Онлайн книга «Искатель, 2008 № 11»
|
Олег пошел к машине. Вот какое почти в центре Москвы место... Здесь некогда собирались шить армейскую форму, потом делец выкупил недостроенное здание, но был убит и его задумка умерла вместе с ним, а в торце здания самовольно приютилась автомастерская, которую энергетики губили частым отключением электричества. Ныне остался бермудский пустырь. Стройка — брошенная. Дети — заброшенные. Женщина — сброшенная... Олег уходил отсюда со стыдом, осознавая ненормальность такого положения: взрослый — более того, сотрудник правоохранительных органов! — не может или не смеет вывести подростков из гиблого места. Неужели у взрослых не осталось никакого авторитета? Отчего так изменился мир? Какая же сила его искажает? Он оглянулся и увидел, что здание смотрит на него с неизъяснимой угрозой — вестибюль ада. Не случившееся опознание Толстая соседка Лолы не волновалась до вечера среды. Обычное дело: Лола выходит из дому поздно вечером и возвращается лишь следующим днем: таков режим работы. Но уже полные сутки прошли. Между Лолой и толстой Таней установился обычай перезваниваться перед возвращением — хотя бы для того, чтобы узнать, что купить домой, а также для согласования расписания, передачи звонков, заказов и т. п. Они перезванивались отнюдь не из сентиментальности. Юлин телефон был отключен или находился вне зоны действия сети. Таня перебирала возможные тому причины. У них столь грубая профессия, что всякая душевность отмирает. Именно поэтому проститутки не совершают самоубийств; только нежный человек способен столь жгуче на жизнь обидеться, чтобы с ней навсегда расстаться. Нет, они закаленные. У этих девушек профессия опасней, чем журналистика или испытание самолетов. А с морально-эстетической точки зрения — несравнимо страшней. Если бы некий человек жил в яме под общественным сортиром, то, глядя вверх, он видел бы лишь извержение мочи и кала. Его мнение о мире было бы таким: жизнь — это вонь и гадость, а люди — это мешки с нечистотами, и они приходят ко мне, чтобы все это на меня сбросить. У проституток подобное видение человека, ведь они смотрят на мир из ямы полового сброса, куда мужчины сливают лишний, зудящий сок плоти, они в проститутку облегчаются. И так же как у живущего под сортиром, у проституток односторонне-искаженный взгляд на мир и душа такая же искалеченная. На основании унижений они как бы получили право видеть себя в ореоле жертвенности, чуть ли не героизма (жаль, не сложился у них героический эпос) — на фоне злобного презрения к окружающим. Право это ложное, поскольку они сами в свою яму прыгнули. Достоевский смотрел на них взглядом христианского романтика и в соответственных тонах описал нам Сонечку Мармеладову. Попадись эта придуманная Сонечка настоящим проституткам в лапы, они ее продали бы в рабство или поработили. Они и сами могут ограбить или забить ногами слабого, ибо живущий в яме жалости к другим не имеет. Толстая Таня глянула на часы и, сделав мину удивления, решила покопаться в Юлиных вещах. В ее голове маленькой мышкой прошмыгнула мысль: а вдруг с Юлькой что-то случилось?! Тогда ее добро перейдет к Тане! Она обнаружила деньги... Господи — четыре тысячи! Она ощупала их и оглянулась на дверь. Дверь была закрыта. За дверью могла оказаться только хозяйка — старуха, у которой они давно снимают комнату. Старуха сама в молодости грешила передком-задком, потому и глядела на хитрых дур без упрека или брезгливости — исключительно с алчным, ревнивым прищуром: «Могли бы поболе платить кобылы старухе!» Впрочем, кроме положенных денег, хозяйке неурочно перепадало вино или угощение, привозимое девочками с ночного. |