Книга Дочь фараона, страница 42 – Мира Майская

А вот мясо свиньи на столе не было, это я знала точно. Свиньи считались животными злого бога Сета. Употреблять свинину было запрещено даже фараонам! Об этом мне поведал начальник секретов Джет. Он стал первым моим учителем дворцовых ритуалов и обычаев. Потом будут другие, но Джет останется со мной ещё на долгие года.

Ещё на столе было много птицы, и это были гуси, утки и куры, чирки и журавли.

На столе были нарезанные и разложенные кусками дыни, арбузы, виноград, гранаты, финики, яблоки, инжир, оливки, плоды мимозы и сикомора, привезенные издалека и очень дорогие кокосы. Стояли чаши наполненные тушёными с мясом горохом, бобами и нутом. Лук и чеснок, огурцы, редиска, листья салата и капусты были щедро разложены по столам. Вот только варёных побегов папируса, которые были основой многих блюд в храме, не было на щедро накрытом столе во дворце.

Я вспомнила, как Каа говорил, что царица Нефертиабет любила жареного журавля, значит это не возбраняется есть и мне. Несмело я потянулась и взяла со стола кусок расположенного на глиняном блюде разделанного на части жареного журавля.

— Смелее, — тихо поддержал меня голос отца.

Я мельком на него посмотрела и приметила, что он тоже взял с этого блюда кусок. Именно после этого и гости принялись за еду. Как я узнала позже от Джета, фараон этим знаком поддержал мою важность и значимость. Он показал мою равность и мою первенственность.

В каждом шаге и действии Пер О в дальнейшем, было стремление дать понимание, что я наследую за ним. Именно я стану во главе Черной земли после смерти фараона. И фараон преуспел в этом, его первым шагом было убрать всех несогласных с этом. Количество жрецов восставших после этого решения отца было не малым, среди них был и верховный жрец Амона, Удиму.

И если с остальными Каа расправился с невероятной жестокостью, то Удиму спасла бывшая дружба с фараоном. Он только сместил его с главенства, и отослал в какой-то храм в дальних землях.

Здесь же во время пира прозвучало и одно из моих новых имён — Золотая Соколица Верхнего и Нижнего Египта, дочь Амона.

После завершения пира фараон и я, в сопровождении приближённых, и жрецов направились к храму Амона на дворцовой территории. Дело в том, что богам полагалось жертвовать еду. Трижды в день. Причём лучшую, жирное и солёное мясо, хлеб, замешанный на жире, жареные в жире и масле сладости и много алкоголя.

Я сама не единожды видела, подглядывая, что по окончании церемонии жрицы Хатор поедали принесённые в жертву дары[5]. Но сам фараон и его приближённые, как мне казалось не были против, так было заведенно уже не одним поколением.

Внутри храма, стояли статуи одной из божественных семей — триада Осириса, Исиды и Гора. Семейные ценности в землях Египта, были важны, как для людей, так и для божеств. По всему Египту боги и богини формировали семейные группы, состоящие из Бога-Отца, Богоматери и Богомладенца.

Помимо того, что Исида была чрезвычайно могущественной богиней, она настолько самозабвенно исполнила роль верной жены и любящей матери, что стала для египтян образцом материнства. Сам фараон рассматривался, как её божественный сын, Гор на земле.

Именно к статуе Исиды мне полагалось возлагать дары, что символизировало то, что я будущая мать, продолжательница рода фараонов Египта.