Книга Найденные судьбы, страница 6 – Елена Зауэр

Заканчивая свою речь, мужчина погрозил женщинам пальцем и вышел в сени, но вернулся тут же, видимо, забыл что-то.

— Ксенья Семёновна, а внучку-то твою уже привезли из Ухарей? — поинтересовался он.

— А как же, — старуха подбоченилась, — ещё на той неделе её Афанасий привёз. А чегой-то ты о ней вспомнил? Афанасий у самого князя выпросил, что бы она с нами оставалась, стряпухой её и назначили к нам в помощь, значица.

— Стряпух вас и двоих с Меланьей достаточно, а у меня горничных не хватает на Ивана Игнатьевича покои, — ответил мужик, — так что внучку твою я с собой забираю. Где она? Чегой-то я её с вами не вижу? Дрыхнет ещё, что ли?

Я, ни жива-ни мертва, стояла за печкой и решила пока не высовываться. Не известно зачем я этому мужику понадобилась. А бабка эта видно по всему к Марьяне своей расположена была, поэтому лучше пока здесь остаться, осмотреться. А уж потом я придумаю, как выпутаться из этой истории и дочку найти.

В щёлочку мне было видно, как мужик сделал шаг к печке. Но старуха, грозно расправив плечи и уперевшись одной рукой в бок, а другой об метлу, перегородила ему путь.

— Нет, Василий, я тебе внучку свою не отдам, — проговорила она, — ишь чего удумал? Девок у него для княжича мало! Да, у тебя там, почитай, дюжина будет у него в опочивальне. А наша Марьяна сюда самим князем приписана, у ней и грамота имеется. Афанасий выбил для неё письменное предписание. Там чёрным по белому написано, что крестьянская девка Марьяна из села Ухари, дочь главного княжего конюха Афанасия Степанова, шешнадцати годов от роду приписывается к стряпухам под начало главной княжей стряпухи усадьбы Веренеево Ксении Степановой. То бишь, под моё начало. Так что иди отседова подобру-поздорову, пока и тебе метлой не прилетело.

— Ох, и грозная ты нонче, Семёновна, ох и грозная, только тута я над вами всеми главный, и я сказал, что девку твою забираю! — топнул ногой Василий.

— И слово князя нашего тебе не указ? — вступила в перебранку Меланья. — Сказано тебе, Марьяна приписана к нам. Сам князь так велел. А ты иди, куды шёл.

Мужчина хотел было ответить, но Меланья продолжила:

— А то смотри, Васька! Я ведь князю и нашептать чего про тебя могу.

А Меланья-то не так проста, как кажется. Интересно, что связывает обычную стряпуху с князем. Хотя, о чём это я. Мне бы домой как-то вернуться, а они пусть между собой сами разбираются.

_____________________________________________________

Сапоги красные * — сапоги появились на Руси давно, ещё в X веке, и шили их до середины XIX века по одной колодке для обеих ног, не выделяя на правый и левый. Излюбленными цветами для окраски кожи были черный и красный, но красили и в другие цвета. У крестьян сапоги считались праздничной обувью.

Душегрея ** — верхняя праздничная крестьянская одежда, появилась в XVII веке. Отличительные черты: приталенный крой, узкие рукава, отложной воротник, спереди крючки-застёжки. Шились душегреи из дорогих тканей (парча, штофа и т. п.), некоторые модели имели подкладку или меховую отделку.

— Красавица, просыпайся! — послышался чей-то голос.

Я с трудом приподняла веки. Перед глазами плыло. Дышать было тяжело. И состояние было какое-то непонятное.

— Вставай, анализы пора собирать! — проговорил всё тот же голос. — А то у тебя вчера только кровь взять смогли, и то на всё не хватило.