает сколькими перстами осенять себя крестным знамением! – с сомнением спросил я.

– Давно это было, мы тогда на Царицынской линии в дозоре стояли, гутарил я тама с одним старцем. Верил энтот старец, что пресечется вскорости царствующая династия и будет сие знамением господним, что вернется на Русь истинная вера православная. Года с того разговора не прошло и раз, Петр Федорович преставился, – перекрестился он, – вспомнил я тогда его слова. Опосля, конечно, забывать стал про энтот разговор, а тут Екатерина Алексеевна с наследником богу душу отдали. Вот тебе и правда Иван Николаевич, только уже не у кажного своя, а одна на всех – самозванец на русском престоле!

Да, этого нам ещё не хватало, начал я переваривать слова Пугачева. Одно дело схватиться с Орловым и его подельниками, мотивация которых лежит на поверхности, и совершенно другое дело религиозные войны. Не могут же старообрядцы замутить поход на столицу и не вспомнить про церковный раскол. Понятно, что сын Екатерины никаких прав на трон не имеет, но он просто ребенок. Я же в их глазах должен занимать место где-то подле Антихриста. В лютеранство перешёл, а потом ещё и католический орден возглавил.